Все, что мы сейчас знаем и изучаем по Откровению - это именно его наработки. Только вот оригинала к сожалению не сыщешь нигде уже. И в триединство, он как и всякий адвентист верил, Елена Уайт одобряет его открытия в своих трудах. А можете дать ссылку на источник, где Вы такое прочитали?

Спасибо за информацию, только вот книжечка нужна мне, *кто реально знает, где достать, подскажите, пожалуйста!

а я дважды прочитал эту книгуи, ничего плохого не нашел, а наоборот, очень актуальна.

День добрый! :-)

* * Этой книги нарусском языке нету, была в своё время в очень ограниченов количестве, но только в сам.издате...

* * А про коментарий Урии Смита неплохо и довольно-таки конкретно говорит Болотников в своём семинаре на книгу Откровение, который он провёл для богословов в УГИ (Украинский Гуманитарный Институть - наш адвентовый, в Киеве), у меня он есть записан в МР3, там он анализирует взгляд и позицию Урии Смита на толкование Откр., называет его плюсы и на его примере показывает основные минусы в неправельном порой подходе к толкованию Откр.среди адвентистов. Если вас это заинтересует, то напишите свой адрес скайпа и я вам этот семинар скину!

С уважением,

Мельников Сергей

Сергей, спасибо за информацию, наконец-то я получила вразумительный ответ. У нас у одного брата тоже есть самиздатовская книжка, удивительно, что такие вести не издаются массовыми тиражами.

После того, как я сообщил о том, что имею записи семинара по книге Откровение, которую Александр Болотников проводил в Украинском Гуманитарном Институте (УГИ, адвентистский институт) в Киеве для богословского факультета, то многие стали просить меня скинуть запись этого семинара. Поэтому сообщаю: прослушать или скачать этот семинар вы можете по адресу: ********asd.in.ua/2008/04/01/aleksandr_bolotnikov_mp3propovedi.html * .

Там же вы найдёте и следующие материалы:

"Земля обетованная" (3 части),

"Парадокс Армагедона"

"О Кане Галилейской"

"О двух свидетелях"

"О благодати"

"Новая страна"

"Крещение Святым Духом"

и многое другое

Желаю всем Божиьих благословений через эти материалы!

С уважением, Мельников Сергей

Елена, вы правы, эту книгу нам советует Е.Уайт и она очень хорошая. Я её тоже искала на русском языке, но безуспешно. Она у меня есть , но к сожалению только на немецком.

Было бы неплохо её перевести на русский.

Это те слова из книги "События последних дней" где Е.Уайт нам её советует;

Неприкрашенная, неприкрытая истина в живых словах, в отдельных брошюрах

должна быть рассеяна как осенние листья.- СЦ 9, 230(1897)."Патриархи и

пророки", "Даниил и Откровение (У. Смита)" и "Великая борьба"

необходимы теперь как никогда прежде. Их надо распространять везде, ибо

подчеркнутые там истины откроют глаза многим слепым,- Литературный

евангелизм 123 (1905). [90] И так долго, пока длится время благодати,

всегда будет возможность трудиться литературным евангелистам.- СЦ 6,

478 (1900)

Спасибо брату Сергею, сестре Кларе за информацию, у нас в церкви один брат занялся перепечатыванием этой книги с самиздатовской, дело за малым - осталось отредактировать и она будет у нас в электронном варианте!

Елена а раскажите в краце чем его понимание отличается от понимания Волкославского или Поросея, тоесть чем оно отличается от понимания *обще принятогго В АСД?

У меня есть книга в оригинале , только не знаю или та, которую ты ищешь:" Daniel and the revelation" Uriah smith. In english.

Да, думаю, это его книга. Ответ Мише: я еще не прочитала эту книгу, видите, хочу найти и исследовать, просто толкование Откровения и Даниила Урией Смитом было одобрено Еленой Уайт, поэтому она интересна. Еще есть серия семинаров Болотникова по Откровению. Эта книга важна для народа последнего времени, хочется исследоваь, исследовать, исследовать, и понимать правильно! (F)

Читал, и использовал как один из источников для написания курсовой по Откровению. Находится в библиотеке ЗДА и на русском и на английском.

