Этот стих я привёл ,чтобы вы учились размышлять и "удостоверяйтесь, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога." рим 12:2

На посошок:... Веруюшие иногда бывают очень ревностные, но мало знающие и разумеющие, про таки апостол Павел писал:Я свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием, 3 потому что, не зная Божьей праведности и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились Божьей праведности. рим 10:2-3

Это ж какую больную фантазию нужно иметь,что этим стихом подтвердить,что Иисус Христос и Иегова- Бог его Отец - одна и таже личность.
-----
Оставь свое лукавство.Кто кем побежден,тот тому и раб.СИ покорились сатане,которого открыто признали своим царем.

Конечно!!! все писание говорит что Бог Отец и Сын - одно! да и как Бог мог родить не Бога, если человек рождает человека, кошка - кошку...
Вчера 23:06
Анастасия,
А вас не шокирует то, что Бог-Отец вдруг начал рожать?? Или для вас это нормально?
То, что ДУХ, коим Бог является, РОЖАТЬ не может, ибо он нематериален, вас, видимо тоже не смущает??
БОГ МОЖЕТ ТОЛЬТКО СОЗДАВАТЬ, ТВОРИТЬ!!!
РОДИТЬ Бог НЕ МОЖЕТ!!!! Это же вам не кошка...

Оставь свое лукавство.Кто кем побежден,тот тому и раб.СИ покорились сатане,которого открыто признали своим царем.
Сегодня 02:09
Руслан,
Не надоело тебе дерьмо собирать на Свидетелей??
Это тебя лукавый "захомутал" крепко, а ты "удила" покрепче закусил и вперёд! С галопа - на рысь, с рыси опять на галоп...
Смотри! Он вожжи-то не отпустит просто так.

Сергей,чьи вы свидетели?:)Не свидетели ли антихриста,которого ОСБ объявила своим царем?Все тайное становится явным.

Руслан,
Мы Свидетели Иеговы! Знаешь кто такой Иегова?
Кстати, иисус Христос и был первым Свидетелем Иеговы! Ибо он свидетельствовал о своём Отце!
Вот так, дружок!

В послании к евреям апостол Павел цитирует псалмы:
8 *А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
9 *Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
.
Обратите внимание - Давид, говоря о Сыне, обращался к нему Боже........
.
далее - Павел, напоминая евреям слова Давида, тем самым подтверждает божественность Сына......
.
неужели для СИ ни Давид, ни Павел не являются авторитетом и их слову они *не доверяют?

Евреям 1:8
В СП написано: «О Сыне [сказано]: „престол Твой, Боже, в век века“». (Подобным образом этот стих передан в СоП, РВ, СмП и других переводах.) Однако в НМ говорится: «О Сыне [он говорит]: „Бог будет твоим престолом навечно“».
Какой перевод подходит по контексту? Как видно из предыдущих стихов, эти слова говорит сам Бог, они не обращены к нему. То, что в следующем стихе говорится «Бог, Твой Бог» (СоП, ВоП, ЕНЗ, НМ), показывает, что эти слова обращены не к Всевышнему Богу, а к служителю этого Бога. В Евреям 1:8 цитируется Псалом 44:7 (45:6, НМ), который первоначально был обращен к человеку, царю Израиля. Ясно, что псалмопевец не считал этого царя Всевышним Богом. В других переводах этот стих звучит так: «Престол твой от Бога вовек» (Ац); «Престол твой, (данный) Богом,— навеки» (Тх, 45:7); «Престол Твой Божественный на век веков» (ВП, 45:7). Царь Соломон, к которому, вероятно, был обращен Псалом 44 (45), сидел «на престоле Иеговы» (1 Лет. 29:23, НМ). Согласно Даниила 7:13, 14 и Луки 1:32, царскую власть Христу дал Бог. Следовательно, Бог — «престол» Христа в том смысле, что он Источник и Опора его царской власти.
О Псалме 44:7, 8 (45:6, 7, НМ), цитируемом в Евреям 1:8, 9, библеист Б. Ф. Весткотт писал: «LXX допускает два варианта перевода: в обоих случаях... [хо тео?с] можно рассматривать как звательный падеж (престол Твой, Боже... посему, Боже, Бог Твой...) или как подлежащее (или сказуемое) в первом случае (Бог — Твой престол или Твой престол — Бог...) и как приложение к... [хо тео?с су] во втором случае (посему Бог, Бог Твой...). [...] В подлиннике слово... [Элохи?м] вряд ли относилось к царю. Этот факт говорит против того, чтобы рассматривать... [хо тео?с] в LXX как звательный падеж. Судя по всему, первое предложение следует переводить: Бог — Твой престол (или Твой престол — Бог), то есть „Твое царство зиждется на Боге, незыблемой Скале“» (Westcott B. F. The Epistle to the Hebrews. Лондон, 1889. С. 25, 26).

неужели для СИ ни Давид, ни Павел не являются авторитетом и их слову они *не доверяют?.............Являются и Давид и Павел, но самый большой авторитет для всех нас является - *Иегова Бог Всемогущий. А является ли Он для вас Богом Всемогущим?