В стереотипе, многие церкви стали похожи на Египет, из которого надо выйти. То что называется церквями на самом деле сатанинские сборища, служащие своим интересам и боящихся потерять власть и влияние. Огромное множество остановленных в деле Божьем и запуганных людей, вседствии загубленные жизни является плодом системы управления церковью. В основном даже пастора не знают кто они и для чего призваны Богом. А если слепой ведет слепого, то все упадут в яму. Из этого бессмысленные проповеди и клубная религиозная жизнь. Церковь это те кто познавая Бога, познает Его волю для себя и исполняет её, чего в основном ни кто не делает.

Вернуться к чистому словесному молоку, а именно к чистому учению СЛОВА БОжьего-ничего не прибавлять, но и ничего не отнимать. Принимать его во всей полноте

Как увидеть, что что-то прибавляется к Слову Божьему, в что-то отнимается от Него? Ведь сегодня так много разного говорения и все говорят по Библии, как определить правильность говорения?
Великое множество семинарий и все учат, а кто учит правильно?

О чем учили апостолы Д. Ап 2:42? Учили ли они ношению косынок, омовению ног, говорению на языках и т д? если этому они не учили, то чему они учили?

Нужно внимательно и с молитвой читать Библию, если в церкве, куда вы ходите, Слово Бога искажается, нужно уйти от них. Кто ищет Бога - тот найдет.

Ну а как определить, что прибавили. а что нет к Библии? *Все показывают пальцем в Библию, как в одной церкви, так и во всех

Прежде всего:"ПОСТРОЙ ХРАМ В СЕРДЦЕ СВОЁМ". а основная функция церкви - "чтобы помнили".

НЕ понял, кого помнили? Какова функция церкви? Почему она названа Телом Господа?

Нужно быть там, где Бог хочет тебя видеть. Если Бог выводит, значит нужно переходить, значит это в Его планах.

вот и нтересно если в Евангелии сказано что Церковь столп и утверждение истины то какая именно из сотен церквей является этим столпом:-$ А насчет перебежек туды сюды так че бегать то надо ходить в Церковь где есть Реальнные Тело и Кровь Христа если человек считает себя серьезным христианином ане понарошку Но несмотря ни на что я считала считаю и буду считать что только личные качества человека делают его хрситианином можно принадлежать Церкви и быть полным дерьмом а можно состоять в деноменации и быть прекрасным человком Не знаю кого ииииииииииии откуда выгнали но если человеку надо он прид|т еще вот я пишла в начале во время Великого поста покаяться и мне батюшка не отпустил грехи и при всех развернул и я пошла от аналоя и встала посреди храма и крепко задумалась потом снова пришла рассудив что не стоит обижаться что не встретила президентский прием а стоит больше думать о своих грехаха и как от них избавиться ради спасения

Когда понимаешь что Бог один а религий и церквей и конфессий много потому что все люди разные и бога понимают в меру своего развития. То становится не важно к какой церкви кто принадлежит. В любой церкви и религии можно найти действительно святых людей с которыми если пообщаться то понимаешь, что говорят они об одном и том же и не делят людей по церквям.
Люди не могут быть одинаковыми, думать одинаково, понимать одинаково, делать одинаково. Поэтому Бог создал много религий и посылал много пророков и сам приходил на землю не один раз. А люди в своём эгоизме всё умудрились испохабить. Все только и делают что осуждают других а себя и свою церковь считают единственно правильной:-D

эх ребятки Бог религии не создавал Он создал Церковь Свою которую не одолеют врата ада Помните ты Петр камень и на этом камне созижду церковь и врата ада не одолеют ее А остальное это шелуха люди создали много религий и каждый вправе выбирать так что вперед те кто еще не определилися выбирайте куда и с кем пойти(lo)

эх ребятки Бог религии не создавал Он создал Церковь Свою которую не одолеют врата ада Помните ты Петр камень и на этом камне созижду церковь и врата ада не одолеют ее
Света,поясните как Вы это понимаете?