Болотников в откровении так как и в Данииле очень поверхносно знает. Сужу не только по книге но тоже их личного общения.

Волкославский также, но он в личной беседе рассказует больше если начинаешь вытягивать из него. Все их книги это просто маная каша на воде и нет там не соли не сахара.

А знаете что Елена Вайт говорила?

Что нам неизвестно что записано в 12 гл Даниила и нам очень нужно знать что там написано до того как это начнет исполнятся.

Не Урия Смит, Болитников, Волкославский, .....

Об этом не пишут не говорят, а те кто живые из них даже не иследуют.

Христос сказал в 24 гл Матфея

Матфея 24 15
Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, -- читающий да разумеет,

О каком времени Говорит Христос?

Мы знаем что 24 гл это о разрушении Иерусалима и о кончине века.

О Иерусалиме говорится тут

Даниил 9 27
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'.

Тогда о каком времени говорится тут

Даниил 11 31
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения.

Потому что это очень важно так как с этого момента нужно считать

Книга Даниил > Глава 12

11. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.

Когда это было?

Если небыло то когда будит?

Все преведеные вами и мной Богословы незнают о чем тут речь и самое обидное и не хотят знать.

Миша, мне нечего пока Вам сказать, не исследовала эти вопросы так, как надо исследовать, собираюсь это сделать, но знаю одно - кто хочет, чтоб ему открылось, тому откроется. Бог Своих верных детей в неведении не оставляет *(ch)

Елена, вы писали, что брат с вашей общины начал набирать книгу. Как результаты? Мне бы тоже хотелось почитать эту книгу - сам тоже ищу.

И в триединство, он как и всякий адвентист верил,
Ну кто вам это сказал. И про Урию и про ВСЯКОГО адвентиста?
Ну ложь это, ну ссылки скока раз давал - не ну придётся сайт делать с доктринами и РевюГеральдами тех лет не в формате дежавю, а шоб по "нормальному" читались.
Почему эта книга ушла в небытие против воли Вайт? да потомушо в ней ЯСНО видны были АНТИТРИНИТАРНЫЕ взгляды Смита, а Вайт говорила шоб эта книга тоже как осенние листья была. Потом её отредактировали, но видно так мозолила шо решили просто похоронить.... По крайней мере другой инфы об этом не умею

к примеру Армагеддон он трактовал как буквальную войну.
а как мы щас видим он ещё может оказаться прав... Кстати а откуда вы знаете? Вы его читали?

***********.onlytorrents.com/search/daniel-and-the-revelation-uriah-smith:relevancy

Константин, вы не правы! Это очень ценная книга. Елена я Вам очень благодарна.
Это слова Е.Уайт.
"Патриархи ипророки", "Даниил и Откровение (У. Смита)" и "Великая борьба"
необходимытеперь как никогда прежде. Их надо распространять везде,ибоподчеркнутые там истины откроют глаза многим слепым,-Литературныйевангелизм 123 (1905). [90]

Это слова Е.Уайт.
"Патриархи ипророки", "Даниил и Откровение (У. Смита)" и "Великая борьба"
необходимытеперькак никогда прежде. Их надо распространять везде,ибоподчеркнутые тамистины откроют глаза многим слепым,-Литературныйевангелизм 123 (1905).[90]
Да. Но ведь книга подверглась очень жёсткой редакции чтобы удалить из неё явные антитринитарные взгляды Урии, а потом все поумнели закончили университеты и вааще перестали издавать пионеров. Разве что Вайт. Но её ведь тоже не особо читают...

Елена, ты как то упорно не хочешь согласиться с бесполезностью в наше время трудов Урии?
Я испытываю нежные чувства к пастору Смиту, Дело всей моей жизни в области издательской работы неразрывно связано с ним <...> Как я радуюсь, когда читаю его статьи в "Ревью",такие превосходные, насыщенные духовными истинами. Я благодарна Богу за них. Я испытываю большую симпатию к пастору Смиту и считаю, что его имя должно всегда появляться в "Ревью" как имя главного редактора. Но вот несколько лет назад его имя оказалось на второй позиции, и меня это задело за живое. Когда же оно снова было поставлено первым, я прослезилась и сказала: "Слава Богу". Пусть имя этого верного слуги всегда будет первым, как это угодно Богу, пока рука пастора Смита еще может держать перо. А когда она ослабеет, пусть сыновья пишут под его диктовку. ИВ т.2 225 стр
Ох еслиб вы почитали РГ - что он там писал...

