![]() |
Завтра Щедрый вечер. Что мы об этом знаем?
Завтра Щедрый вечер. Я еще помню как весело и с размахом мы праздновали этот праздник. Несмотря на то, что был расцвет советской власти, *и она все эти праздники не приветствовала. А сейчас? Осталась ли эта добрая традиция или ее уже нет даже в глубинке? И откуда она? Тоже из язычества?
|
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}Щедрый вечер
Материал из Википедии — свободной энциклопедии Щедрый веччер (укр. Щедрий Вечір) — украинский народныйпраздник, вечер в канун Старого Нового года. Празднование его происходит отдревнего, вероятно, дохристианского обычая. По христианскому календарю — этотакже день преподобной Мелании (Меланки, Маланки, Миланки). Миланка-Водаприходит на Щедрый вечер вместе с Василиём-Луной известить хозяев о будущихторжествах и погостить, в народе так и называется — гостины Меланки. В украинской народной традиции оба праздника объединилисьв Щедрый вечер, или праздник Меланки. Празднование. В этот день, утром, начинают готовитьвторую обрядовую кутью — щедрую. В отличие от богатой, её можно заправлятьскоромниной. Как и на богатый вечер, кутью также ставят на покути. Кроме того,хозяйки пекут блины, готовят пироги и вареники с творогом, чтобы отблагодаритьщедрующих и посевающих. Вечером и до полуночи щедрующие обходят дома. По давнейтрадиции, новогодние обходы посевающих, как и рождественских колядующих,происходят после заката Солнца, то есть тогда, когда владычествует всякаянечистая сила. Девочки-подростки в одиночку или вместе оббегают соседей, чтобыпощедровать. На Меланки ходят и группы парней. Это называется «водитьМеланку». Ребята в масках выражают добрые пожелания, веселят песнями, танцами,шутливыми сценками. Один из них, обычно, переодет в женский наряд и егоназывают Меланкой. По давнему обычаю переодетые, закончив ритуальный обход,утром идут на перекрёсток сжигать «Деда», или «Дидуха», — снопы, соломы, чтостояли наготове от Святого вечера до Нового года, потом прыгали через костер.Это обряд очищения от общения с нечистой силой. А на следующий день, на рассвете, идут посевать зерном.Зерно берут в рукавицу или в сумку. Сначала идут к крёстным отцам и другимродственникам и близким. Зайдя в дом, посевающий сеет зерном и приветствуетвсех с Новым годом. Сію, вію,посіваю, з Новим роком поздоровляю! На щастя,на здоров’я та на Новий рік, Щоб уродилокраще, ніж торік, - Жито,пшениця і всяка пашниця, Коноплі підстелю на велику куделю. Будьтездорові з Новим роком та з Василем! Дай, Боже! |
Есть одна неписанная традиция Щедрого вечера:
Если хозяева оказались жадноватыми *и плохо приветили щедрующих, то им, *с улицы, подпирали входную дверь чем нибудь тяжёлым. Приходилось звать на помощь соседей, и вся улица знала о скупердяйстве жильцов запертой хаты. Духовник рассказывал, что если колядующих в хату не пускали и гасили свет, то, *возле такой хаты *всей оравой громко топали ногами и кричали на всё село: А в этой купы - вси голодупы! Солому едят, в небо смердят! Ну, калитки снимали (иногда целые заборные *пролёты )и уносили куда вздумается ещё на моей памяти. Наутро, половина села (или городского частного сектора) бродила по окрестностям в поисках своих калиток и заборов. |
Слава Богу у меня такого праздника нет...как и СВЕТЛОГО праздника красной горки! ещё и светлый приписывают, ужас!
|
Татьяна, этот народный праздник более распространен в Украине и Белоруссии. И я лично не могу сказать, что это плохо. Знание национальных традиций все же лучше, чем их незнание. С этим праздником связано устойчивое выражение, смысл которого для многих уже утерян - Маланьи (Меланьи) блины. Лично я завтра буду их есть:-$ (pl) (L)
|
Слава Богу у меня такого праздника нет.