Церковь * только там . где Евхаристия, *а где *Евхаристия *там *Церковь..Света Заботина , *респект вам(Y)

Евхаристия есть в каждой деноминации. - Не совсем так! Это таинство, которое имеет право совершать только священник (даже не диакон), а значит, если нет понимания священства, то нет в этом смысле и Евхаристии
Сегодня 22:43

Слово "Церковь" - по гречески "ecclessia" *имеет довольно древнюю этимологию. не вдаваясь в подробности, могу сказать, что как Ветхом завете, так и в греческой этимологии данного слова заложен некий юридический правовой смысл - это некое "общество, правомочное решать важные вопросы". В догматическом богословии есть целая подотрасль, которая называется экклессиология, которая изучает *понятие и признаки Церкви, ее природу и границы. *Советую почитать по этому поводу мало известную работу протоиерея Владислава Цыпина "К вопросу о границах церкви", кажется опубликована в сборнике "Богословские труды", данные могу уточнить.

Критерии отличия Церкви от деноминации можно такженайти в Катехизисе митр. Филарета, где дается наиболее авторитетное определение Церкви.

Переход из церкви в церковь зависит от характера обеих церквей, их экклессиологической полноценнсти, есть три чина приема: через Крещение, через миропомазание, и через покаяние.

Хочу размышляющим здесь, задать вопрос- что вы имеете ввиду под словом ,церковь,?- строение(дом, храм и т.д.)?,организацию людей по их интересам?

Мне кажется, переход должен основываться исключительно на осознании Учения Церкви и принятии его без исключений. Я не понимаю шатаний, связанных с аргументами типа: красивее, лучше, удобнее и т.п.

Евхаристия есть в каждой деноминации. - Не совсем так! Это таинство, которое имеет право совершать только священник (даже не диакон), а значит, если нет понимания священства, то нет в этом смысле и Евхаристии
Ну это Ваше мнение или учение,а Иисус сказал"Делайте это в Мое воспоминание». И ни о каких священниках и диаконах,здесь речи нет. Хоть тет а тет. Пока Я не приду.

Мне кажется совершенно очевидно, что здесь под церковью разумеется религиознаяорганизация христиан, община, социальный институт.

Анна, это была свободная воля Христа выбрать апостолов и только их позвать на Вечерю и только им сказать "совершайте", а не просто мое понимание!

Что касается отсутствия священников и диаконов - неправда Ваша, в Новом завете они упоминаются. Ну на самом деле это старый спор между иерархическими церквами и христианскими деноминациями, не признающими апостольского преемства иерархии, вряд ли стоит нам здесь повторять веками отточенные аргументы обеих сторон этого спора...

Спасибо за ответ. Можно вас (всех) попросить прочитать(для себя) Послание к Колосянам гл.1 со ст.18 до конца этой главы?

Ирина,по Вашему рассуждению там небыло ни одного ученика,только апостолы,значит вечерю делать никому не надо. Но Михаил прав.....

И ещё: 1е посл. Петра гл.2 от начала и до конца. - Всё это будет иметь для вас смысл и содержать ответ на ваши вопросы, только если авторитет Слова Божия для вас непререкаем

Уважаемая Анна! "Творите это в воспоминание обо Мне" - Иисус сказал это лишь 12 -ти апостолам,на Тайной Вечери.(см. Мф гл.26,17-29).Власть данная апостолам передавалась по иерархической церковной листнице и передаётся по сей день.На последней ступени этой приемственности стоит священник.Дьякон,который стоит по чину ниже священника не имеет права отпускать таинства Церкви.Для этого и существует рукоположение в сан священства.Т.е при рукоположении в сан священства,рукопологаемому дается власть (в католической церкви епископом) отпускать таинства церкви - крещение,миропамазание,таинство исповеди,таинство евхаристии,елеопамазание(или таинство больных),таинство брака(венчание).Всех Вам благ!!!

Евхаристия *есть *только *в Церквях имеющих Апотольское *преемство. *Всё остальное *секты..

Евхаристия *есть *только *в Церквях имеющих Апотольское *преемство. *Всё остальное *секты..
-------------------------------------------------------------------------
А у других (сектантов) баловство? А почему необходимо апостольское приемство в евхаристии?

Владимир,читай Евангелие!(lo) Братья и сестры,отвечаю на вопрос Анны:Церковь,которую не одолеют врата ада-это те христиане,которые будут верны Иисусу,те спасуться,претерпевший до конца спасётся!Кто считает,что Евхаристия есть в любой деноменации,пусть считает,кто ж запрещает!:-) Спорить об этом просто надоело,Очевидно,что Церковь-столп и утверждение истины для каждого своя,для меня однозначно Православная,а уж какаяяяяяяя из сотен церквей ещё столп мне,честно говоря,не интересно,одно знаю точно,что среди представителей других верований есть люди,в сто раз лучше меня и знаю,что милосердие Христа бесконечно и он,видя сердца наши,не оставит и спасёт любящих и надеющихся на Него!(L)

Владимир,читай Евангелие
-----------------------------------------------------------------------
Щас только еще перечитал, не нашел "апостольское приемство"... У вас православных что тоже экзегетика в почете?