Уважать и ценить пионеров
Немногие из первых знаменосцев еще живы. Я очень хочу, чтобы наши братья и сестры уважали и ценили их. Мы рекомендуем (227)их вам как людей, перенесших тяжелые испытания. Мне велено сказать:пусть каждый верующий уважает людей, сыгравших видную роль в первые днипроповеди вести и претерпевших многие лишения и скорби. Эти люди отдаливсе силы служению к скоро получат свою награду...

Увы... Те кто говорит, что считает Е.Вайт пророком последнего времени и Вестницей Божьей (а сами не следуют тому что она рекомендовала) - ЛГУТ!!!

Мне нужна эта книга, как с вами можно связаться??? Если возможно пишите скорее!!

Здравствуйте, я тоже очень хотела бы получить эту книгу. Как с Вами связаться?

О "литературном евангелизме"
 

"Даниил и Откровение" - отличная книга, хотя, как первый опыт толкования этих пророческих книг, во многом устарела. И немудрено, ведь прошло более столетия с момента её публикации. А вот что касается трудов Елен Уайт, то здесь необходимо соблюдать крайнюю осторожность: многое заимствовано ею из непроверенных источников, из католического предания или приведено как личные видения, которые показал её Дух Святой. Причём последние отличаются крайним примитивизмом и рассчитаны на легковерных простаков. За примерами далеко ходить не надо: прочтите хотя бы последние главы Великой Борьбы и вы найдёте там не только противоречие Св.Писанию, но и просто отсутствие элементарной логики.

О мерзости запустения
 

Действительно, в Мф.24 Господь говорит о разрушении Иерусалима и Храма: "не останется здесь камня на камне". Но Храм перестал быть Домом Божьим тогда, когда Христос умер на кресте, и завеса в Храме разодралась посредине. "Жертва и приношение" в нём потеряли былое значение, и верой во Христа мы входим за завесу путём новым, ибо имеем в Нём Ходатая Нового завета. Это произошло в "половине седьмицы". После разрушения Иерусалима римлянами на святом месте был воздвигнут храм Юпитеру, сам город был переименован в Элию Капитолину, а Иудея опустошена. Казалось, Рим стёр даже память о Боге иудеев. Но прошло триста лет, и Рим пал: "окончательная предопределённая гибель постигает опустошителя". Так слова Христа связаны с пророчеством Даниила 9:27. Но Дан.11:31 говорит о другом времени, о папстве, которое "осквернит святилище могущества, т.е. Церковь Божию, введя в ней культ "Девы Марии" и многочисленных "святых заступников" вместо поклонения Богу Истины, и тем самым "прекратит ежедневную жертву" уст верующих, т.е. молитву во имя Иисуса Христа, нашего единственного Спасителя и Ходатая. Этот период 1260 пророческих дней, но"люди, чтущие своего Бога усилятся и будут действовать".

Был бы очень вам благодарен, если вышлите У. Смита Даниил и Откровение на русском, давно ее искал. На англ. есть, но я в нем не силен.

Мерзостью в библии называются различные формы отступления , бунта против Бога, язычества. В мтф. 24-15, говорится о мерзости из Дан. В пророчествах Дан. представлены языческие силы в различных образах. Так в Дан. 8 гл. в 1-ом образе-малого рога представлен Рим в 2-ух фазах. Исходя из этого 1-ое исполнение-языческие штандарты Рима на святой земле, но будет еще и второе исполнение.
В Дан. 11-31, в Дан. в 12-11, 8:11-13-один и тот же сюжет устранение "ежедневной" и поставление "мерзости запустения". Пионеры адвентизма, начиная с В. Миллера истолковывали это, как периход Рима из одной стадии в другую, т.е. "ежедневное"-Римское язычество уходит, на смену ему приходит папство. (сейчас это толкование называют "старый взгляд", оно малораспространено.)
В Дан. 9, возможно, что последние стихи кратко излагают отступление папства и его гибель, тогда 9-ая глава становится апокалиптической, как и др. главы Дан., но это предположение, на 100% пока не уверен.