А по вашему получается что ребенок должен позврослеть, нагрешить, раскаяться и только после этого стать Христовым?

А вы спросили своих детей, веруют ли они во Христа , перед тем как их крестить ?
А зачем спрашивать младенца, если он и родился по воле Бога и Бог вдохнул в него жизнь. Младенец принадлежит Богу. Это потом, если не получит надлежащего воспитания, отпадет от Бога, нагрешит и придется ему в грехах каяться.

пока дети с родителями и родители отвечают за них, родители же и верят и ребенку объясняют, что такое вечеря... родители прикрытие для них, ответственность на них и перед законом и перед Богом. но когда вырастет, сам принимает решение и выбирает.

Тогда вам, милые, сёстры, такой вопрос. Можно ли причaстить пятилетних детей мусульман, случайно зашедших в *церковь и желающих причаститься, как и их сверстники?

Пётр Загурский

Тогда вам, милые, сёстры,

такой вопрос. Можно ли

причaстить пятилетних

детей мусульман ,

случайно зашедших в

церковь и желающих

причаститься, как и их

сверстники?

Это заблуждение и очень опасное, т.к. ребёнок может умереть спервородным и другими грехами по вине родителей некрещёными и снепрощёнными грехами!!! ----- Хорошо бы ваше утверждение подкрепить ссылкой на Библию, Однако библия говорит что детям не вменяется первородный грех-Грешники Царства Божия не наследуют . А дети наследуют. Не потому что их окрестили. Но потому что первородный грех в них еше не начал разрушительное действие. *Посему не спешите давать оценку тому чего не ведаете.

Тогда вам, милые, сёстры, такой вопрос. Можно ли причaстить пятилетнихдетей мусульман, случайно зашедших в *церковь и желающих причаститься,как и их сверстники? *---------- Можно! если желают у Бога нет детей мусульман -Все дети *наследники, Царства Божия.

Зачем тогда причащаться наследникам царства, коль они уже, ясно дело, наследники? Ведь причащаться нужно чтоб стать наследником царства...? Или как?

Ведь причащаться нужно чтоб стать наследником царства...? Или как?------------- Все Рожденные от Бога -Суть наследники Царства Божия . Причастие не является основанием для наследия, *этоесть воспоминание о жертве Христа. Вот только детям нет необходимости рассуждать. Об этом я говорил ранее.

Тогда вам, милые, сёстры, такой вопрос. Можно ли причaстить пятилетних детей мусульман, случайно зашедших в *церковь и желающих причаститься, как и их сверстники?
Вчера 16:08-------------------------------Петр. я же написала об ответственности родителей и вере их над СВОИМИ детьми!

Галина, вы не поняли. В церковь вместе с детьми христиан, зашли дети мусульман, друзья, ради интереса. Хотят попробовать то что дают их сверстникам, тоесть причастие. Можно ли дать причастие детям мусульман, они ведь дети, каковых есть Царство Небесное?

Произошло нечто поразительное. Совершенно привычным вещам Иисус придал абсолютно новое значение. Дело в том, что Церковь - это семья. Где семья собирается чаще всего? За столом, на общей трапезе. И в то время существовало два элемента, обязательных при любом приеме пищи, будь то пышный царский банкет или скудная нищенская трапеза: если не было этих элементов, значит, еды не было. Первый элемент, без которого нельзя обойтись - хлеб, второй - вино.

Иисус, по сути дела, сказал, что теперь, всякий раз, когда вы едите, вы делаете это в воспоминание обо Мне, вы возвещаете смерть Господню. Для остальных людей это будет просто еда, банкет, трапеза, вы же собираясь за столом, будете видеть в этом совершенно другой смысл, и уже никогда не сможете делать это как раньше.

Очень хорошую аналогию можно найти в книге Антуана Экзюпери "Маленький принц". Помните, когда маленький принц собирался покинуть летчика, он повел его ночью в пустыню, показал на звезды и сказал: "Это - мой подарок тебе. Теперь, всякий раз, когда ты будешь смотреть на звезды, ты будешь знать, что там есть моя звезда, и всегда будешь слышать мой смех. Все остальные будут видеть просто звезды. Но для тебя звезды больше не будут звездами, а превратятся в тысячи маленьких колокольчиков, которые звенят моим смехом". Вот так Иисус, взяв самые обыкновенные предметы, наделил их иным, невидимым для других, духовным смыслом, сделав их напоминанием о Себе и о Своей жертве. Случайно зашедший человек скажет, что вы едите хлеб и пьете вино, для вас же это - объединяющие вас спасительные Тело и Кровь Христовы.

пока дети с родителями и родители отвечают за них, родители же и верят и ребенку объясняют, что такое вечеря... родители прикрытие для них, ответственность на них и перед законом и перед Богом. но когда вырастет, сам принимает решение и выбирает.
Вчера 15:57----------------------------, Павел, это вы не поняли. Вот мой пост. Я считаю что дети в понимающем возрасте могут принимать СО СВОИМИ РОДИТЕЛЯМИ. которые верят за них и являются ответственными перед Богом за СВОИХ детей.

это мое мнение и мои дети понимали, что они делают и зачем...А по поводу мусульманских детей не думаю, что правильно. Тем более, что их родители наверное против!

причастие творят в воспоминание о ИИСУСЕ.ПРИОБЩАЯСЬ К КРОВИ *И ТЕЛУ...О КАКОМ ВРЕДЕ ВЫ ГОВОРИТЕ?ЭТО НАДУМАННО.

и потом Господь просил не мешать приходу детей к нему...ибо их есть царство небесное

Произошло нечто поразительное. Совершенно привычнымвещам Иисус придал абсолютно новое значение. Дело в том, что Церковь -это семья. Где семья собирается чаще всего? За столом, на общейтрапезе. И в то время существовало два элемента, обязательных при любомприеме пищи, будь то пышный царский банкет или скудная нищенскаятрапеза: если не было этих элементов, значит, еды не было. Первыйэлемент, без которого нельзя обойтись - хлеб, второй - вино. * Весьма инресное толкование.(Y)

скажите пожалуйста.почему вы считаете.что человек может приходить к Богу только будучи взрослым человеком?почему тогда евреи не спрашивали своих детей хотят ли они получить обрезание...матерь Божью в храм привели в 3 летнем возрасте.мне кажется родители должны сеять в сердцах детей своих в первую очередь.а кому как не Господу можно доверить ребёнка.отказываясь от причастия * и разъяснения детям истин -вы допускаете сомнение о в спасение своего ребёнка.....выбор у него в любом случае будет