-------------------------------------------------------------------------------------- Тань, а Щедрый вечер - это не отдельный праздник - это ещё Святки продолжаются. На Щедрый вечер колядующие ходят со звездой и поют *рождественские колядки, прославляющие Христа, просто добавляются ещё и поздравления с Новым годом ( щедровки). Ничего крамольного. |
Праздник * Рождества Христового , который * у * некоторых *уже * закончился" *длится * вплоть *до *Крещения *. По поводу * фразы " Слава ..... у *меня * такого *праздника * нет" *- * это *от *не *знания * традиций *своего , *в * прошлом * православного *народа ...
|
у меня такого праздника нет, это значит у меня нет праздника Щедрый вечер! и не нужно за меня додумывать и приписывать, я и традиции знаю и простые истины понимаю не хуже некоторых!...но простите, в СВЯТКИ, калитки воровать, двери подпирать, и т.д...плюс вместо колядок славящих Христа, петь кто не даст, у того либо своруем, либо ...короче явно не благополучия желать, да ещё и рядится в нечистых! это по Вашему Григорий достойное проведение Святок??????????????? сами то изучите вопрос, а потом других носом тычьте!!!!
|
Народное творчество пронизано отголосками языческой мифологии, языческих обычаев и *обрядов. Одним из таких языческих праздников является Коляда.
Коляда — бог торжеств и мира, которого древние славяне чествовали 24 декабря. Накануне Рождества Христова дети собирались колядовать под окнами богатых крестьян, величали хозяина в песнях, твердили имя Коляды и просили денег. * * Святочные игрища и гадания — остатки этого праздника древних. Обряды сохранились в народе, и в последнее время становятся всё более популярными. «Колядники» рядятся в одежды, изображают зверей, чертей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки. * * Коляда, вероятно, совершалась в честь древних отечественных божеств — Перуна, или Даждьбога, или Волоса. Коляда и Купала в славяно-русском мире имеют связь с солнцестояниями — зимним и летним. Они составляют два главных праздника в году. Славянское коло, или колесо, — символ солнечного оборота и коловратности судьбы человеческой. * *Коляда — весёлое, желанное божество. *Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причём одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в её честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. * *Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. |
Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года.
(Цвет шрифта сохранен в оригинале, как он был использован "автором". Вопросы и претензии о праве использования красного шрифта - не ко мне...) Таня, простите, а где Вы в святочных праздниках узрели именно поклонение Коляде?! Может и рождественнские колядки тоже отменить лишь за то, что они именно "колядами" называются?! Очень напоминает логику современных нео-язычников, привязыывающихся к "названию" праздника и утверждающих, что дескать, это праздники языческие и украдены христианами у язычников, но не замечающих и не желающих замечать при этом о совершенно ином "наполнении" сих праздников... |
я вообще всё это вспомнила, только по тому, что меня ткнули, что я традиции народа не знаю...хотя это Ваше дело, думать обо мне как Вам желается, современных нео-язычников...это Ваше право!
|
Тань, вот это всё про "ряженых в чертей и зверей" - это советская агитка, фуфел, короче. Чтобы из народа последнюю память о празднике Рождества Христова вытравить. Нету такого, чтобы на Святках ходили ряженые в неизвестно кого, и не было, возможно с того самого 1684 года. Ну, я, по крайней мере, нигде такого явления не встречала.
А калитки снимать - к этому все с чувством юмора относятся. Никто из тех хозяев, у кого снимали калитки (и я в их числе) в милицию не жаловались. Находили всегда, веселясь, вешали назад, и потом ещё долго смеялись, вспоминая где ( или в чьём -то чужом дворе) нашлась своя калитка. * И про Коляду - это советские басни. А у хаты колядующие *хором спрашивают: МОЖНО В ВАШЕЙ ХАТЕ ХРИСТА СЛАВИТЬ? А, вот, если , - нельзя, и хату изнутри на замок - тогда дверь и подопрут. Для вразумления. |
и ещё, я жила на Украине, и какие там колядки поют знаю, истинно Рождественских раз-два и обчёлся, может конечно сегодня там, что-то и изменилось, но не думаю, что так кардинально, да и у нас в России, чаще колядки поют не славящие Христа, а скорее так, поклонение кому-то и чему-то...
|
"ряженых в чертей и зверей"...а я вот видела, и не раз, и более того вижу!!!! и знаете кого? детей наших рядят, в некоторых детских садах и *школах
|
Таня, а спокойно можно рассуждать, без пафоса и "заламывания рук"?!
Покажите мне место в моем сообщение, где было бы написано, что Таня Шокина - нео-язычница. Я этого не утверждал. Лишь о том, что видеть в Святках *лишь языческие игрища, а в колядках - прославления бога-Коляды характерно в большей степени для язычников, нежели для христиан... |
чаще колядки поют не славящие Христа, а скорее так, поклонение кому-то и чему-то...