:-O брат,у нас в почёте Иисус Христос,а если ты имеешь ввиду,что в православии существует практика изгнания нечистых духов,то да,есть специальные молитвы,которым несколько веков,их,правда,не все подряд священники читают,а в некоторых монастыряях обычно,ну и на отчитку обычно человек идёт по благословению,а что тебя смущает?Иисус исцелял,изгонял бесов....и говорил,что и вы будете делать то же и про нечисть говорил,что род сей изгоняется постом и молитвой...читай.короче,Святое Евангелие,там всё описано,мне,увы,надо к маме бежать и ещё успеть вернуться к 13 часам домой.

Не, Светлана, я не о том. Экзегетика - это наука как вытаскивать из Писания, то чего там нет. Протестанты очень уважают ее!

блин,бежать надо,а я всё треплюсь тут!Брат,насчёт вытаскивать из Писания и выдёргивать - это,прости,не к православным и я много примеров приводила,спорить не хочу,могу лишь напомнить,что мы с тобой не богословы а Писание - объёмное и сложное,особенно ВЗ!Иной раз читаешь в который раз и снова находишь что-то,на что раньше внимание не обращала!Мы свободные люди и выбрали кажд своё,для чения учение Православной Церкви=единственное непогрешимое и чистое Евангельское,люди православные,конечно,такие ж грешники,как и все,без греха оок Иисус,но учение-это для меня свято,.надоело занудствовать и напоминать,что оно от апостольских времён,а многие новые учения не насчитывают и пяти веков,они возникли,нашли своих поклонников,всё,пока,до вечера!, япогнала!(lo)

Экзигетика , равно как и герминевтика - это один из важнейших способов толкования св. Писания, в том числе и в православном богословии. Писание это достаточно сложные, написанные в оригинале на разных языках и наречиях тексты, которые не могут не толковаться хотя бы потому, что писались в совершенно иных исторических контекстах, и отделение "мух от котлет" - духовной сущности и исторического контекста, а равно адаптация выявленной духовной сущности Писания к современному историческому контексту как раз и требует толкования и экзигезы. Протестанты вот поднимают на щит Писание, говорят, что кроме него ничего нет, но забывают ведь о том, а кто собственно составил и свел воедино это писание, кто содержит его на протяжении веков, ведь как раз это и есть Церковь. А вообще с Валентиной согласен, с поправкой, что высшая власть в Церкви все же принадлежит епископам как преемникам апостолов, а а священники (пресвитеры) - это производная категория от епископов, которые как бы замещают епископа в данном конкретном приходе.

А Вы уверены в верной реконструкции исторического контекста, хотя бы на 50% (историки-профессионалы не дают). Даже при таком проценте вероятность погрешности будет составлять те же 50%.... А призма современного мировоззрения в этой реконструкции?... А цена ошибки?...

Ну исторический контекст это не единственный предмет изучения. Он сопоставляется с лингвистическим анализом текста. Наконец, для предотвращения ошибок как раз и необходима Церковь, вот почему кроме св. Писания большое значение имеет и св. Предание, то есть сconsensus patrum по тому или иному вопросу, содержащемуся в Писании.

С св. Преданием я с Вами согласен. Это хорошо, что общение Бога с церковью записывается в послеапостольское время! А историко-грамматический анализ дает примерно такой же результат, может еще худший. Это как - "казнить нельзя помиловать". Да и исследуем что? Церковь не сохранила автографов!

Не, Светлана, я не о том. Экзегетика - это наука как вытаскивать из Писания, то чего там нет. Протестанты очень уважают ее! :-D (Y)

Не могу согласиться по поводу толкования. Вот представьте: апостолы говорили на арамейском языке, писались евангелия и послания *на греческом, причем в специфических исторических и культурных условиях. *Если говорить о контексте, немаловажную роль играет и то обстоятельство, кому адресованы были те или иные тексты. Знание и обобщение всего этого дает лучшеепонимание того смысла, который в тексте св.писания заложен.