Наши диетические столовые должны оставаться в городах, иначе нашиработники не смогут общаться с людьми и учить их принципам здоровогообраза жизни. И пока еще нам рано прекращать собрания в городах. Но вбудущем в городах будут кипеть такие страсти и такая вражда, чтожелающие выехать не смогут этого сделать. Мы должны готовиться кисходу7. Это свет, который мне дан. — Бюллетень ГенеральнойКонференции, 6 апр. 1903 г.
Сохранить нашу индивидуальность
На протяжении многих лет я получала свет от Бога о том, что мы недолжны сосредоточивать нашу деятельность в городах.

В мире будут созданы гигантскиемонополии. Люди начнут объединяться в союзы, образуя враждебнонастроенные группы. Несколько финансовых магнатов и промышленныхворотил попытаются сосредоточить в своих руках всю прибыль вопределенных сферах бизнеса. Будут созданы профсоюзы, и те, ктооткажется вступить в них, останутся у всех на виду как отступники. —Письмо 26, 1903 г.
Приготовьтесь к исходу
Мировые профсоюзы и конфедерации — это ловушка. Держитесь подальше отних, братья. Не имейте с ними ничего общего. Из-за этих союзов иконфедераций нашим учреждениям вскоре будет весьма трудно вести работув городах. Я предупреждаю: уезжайте из городов. Не стройте санатории вгородах. Учите наш народ переезжать из городов в сельскую местность,где они могут получить небольшой надел земли и устроить дом для себя исвоих детей...

Люди создают союзы, чтобы противодействовать Господу воинств. Эти союзыбудут продолжать свою деятельность до тех пор, пока Христос не покинетСвое место Заступника перед престолом милости и не облечется в одеждымщения. Сатанинские силы действуют в каждом городе, спешно собирая впартии тех, кто не соблюдает Закон Божий. К этим партиям присоединяютсякак те, кто считает себя святыми Божьими людьми, так и неверующие. Вэто время детям Божьим нельзя проявлять слабость; мы не можем ослабитьбдительность даже на мгновение. — Свидетельства, т. 8, с. 42 (1904 г).Профсоюзы будут одним из орудий, которые навлекут на нашу землю времяскорби, какого не бывало в начале мира. — Письмо 200, 1903 г.
Конфликты между коммерческими организациями и профсоюзами
Народ Божий должен приготовиться к грядущим событиям, которые сослепляющей силой надвигаются на него.

В нашихобщинах больше нельзя будет оставаться, не рискуя жизнью. Для мира нашеположение покажется безнадежным. И с человеческой точки зрения так ибудет. Я думаю, в Дан. 12:7 достаточно хорошо описаны обстоятельства, вкоторых окажется народ Божий в тот критический момент: «По совершенномнизложении силы народа святого все это совершится».
Однако Бог не оставит нас в одиночестве:
Скоро наступит время, когда профсоюзы будут активно навязывать людямсвою волю. Господь снова и снова давал мне наставления, указывая, чтобынаш народ перебирался из городов в сельскую местность и питался плодамиземли, ибо в будущем будет очень сложно покупать и продавать6. Теперьпришло время внять совету, который снова и снова дается нам: выезжайтеиз городов в сельскую местность, где дома не стоят близко друг к другуи где враги не будут вам докучать. - Письмо 5, 1904 г.

В видении ей было показано, какБожий народ грузит вещи на повозки и отправляется в путь. По мере того,как дорога сужалась, им приходилось отказывать сначала от одного, потомот другого, до тех пор, пока они не оказались босиком на узком выступескалы, держась за веревки, чтобы не упасть (см. Свидетельства дляцеркви, т. 2, стр. 594-597). Судя по всему, нам будем избавляться отсвоего земного имущества постепенно. Мы все больше и больше будемполагаться на Господа и все меньше — на безопасность, предлагаемуюмиром, пока, наконец, целиком не доверимся Богу.
Божьи дети увидят, что «они лишены всякой человеческой поддержки»(Христос — надежда мира, стр. 121). Мы не сможем потратить ни грошадаже на самое необходимое — на пищу, одежду и крышу над головой. Из-зауказа, запрещающего покупать и продавать (см. Откр. 13:17), наши деньгиокажутся бесполезными. Наши права не будут защищены законом.