Бред (простите) |
я в Святках языческих игрищ не вижу! есть шикарные колядки, действительно славящие Христа! прикольно, так это я Вам руки заламываю? Простите, уж меня Христа ради!
|
Себе Таня, исключительно себе заламываете руки в трагической позе борьбы с вредными праздниками... Извините.
|
Ну мужики,кто вырос в сельской местности,вспомним -как на святки мы делали пакости жадным и злым людям!
Мы вот *одной семье на печную трубу стекло положил.Утром хозяйка затапливает печь,а дым весь в избу валит:-O .Она "бедная" бегает по соседям ,кричит ,помощи просит-дискоть,что случилось,а её к местному печнику отправляют. *Печник советует печь разбирать,а сам знает в чем дело,и смеётся,а ей не до смеха.... Потом в конце-концов сжалится над ней залезит на крышу и снимит стекло. А "постукалки" почти каждому делали..... Весело было(Y) ,а смехееееху:-D :-D :-D Таня,а Вы наверно в монастыре выросли.(dt) |
в трагической позе борьбы с вредными праздниками..:-O :-O :-O :-O :-O :-O :-O :-O :-O :-O :-O (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md)
|
Спасибо *за Ликбез... *(L) (F) Я, ребят, *и ведать не ведала, что есть такой праздник... *Видно *он *таки местного значения...Хм.... *у нас *и колядки-то не *приняты... *а праздники я люблю...
|
Раз *два * и * обчелся истинных *рождественских *колядок ? Зря Вы * жили * в Украине ... *у меня * только *собрано *около *60 -ти , * а * их *тысячи * и * пели *их *при *царе -батюшке *и при коммунистах *- поют *сейчас - и петь *будут до *самого *конца...
|
ага, пышущие добром..не дашь пирога, мы корову за рога....я говорю, не о том, что существует, а о том, что применяют в большинстве своём, в том, числе и о том, что я слышу...и что слышала, на Украине
|
а о том, что применяют в большинстве своём, в том, числе и о том, что я слышу...и что слышала, на Украине
Каждый слышит то, что ХОЧЕТ слышать... *И совершенно согласен с Григорием, что колядок числом не счесть. Но Вы, Татьяна, почему-то акцентируете внимание, главным образом, на шуточных (принимая их на полном серьезе). И еще позвольте как человеку, изучавшему этнологию и этническую психологию полюбопытствовать: говоря "слышала на Украине" какие конкретно территории Вы подразумеваете?! Вы слышали ПО ВСЕЙ Украине? Или в отдельно взятом месте? И по отдельно взятому месту (или двум-трем местам) обобщаете?! Смело! |
Щедрый * вечер *- я * поправлю *Википедию - *это *не *только *праздник украинцев * но *и других *славянских *народов - а *их *не *так * мало *- Щедрый * вечер *- по сути *своей *это *празднование в нашем *(современном понимании) *Нового *года , который * по * старому * стилю *был после * Рождества *и праздновали не саму *дату - *а * устраивают *праздник * в честь *св. Маланки *(Меланьи) римлянки *-христианской * святой - а *так как пост *прошёл *то * народ *позволял в * эти *дни веселье *и песни *- ведь *Рождество * - великий * праздник *- и не *ограничивался *одним * днём.... Как *и Пасха * с * её * трехгоркой *-
|
Двенадцать дней после Рождества до Крещения Господня называются святками - то есть, святыми днями, освященными приходом в мир Спасителя. Отмечать особо эти дни Церковь начала с древних времен.
Уже в уставе VI века преподобного Саввы Освященного пишется, что в дни святок не полагается класть поклоны и совершать венчание. Вторым Туронским Собором 567 года все дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными. В первые дни празднества по традиции принято посещать знакомых, близких, друзей, дарить подарки - в воспоминание о дарах, принесенных Богомладенцу волхвами. Хозяйки красиво накрывают столы, готовят лучшие угощения. Также принято вспоминать о бедных, больных, нуждающихся людях: посещать детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. В древние времена в святки даже цари, переодетые в простолюдинов, посещали тюрьмы и давали заключенным милостыню. Особой традицией святок на Руси являлось колядование, или славление. Молодежь и дети наряжались, ходили по дворам с большой самодельной звездой, исполняя церковные песнопения - тропарь и кондак праздника, а также духовные песни-колядки, посвященные Рождеству Христову. Обычай колядования был распространен повсеместно, но в разных районах страны он имел свои особенности. В некоторых районах России звезду заменяли «вертепом» - своеобразным кукольным театром, в котором представляли сцены Рождества Христова. Празднование святок богато отражено в фольклоре и литературном творчестве. Рождественские дни становятся, по выражению великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского, «днями семейного сбора», днями милосердия и примирения. Рассказы о добрых, чудесных событиях, происходящих с людьми в Рождество, получили название святочных историй. |
Каждый слышит то, что ХОЧЕТ слышать..скорее, каждый пишет, то что хочет, и читает написанное другими, как ему желается!
