Игорь, Бог устроил потоп вовсе не потому, что все пошло не так, как Он Себе представлял.))) Мне трудно сейчас с телефона набирать, позже с удовольствием пообщаюсь с вами на *эту тему.

Дарья... спасибо за пост Ваш... вчера в 21.07...... Что толку цитировать Писание и бить себя в грудь ,что ты мол,знаешь Бога,если твоя жизнь при этом является полным антиподом тому,что говорит язык?.......(F)

Сегодня наблюдается рост численности РПЦ благодарая пиару по СМИ, но вместе с тем виден и оток людей из церкви. И очевидно, что в ближайшее время *эта тенденция увеличиться, люди будут искать живого Бога а не религию о Нем. Люди устают от монотонных и однотипных служений, где нет проявления присутствия Его славы, служение в РПЦ монотоно и как правило на насыщенно глубиной учения мудрости Божей. Именно поэтому прихожанин постояв на ногах годик, второй просто теряет интерес к служению в РПЦ. Именно поэтому люди ищущие Бога начинают сами иследовать Св.Писание ища ответы на животрепещущие вопросы. И находя ответ у Бога в Его слове конечно же будут не состыковки, между тем что говорит священик и тем чему учит Слово Божие. Если руководство не примет кореных измениний и не даст рости реформации в РПЦ. Бог сделает эту деннаминацию наименьшей в России. И сбудется реченное пророком "первые станут последними, а последние станут первыми"

Я опять про нательный крест.Насколько я понимаю,ни Иисус,ни Апостолы не носили крестов.Откуда взялось учение,что крест,как я понимаю,имеет некую защитную силу,типа талисмана или оберега у язычников?Объясните,пожалуйста.

Богсделает эту деннаминацию наименьшей в России. И сбудется реченноепророком "первые станут последними, а последние станут первыми"

У вас дар пророка?
__________________________________________________ _______
Нет, просто сохранилось со школы умение читать, "разве вы не читали, кто возвышает себя тот будет унижен, а кто унижает себя тот будет возвышен ". РПЦ сегодня везде дерзко заявлеет, что имено она приемница правильного учения, именно она посредник между Богом и человечеством все же остальные или сектанты или заблудшие, не ест ли это духовная гордость ?

. Живая вера, по мысли святых отцов, это живое осознание и ощущение себя погибающим в грехах человеком и признание Христа единственным Спасителем, Который может вывести человека из греховной пропасти и Своей благодатью уврачевать греховные раны. Пока человек воспринимает Евангелие и весь строй церковной жизни поверхностно, пока для него это лишь интересная духовная традиция, он не увидит во Христе своего Спасителя, и Христос, по существу, ему не нужен. Нужен Христос лишь тому, кто увидел бездну греха, в которую упал и откуда не спастись без Христа. Начало именно такой веры во Христа признается святыми отцами началом обращения ко Христу.

«Начало обращения ко Христу заключается в познании своей греховности, своего падения; от такого взгляда на себя человек признает нужду в Искупителе и приступает ко Христу посредством смирения, веры и покаяния… Не сознающий своей греховности, своего падения, своей погибели не может принять Христа, не может уверовать во Христа, не может быть христианином. К чему Христос тому, кто сам и разумен, и добродетелен, кто удовлетворен собой, кто признает себя достойным всех наград земных и небесных?

Нет,просто сохранилось со школы умение читать, "разве вы не читали, ктовозвышает себя тот будет унижен, а кто унижает себя тот будет возвышен"
Уважаемый,Андрей!Если вам нечего сказать по теме,пожалуйста,пишите свои духовные нравоучения в других темах.Я никогда не поверю человеку,говорящему,что он знает Бога,если в нём нет элементарного терпения и любви к людям.Вы меня слышите?Услышьте ,пожалуйста мою просьбу.Спасибо

А теперь,раз уж здесь была затронута тема о личном спасении,у меня вопрос.Почему православный верующий не имеет в себе самом откровения о личном спасении?Если просто ,беспристрастно читать евангелия и письма апостолов,то там ясно видно,что никто из людей,находившихся рядом с Иисусом и ставших в последствии Его учениками,не сомневался,что его имя записано на небесах и каждый из них удостоится награды.

Уважаемый,Андрей!Если вам нечего сказать по теме,пожалуйста,пишите свои духовные нравоучения в других темах.Я никогда не поверю человеку,говорящему,что он знает Бога,если в нём нет элементарного терпения и любви к людям.Вы меня слышите?Услышьте ,пожалуйста мою просьбу.Спасибо_
__________________________________________________ _______
Вам бы барышня для начала нужно правила услышать , а то вы как то в тихаря удалили всю историю переписки, плюнув на правила группы,:-( *где ясно видна вся не состоятельность учения РПЦ, и теперь *еще и обвиняете человека, что в нем нет элементарного терпения и любви к людям*-) ??? *Вы как-то не были способны дискутировать на тему на должном уровне. Т.к видно не силы не знания нет ну и решили сделать как делали раньше в КГБ, удалить информацию после чего обвинили человека в жестокосрдии :-) * Наверное мне стоит поверить теперь вам что Вы знаете Бога ???*-)

Его учениками,не сомневался,что его имя записано на небесах и каждый из них удостоится награды.
Лук.10:18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
Лук.10:19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
Лук.10:20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
Но равным образом Иисус мог и предупреждать против гордыни. По писанию именно гордыня была причиной восстания против Бога, в результате которого сатана был низвержен с небес, где он когда-то был предводителем ангелов. Вполне возможно, что Иисус говорил семидесяти ученикам: "Вы одержали победу; но воздержитесь от гордыни, ибо однажды глава ангелов подпал гордыне и был низвержен с небес".
Гордыня закрывает человеку путь к небесам; но смирение открывает его в присутствие Бога.

Как сказал Феофан Затворник: "Зацепите одну страсть, и за ней, как крючьями цепляясь, полезут все остальные". Так и добродетели христианские . Особенно это касается покаяния и смирения. И в заповедях блаженства они стоят рядом. Первая заповедь - "Блаженны нищие духом" (Мф. 5, 3), что по толкованию святых Отцов означает смирение . А вторая заповедь - "Блаженны плачущие" (Мф. 5, 4), что, опять же по толкованию святых Отцов, означает, конечно же, не плачущих о своих скорбях, или болезнях, или бедности, или еще о каких-нибудь невзгодах, а плачущих о своих грехах или плачущих о погибели ближних наших. То есть плач покаянный и смирение стоят рядом, хотя это и не одно и то же. Смирение останется всегда, и в вечной жизни, а покаяние - это удел жизни земной.

Душеполезные поучения аввы Дорофея: "Один из знатных граждан города Газы, слыша наши слова, что, чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивлялся и говорил: "Как это может быть?" И, не понимая, хотел узнать, что значат эти слова". "Я сказал ему, - говорит авва Дорофей: - "Именитый господин, скажи мне, за кого ты считаешь себя в своем городе?" Он отвечал: "Считаю себя за великого и первого в городе". Говорю ему: "Если же пойдешь в Кесарию, за кого будешь считать себя там?" Он отвечал: "За последнего из тамошних вельмож". - "Если же, - говорю ему опять, - ты отправишься в Антиохию, за кого ты будешь там себя считать?" - "Там, - отвечал он, - буду считать себя за одного из простолюдинов". - "Если же, - говорю, - пойдешь в Константинополь и приблизишься к царю, там за кого ты станешь считать себя?" И он отвечал: "Почти за нищего".

Тогда я сказал ему: "Вот так и святые: чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными".

Мир вам,дорогие братья и сестры во Христе. Можно и мне задать один вопросик? Как понять 2 Петра 1:20? Просьба высказатся по этому стиху как православные,так и другие конфесии.Спасибо и еще раз извините что вмешался в вашу мирную беседу.Всех благ вам.Да хранит вас Господь.Аминь.

20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
*21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Как же Вы хотите произвольно понимать духовное слово, которое и произнесено не произвольно, а по внушению Духа, и само запрещает произвольное толкование себя?

Дух произнес священное Писание, и только Дух может истолковать его. Вдохновенные Богом мужи, - святые Отцы истолковали его.
Поэтому всякому, желающему стяжать истинное познание Священнаго Писания, необходимо чтение святых Отцов.

Если Вы ограничитесь чтением одного Священного Писания, то по необходимости должны понимать и объяснять его произвольно.
По той же необходимости невозможно Вам будет избегнуть заблуждений;
потому, что "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно." 1 Коринфянам 2:14.

Тот же самый Дух Божий, который действовал в пророках и Апостолах, - действовал в святых учителях и пастырях церковных: свидетель этого догмата святой Апостол: «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами,во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные , также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.» (1 Кор. 12, 28).
* * * * СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ)

Откуда взялось учение,что крест,как я понимаю,имеет некую защитную силу
В IV веке римский император Константин перед решающей битвой с владетелем Италии Максентием увидел близ Рима знамение креста на небе, составившееся из света, с надписью: “Сим победиши!”.
Это знамение видело и все его войско. Ночью императору явился Сам Иисус Христос и возвестил ему, что он победит, если изобразит крест на знаменах воинских.
Это было исполнено, и сильнейший враг был побежден.
Св. равноапостольный Константин Великий стал в душе совершенным христианином, первым римским императором — защитником правой веры.

Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос.
Император Адриан (117 - 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.

Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни - Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан.

Святой равноапостольный Константин Великий (306 - 337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости.

Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение - Крест с надписью "Сим победиши".

Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену (память 21 мая), снабдив ее письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию.

Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, царица повелела уничтожить.

Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными.
Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры.
Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа.

Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил.
Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест.

Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: "Господи, помилуй", благоговейно поклонялся Честному Древу. Это торжественное событие произошло в 326 году.

При обретении Животворящего Креста совершилось и другое чудо: тяжело больная женщина, при осенении ее Святым Крестом, сразу исцелилась.

Старец Иуда и другие иудеи уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Иуда получил имя Кириак и впоследствии был рукоположен во епископа Иерусалимского.
В царствование Юлиана Отступника (361 - 363) он принял мученическую смерть за Христа (память священномученика Кириака 28 октября).

Святая царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме - месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознесся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь после успения.

В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 году. Храм был освящен 13 сентября 335 года.
На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

Люди которые говорят так просто незнают кто такой Бог, они просто занижают Его учительские и наставнические способности, они просто говорят, что человек более способный чем Бог в наставлении. Дух СВятой наставлял тысячи язычников и иудеев бывших отступников и гонителей церкви после того как они покаялись. И все благодаря простой вере из в Божие слово:"Послание к Евреям 11:6
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть" Бог не ищет совершенных людей, Бог ищет тех кто раскаивается в своих грехах и их Он наставляет и им открывает Свое слово Сам без всяких человеческих способностей и помощей. Как и написано:"Первое послание к Коринфянам 8:3
Но кто любит Бога, тому дано знание от Него."

Дух произнес священное Писание, и только Дух может истолковать его. Вдохновенные Богом мужи, - святые Отцы истолковали его.
Поэтому всякому, желающему стяжать истинное познание Священнаго Писания, необходимо чтение святых Отцов. -Конечно же это заблуждение, ЧЕловек который знает Иисуса и имеет живые духовные отношения с Богом конечно ни когда не скажет идите учитесь у св.отцов читая их писания если вы хотите стяжать Истинное *Познание Св.Писания. Знающий Бога всегда будет говорить идите учитесь у Св.Духа и Его слова. И ведь и написано :"Первое послание к Тимофею 4:16
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя."

Так Вы сами себе противоречите, приводя цитату из посл. Тимофею. Вникай в себя и в УЧЕНИЕ, и себя спасешь и слушающих тебя, говорит апостол. А у Вас получается, что Вас лично слушать можно и нужно, потому что *Вы считаете, что Вы вникли в учение, а вот святых отцов Церкви Христовой слушать дескать не надо, это заблуждение.

а вот святых отцов Церкви Христовой слушать дескать не надо, это
__________________________________________________ ____________
Слушать Вы можете кого угодно, а вот верить, читать и учиться Вы должны у Слова Божьего. Итак написано :"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Ин 1:14)" - Вся проблема РПЦ и ее последователей , что они видят славу кого угодно но только не слова Слова ставшего плотью, беседуя со многими здесь последователями РПЦ я ясно вижу , что они просто не знают учения Христа, они не способны оргументировать свою т.зрения Св.Писанием - конечно же это не говорит о том уважении к прославленному Слову Божьему. Вот и получается, что те кто Его видять Его славу, все же остальные видят славу земных отцов ибо и их словом стараются аргументировать.

Тимофею. Вникай в себя и в УЧЕНИЕ, и себя спасешь и слушающих тебя,
__________________________________________________ _________
Когда Апостол говорит об учении он конечно же имеет в виду учение И.Христа которое и дошло сегодня до нас в виде Н.Завета. В РПЦ же не принято читать Учение Христово дома одному т.к по их словам можно впасть в прелесть, т.есть то что по БОжьему плану должно просвещать у РПЦ может привести к прелести.

Когда Апостол говорит об учении он конечно же имеет в виду учение И.Христа которое и дошло сегодня до нас в виде Н.Завета.......................................... .........................................Так что по-вашему, оставил на земле Христос после Своего вознесения: Новый завет или всё-таки Церковь?