Если открывается возможность переехать в хорошее место, мы должнывоспользоваться ею и переехать. Те, у кого на данный момент нетподходящих вариантов для переезда, должны ревностно молиться, дабы Богпоказал им когда продавать свое имущество, когда и куда переезжать. Богне замедлит с ответом и мы успеем уехать.
Пожалуйста, не забывайте последнее предложение в цитате из Желаниявеков: “Кто внемлет предостережению, будет спасен”. Она не имеет в виду“спасен” от греха. Она имеет в виду “спасен” от ужасных Божьих судов,которые обрушатся на города, о чем я говорил ранее в этой главе.
На самом же деле, если видение, которое было у Елены Уайт в 1868году, имеет хоть какое-то отношение к бедственному времени, нам непридется отказаться сразу от всего.

Нерешительность илипромедление теперь были бы роковыми. Единственный взгляд на обреченныйгород, краткий миг сожаления о брошенном прекрасном доме мог стоить имжизни.
Божьи суды, предшествующие окончанию времени благодати, будут особенносуровыми по отношению к самым нечестивым городам мира, но Елена Уайтговорит, что, прежде чем наступит это время, воскресный закон вСоединенных Штатах — возможно, на тот момент очень мягкий воскресныйзакон — предупредит Божий народ, что пора выходить из городов5.
Конечно, прежде чем покидать города, мы должны составить программу пообеспечению жильем и работой в том месте, куда мы намереваемсяотправиться. Ввиду приближения заключительного кризиса мне кажется, чтоте из нас, кто ныне живет в городах, должны начать подумывать имолиться о том, куда мы можем отправиться и чем мы сможем там заняться.

Люди будут управлять другими людьми и требовать от них многого.Жизнь тех, которые откажутся соединиться с этими союзами, будетнаходиться в опасности. Все, что должно быть приготовлено к последнемувеликому делу, должно быть выполнено чрез Того, Кто может спасти иможет погубить. "Мне было представлено положение, которое существовалоперед потопом. Уже во дни Ноя происходило такое же соединение в союзы,которые существуют сегодня. Но никогда прежде такие дела не занималитакого места, как теперь при избрании руководителей для управлениянародом. Те, которые занимают наивысшие места в правительствах,показывают, как мало Бог может довериться их управлению.
Голосом потрясающей силы Он повелел ему: «Спасай душу свою; неоглядывайся назад, и нигде не останавливайся в окрестности сей;спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть».

И он сделал то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным ирабам - положено будет начертание на правую руку их или на чело их, ичто никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, ктоимеет это начертание или имя зверя, или число имени его". "Созданиеэтих союзов является одним из последних усилий сатаны. Бог призываетСвой народ - выйти из городов, чтобы изолировать себя от мира4.Наступит время, когда они сделают это. Бог будет заботиться о тех,которые любят Его и соблюдают Его заповеди" (Письмо 26. 1903 г.Частично опубликованное в "Избранные вести" т. 2, 142, 143 стр.).Прискорбное состояние общества "Во всех наших великих городах людибудут связываться в связки посредством конфедераций и сформированныхсоюзов.

Другие будут защищеныангелами в облике воинов.
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею ивсею крепостью твоею и всем разумением твоим и ближнего твоего каксамого себя" (Лук. 10, 27). Эти слова заключают в себе все обязанностичеловека. Они означают посвящение всего существа - тела, души и духаБожьему служению. Как могут люди повиноваться этим словам и в то жесамое время давать торжественное обещание поддерживать то, что лишаетих ближних свободы действия? И как могут люди, повинуясь этим словам,совершать махинации, которые лишают бедных преимуществ, принадлежащихим по справедливости, лишая их возможности покупать и продавать, кромекак на определенных условиях? Как ясно слова Божьи предсказали такоеположение дел. Иоанн записал: "И увидел я другого зверя, выходящего изземли: он имел два рога, подобные агнчим и говорил как дракон...