|
вы мне ещё начните утверждать, что на Украине, или как теперь принято в Украине, не гадают в это время, и к бабкам не ходят, поболе чем у нас в России....
|
ага и теперь исключительно колядки хорошие поят...ха-ха.как речь о России, заходит так у нас мрак, никто ничего не знает, все язычники и т.д., а Украина у нас в передовиках!!!!!! все воцерковленные, и языческих корней лишённые! ха-ха-ха!!!
|
а Украина у нас в передовиках!!!!!! все воцерковленные, и языческих корней лишённые! ха-ха-ха!!!
Так точно! (H) :-$ Друзья, ну не ругайтесь вы в дни Святок... |
Злиться * Таня * таки *не *надо *- ну * не * любите * Вы * Украину *- не *любите , *Вы *там * что *то *про *трех *горку *говорили ...в начале ...
|
ну * не * любите * Вы * Украину:-O :-O :-O (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md) (md)
|
удивительно, ни слова о людях ряженных в нечесть и свиней...
---------------------------------------------------------------------------------------------- а нету ничего удивительного, потому что так именно и выглядят святочные колядные действа, *сохраненные до наших дней. В нормальном неискаженном варианте (без чертей и свиней) эта традиция сохранилась на территории западных Украины и Белоруссии, и восточной Польши. *(Т. е. в тех землях, которые отошли к Польше по Брест-Литовскому договору.) *Несмотря на искусственную полонизацию *(ополячивание) местного населения при Пилсудском, Православие в наших землях осталось доминирующей конфессией, с сохранением всех древних *традиций. Кому-то будет в это трудно поверить, но в конце 80-х годов (при совдепии) мои *ровесники, классами ходили к Причастию перед 1 сентября (накануне учебного года) , и молебен благодарственный в церкви заказывали после выпускного - это была традиция, сохраненная с польских времен. Потому что их бабушки учились в польских школах, где преподавался Закон Божий православными священниками, следовательно, дети этих бабушек (те, кому сейчас по 50-60) выросли не атеистами, а плохо ли, хорошо ли, но, всё же, традиционно верующими христианами. Они и детям своим (уже моим ровесникам) эти традиции передали. В том числе и Святочные. А вот, в центральной части Беларуси, или в восточной Украине - та же картина, что и в большей части России, где советская власть вымела христианские традиции подчистую. |
А вот, в центральной части Беларуси, или в восточной Украине - та же картина, что и в большей части России, где советская власть вымела христианские традиции подчистую. И это правда ...
|
таня * -а * кутью * *Вы ели *. когда нибудь ?
-------------------------------------------------------------------------------------------- а звезду колядную, всамделишную видели? Она обязательно должна вращаться, а в середине (за стеклом) свечи зажженные должны быть вставлены. |
да, нет ребята, я вчера только с луны упала, и сразу за комп. развлекаюсь...(md) (md) (md) (md) (md) (md)
|
Просто *у * Вас * получилось так * по *пионерски * вначале - "Бога -нет"! *- *и всё * а * я * просто *спрашиваю *- ничего *плохого *в этом * праздновании (празднике ) нет *как * и * в Трегорке - не *надо *видёт *во всём * язычество - тем *более вы * не *с Луны * упали...
|
впрочем если предварительно грамм триста на грудь принять. то и зведа будет вращаться и волхвы в чине сержантов в двери ломиться начнут....и колесница с желтыми огнями и громкой сиреной приедет...
|
Тфу ты, я думал в щедрый вечер денег дают....
---------------------------------------------------------------------------------------------- Валентин, конечно дают, и не только денег. Я как-то с певчими (малым составом) ходила колядовать по городским многоэтажкам, так мы потом два дня праздновали за счёт наколядованного.:-D :-D :-D |
Таня * а * как Вы * думаете *- зачем я * около *двух *недель *держу *"наверху" * всех *тем *Колядки ... Наверное * *я *хотел *, что *бы *это *послушали люди , *много *людей *- *что *бы *начали *этим * интересоваться *- *петь самим * и учить * детей *, внуков , вспоминать * *свои * традиции *- * неужто *мы * Иваны *-родства * не * помнящие ...
|
| Текущее время: 01:30. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot