Учение о спасении в Русской Православной Церкви (коментарии, впечатления, только ...
 

Учение о спасении в Русской Православной Церкви (коментарии, впечатления, только после полного прочтения)

***********.slovo.org/dn/%D0%A0%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%80%D1%81%D1%8B/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/tabid/82/EntryID/157/language/en-US/Default.aspx

Если у вас не получилось перейти на данный сайт, тогда откройте ***.slovo.org * там справа будет картинка с названием темы, нажимайте на нее.

Цель данной статьи состоит в том, чтобы дать характеристику учению о спасении Православной Церкви в сравнении с основными существующими сотериологическими системами и, наконец, с позицией самой Библии.


© Алексей Коломийцев, ***.slovo.org

Прежде чем заводить эту тему и обсуждать данную статью, необходимо не то, что бы ознакомиться с книгой, на которую ссылаеться автор статьи, но прочитать ее циликом.
(В ней представлена попытка критического анализа книги Сергия Старогородского «Православное учение о спасении».)
а иначе мы рискуем стать заложниками субективного мнения автора, и не более того.

тема заданная ее автором об указанной книге. хотите спорить, делайте это в другой теме.

Каждая деноминация и практически каждая церковь выработала свойсобственный подход к этому вопросу, и, как следствие, свое собственноебогословское учение о спасении. Признавая авторитет Библии в целом,многие христианские церкви имеют различные подходы к толкованиюотрывков Священного Писания, касающихся этой темы. Что и дает имвозможность находить, определенного рода, поддержку своим взглядам ипозициям по этому вопросу.
------------------
Отрывок из книги и вопрос ПОЧЕМУ ТО КАЖДАЯ ЦЕРКОВЬ ВЫРАБАТЫВАЕТ СВОЙ ПОДХОД К СПАСЕНИЮ,И ЧТО У БОГА МНОГО ЦЕРКВЕЙ ИЛИ ТОЛЬКО ОДНА ЕДИНСТВЕНАЯ,
Очевидно,что вопрос спасения является центральным пунктом большинства религий. А ЧТО БОГУ НУЖНЫ РЕЛТГИИ С МЕРТВОЙ ВЕРОЙ ИЛИ НУЖНА ЕГО ЦЕРКОВЬ С ВЕРОЙ ЖИВОЙ,

Тема называется
Учение о спасении в Русской Православной Церкви


По какой причине из этой темы удалено главное положение православной сотериологии (учения о Спасении)?
А именно:


"Ибо невоспринятое не уврачевано, но что соединилось с Богом, то и спасено. Если Адам пал одною половиною, то воспринята и спасена только половина. Но если пал всецело, то со всецелым Родившимся соединился и всецело спасается"


Святитель Григорий Богослов.

Верно! что ее обсуждать.. уже и так все обсуждено, кстати, не solo, а Sola Scriptura
Прилагательное (sola) и существительное (scriptura) стоят в творительном, а не в именительном падеже, чтобы показать, что Библия не сама по себе, а является инструментом Бога, с помощью которого Oн приходит к человеку.