в етом *есть логика, думаю *мы *сами *иногда *боимса задат открытых *вопросов, по тои *причинеч что боимся...бомся *сказать а почему так *а н еподругому,,,,думаю *бибилиы а не *толк *для *чтения *но и расуждения...в *етом *нет *ничего *плохого, рассуждения *етоочень полезная *вещь...Юрии , *если *вы *читаете то скажите на *каком *же *языле был напсиан *Н.З.

относительно *фарисея....людям своисвтвенно *принимать *сторону *бедного , а не богатого...вот *том *то и *беда....что мы не *смотирм *на *себя и порои поступаем ка к тот *фаресеи,,,,даже *верующие, не люблю ето *слово *оно *относительное , *скажу *так *люди которые питаютса следовать писанию и соблюдению и *любящих *Господа!

относительно *фарисея....людям своисвтвенно *принимать *сторону *бедного , а не богатого...
позвольте, а с чего вы взяли что фарисей был богат???? Вот уж мытарь, работник оккупационной налоговой инспекции явно был при деньгах... оттого и совесть его так мучила, оттого и молился так скромно ибо понимал свою вину перед народом своим и перед Всевышним.

Фарисей - это всего лишь член братства ПРУШИМ - отделившихся. Эти были люди, которые живя в народе, как бы отделились от всего что мешает учится Торе, Писаниям. Старались не иметь контактов с явными и злостными нарушителями Закона Божьего. Это примерно как вот сейчас вы ведь не ходите по всем злачным местам и не ведёте бизнес с мафией...
а как *вы считаете тот *фарсиеи *был ли он *нищиим духом?
ни в коем случае. Нищий духом - это бездуховный человек, для которого духовность вообще мало что значит, ведь он НИЩ духом, для него материализм родная стихия. Фарисей же признавал то, что причиной его духовных достижений является Всевышний... а значит он достаточно был скромный человек. Хотя и ему есть над чем работать... безусловно.
Но когда вы молитесь, "Боже спасибо, что ты в МИРЕ ГРЕХОВНОМ сохраняешь нас от зла", вы разве не осуждаете миллиарды людей. Фарисей сравнил себя - и очень справедливо, лишь с одним, а в подобных молитвах люди себя сравнивают с миллионами и миллиардами - лежащих во зле.

нищий духом - это плохой человек - человек не имеющий духовности.
Я не согласен с таким определением. Нищий - тот, кто нуждается в чьей-то милости. А мы все нуждаемся в постоянных Божьих благословениях. Или у кого-то есть своя праведность, которая пригодна для вечности? У Христа была собственная праведность. Мы всегда будем нуждаться в Божьей благодати и своего не имеем что предъявить.

вы можете меня текст Нового Завета... подставляя вместо НИЩИЙ - ОЩУЩАЮЩИЙ НИЩЕТУ... но вот уж русское слово НИЩИЙ прекрасно объяснено в разных словарях.
Это конечно очень важный и коллосальный труд. Что в нем главное и где в нём цель? Удалить из сознания людей что И. был евреем и его окружение было еврейским. И говорил он не на греческом, а на арамейском... То есть по максимуму изьять еврейство из И. и противопоставить его евреям. Поэтому то и не хотите признать очевидную ошибку перевода с арамита на греческий, даже если в жертву приходится принести текст НЗ.

Мы всегда будем нуждаться в Божьей благодати и своего не имеем что предъявить.
то есть - вы никогда не благодарите за то что Бог вас изменяет, совершенствует ваш характер????
я вас правильно понял?

Мф.5:3 "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное".
Нищий, что означает это слово? В греч. Библии, на котором языке и было написано евангелие от Матфея, можно обнаружить два слова, которые близки по значению, но отличны друг от друга.
Первое, это греч. слово ПЭНЭТОС. Которое используется в ев. от Лук.21:2. Здесь как раз используется поэтическая форма слова ПЭНЭТОС и переводиться как БЕДНЫЙ или НУЖДАЮЩИЙСЯ.
У бедного мало что есть, но все же есть. И эта вдова могла что-либо пожертвовать, в данном случае 2 лепты.
Второе слово которое используется в оригинале это ПТОХОС, которое переводиться именно как НИЩИЙ.
В Лук.14:12-14 здесь нищие описаны наряду с хромыми, слепыми, это перечисленные те категории людей, которые не могли заработать средства. И они охарактеризованы как те, которые не могут воздать.
Слово ПТОХОС *еще переводиться с греч. как попрашайка, на англ. The beggar это тот, который просит.

Еще одно место в Библии это Лук.16:20-21, здесь так же используется слово ПТОХОС. Здесь видно, что у этого нищего нет ничего, и он мог только получать от тех у кого есть.

И вот когда Иисус говорит "Блаженные нищие духом",
Он использует греч. слово ПТОХОС, которое означает такую крайность нужды, что у человека нет вообще ничего, он болен, нет у него здоровья хоть как то о себе позаботиться, он полностью полагается на то, что ему дают.
Именно вот о таких нищих и говорит Иисус Христос.

Вот как дается в одной книге определение нищим:
1. нищие это те, которые просят
2. нищие это те, которым дают
3. нищие это те, которые опять просят
4. нищие это те, которым опять дают
Правда легко запомнить? ))))

И вот когда Иисус говорит "Блаженные нищие духом",
Он использует греч. слово ПТОХОС
то есть вы таки утверждаете что И. говорил и учил на греческом языке???

Юрий *вы *даже *никогда *необращали *внимание *на *то *что *всё *учение *Христа *имеет *одну *цель *спасти *человека, а *спасают *только *того *кто *этого *жаждит *и *усиленно *просит. *Фарисей *видел *себя *правидным *и *потому *ему *спаситель-Христос *не *нуже. Из *ваших *слов *видно *что *вы *не *знаете *евангельского *духа. зацыклились *на *слове *благодорю, но *также *можно *сказать *и *о *воре *который *например *после *удачного *ограбления *скажет **слава *Богу *не *попался* *это *что *нормально? *Нет *конечно. *Вы *оправдываете *фарисея *непонимая *или *сознательно *замалчивая *тот *факт *который *Господь *специально *приводит *в *тексте *а *именно его слова или как этот мытарь: которыми раскрывается *мнимая *праведность *этого *фарисея. *Потому *что *для *каждого *настоящего *христианина *совершенно *понятно *что * *человек стремящийся *к *праведности *никогда *непозволит *себе *осуждать *другого.