Вот еще текст, который говорит о равенстве Отца и Сына.

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; (К Филиппийцам 2:6,7)

Иисус - образ, т.е. точная копия(букв. перевод). Далее говорится о равенстве с Богом.

Этот текст также и объясняет, то что Иисус придя на землю, принял образ раба. И это подчинение мы видим в Его словах, в том числе и тех, что приводите вы как аргумент.

Причем здесь партия? Вы опять путаете понятия.



Приведенный вами текст как раз и говорит о единстве личностей Троицы. Мы же не говорим, что есть три Бога.

В греч.оригинале стоит слово "ТЕОС" - Бог. Никогда, при всем желании вы не дадите иного определения этому слову. Иисус - Сущий над всем БОГ!!!

Виталий, тогда библия лжёт, говоря:

1Кор.11:3 *Христу глава - Бог.


Иоан.14:28 *иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

Не обманывайтесь

Это и для СИ, которые любят говорить, что неправильно что-то перевели, и для христиан :-)

3. В уста Иеговы переводчиками «Нового Мира» вложены и следующие слова: «Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено» (Ис. 45:23). И такие же слова мы встречаем у апостола Павла: «дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних...» (Флп. 2:10). Сказанное пророком Исаией за 750 лет до Боговоплощения исполнилось, по свидетельству апостола Павла, в Иисусе Христе.
Это из другой группы

4. «И будет, всякий, кто призовет имя Иеговы, спасется...» (Иоил. 2:32) 46 , – читаем мы в переводе «Общества сторожевой башни». Таким же образом искажены эти слова и в книге Деяний святых апостолов (Деян. 2:21), хотя в этой книге приводятся слова апостола Петра, что «нет другого имени под небом..., которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12), кроме имени Господа Иисуса Христа. Отсюда следует вывод, что в обоих случаях речь идет о Сыне Божием, так как Он является Спасителем. Интересно, что стих из книги Исаии (43:11) звучит в переводе «Нового Мира» следующим образом: «Я – я Иегова, и нет Спасителя кроме Меня» , еще более усиливая восприятие Иеговы как Сына Божия. Просто в Группе "Богословие и жизнь" уже была тема, только называлась типа "Диалог......" Но диалога особо не получается, получается спор. После этого родилась еще одна тема Во что верят Свидетели Иеговы, для просвещения тех кто не знает. Эти цитаты взяты оттуда

Иоан.8:26 Много имею говорить и судить о вас; но

Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от

Него, то и говорю миру.



1Иоан.5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе.

Вы не ответили на вопрос, Иисус для вас Бог? Или нет?

Ох не терпится смотрю многим...

А зачем оно вам? Если отвечу да - не поверите, если нет - проклянёте. Христиане, так называемые...

А вообще, на моё спасение, это не влияет...

Вот именно, что у СИ Дух Святой просто некая безликая сила. А как без Него можно разуметь Писание, если оно и писалось Духом Божьим, а не умом человеческим. И понять Троичность Бога умом не дано. Бог не логичен и втиснуть Его в рамки человеческого мышления нереально. Тем более, что и используется нами мозг на 3-5% *по-моему, если не меньше. Хотя даже если бы тут вундеркинд объявился только 15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(1Кор.2:15,16) Поэтому не стоит искать логику

То, что Сын подчиняется Отцу, а Святой Дух Сыну, ни сколько не умаляет природу Сына и Духа Святого. Они равны.



Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. (От Иоанна 10:30-33) * * Сам Иисус говорит о Своем равенстве с Отцем.

Не Иисус, а иудеи. Иисус сказал, что Он и Отец одно, но о равенстве не говорил, я уже несколько раз привёл слова Христа: Отец Мой более Меня.

А если написано, что двое будут одна плоть (одно), тоже нужно понимать, что муж - это жена? *(md)

Сам Отец Господа Иисуса Христа желает, чтобы «все чтили Сына, как чтут Отца», то есть почитали Сына как Бога. И Христос добавляет: «Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его» (Ин. 5:23).