Человек физически может существовать в очень ограниченном мире - температура не ниже -60 и не выше +50, определенный состав воздуха,наличиеводы, света, пищи, наличие гравитации, отсутствие радиации и жестких излучений - этот список можно продлевать до бесконечности (в бесконечной вселенной до сих пор не обнаружен уголок, где мы могли бы поселиться, покинув нашу Землю). А внутри нашего ограниченного мирка мы совершенно свободны.Так и в духовном плане. Полноценно жить и быть свободным человек может только в очень ограниченном (заповедями) поле. Выходы за пределы этого поля могут кончиться плачевно. Мы все, постоянно нарушая заповеди, "вываливаемся" из нашей зоны комфорта, но покаянием можно восстановить ущерб, который наносится душе нарушением правил (установленных творцом мира!).
Целомудрие - это один из необходимых элементов Царствия Небесного (а мы ведь о нем беспокоимся, не так ли?).

Юлия Хрусталь, согласен с вами, кроме того, в каждом человеке присутсвует свой ограничитель, он же мерило между добродетелью и противоположным, - это совесть.

Николай, хороший вы парнишка, всё у вас будет ОК ! С Богом ! Кто ищет, тот найдёт.....

Благодарю, (за футуропрактику, но я хочу всё и сейчас ))
Мой внутренний локус уже со мной.:-)(F)

Ого, как дискуссия развернулась!
Николай, а Вы, наверно, любовь понимаете как у Булгакова в "Мастере и Маргарите"?
Важно определиться с понятиями "любовь", "влюбленность" и "страсть". Это бывает непросто. Особенно когда точка опоры в мире для тебя не Господь, а что угодно другое.
Ведь самая главная заповедь - заповедь любви. Помните: "Любовь долготерпит, милосердствует, не ищет своего..."? Поэтому важней всего определить, что такое "я люблю".

Тем, кто радуется только цветению вишни,
Я бы хотел показать -весну,
Которая прорывается сковзь клочок зелёной травы.
В занесённом снегом горной деревне ))

Ощущение желания бороться с ним, не допускать его, не думать о нем...Но когда это получается, появляется гордыня, с которой, кажется, бороться невозможно...

Виктория, помните: "...и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим..." Прощение обиды, как бы ни трудно оно было, непременное условие для получения прощения собственных грехов.

Всем обсуждавшим историю муж-жена-любовница спасибо большое. Николай, в ваших словах я вижу свое недавнее понимание событий и положения вещей, как будто вы у меня "списали из тетрадки". А все остальные, как мне кажется , совершенно правильно понимают святое писание. Тогда для просвещеной аудитории другой вопрос из этой же истории.
ИТАК, СЕМЬЯ РАСПАЛАСЬ, развод на бумаге. Два печальных грешника пошли в церковь и искренне раскаялись, не в своей любви, конечно, но в том, что ради нее так согрешили. На исповеди им говорят ВАШИМИ словами - больше так не делайте. Это что значит, больше так не грешите (т.е в другой раз так не делайте) или все - расставайтесь? Они может быть теперь хотят праведной жизнью вместе жить, так что, все, уже нельзя?

Фотка как фотка, ничего по-моему на ней не видно. Она в стиле - ни за что не узнаешь меня, даже если хорошо знаешь. Хотя если очень хорошо знаешь- обязательно узнаешь.

им говорят ВАШИМИ словами - больше так не делайте. Это что значит, больше так не грешите - для чего это делается? )) Чтобы снять чувство вины. Поскольку расскаяние, это двигатель к благоразумию.

Конечно можно. Ведь что такое исповедь? - это осознание деяния и принятие его, расскаявшийсь.

Думаю, Диана, об этом не у нас надо спрашивать, а с мужчиной идти у Батюшки благословение на повторный брак брать, лучше у духовника (если есть) или у того, кот. исповедал.

А как быть, если исповедавшись, причастившись, получив от батюшки отпущение грехов, сам человек еще чувствует его на себе. Это от чего, от малой веры?

Да, наверное. Такое бывает. Бывало. Спрашивала у Батюшки. Смущаться не надо - враг нападает, дабы ввести в уныние, отчаяние - что Покаяние (исповедь) напрасна, причащаещься недостойно, в итоге, чтобы отвести от спасительных Таинств. Не смущайтесь.

Это обычное чувство вины.
Бог простит, но человек и сам себя простиь должен, переключиться, отпустить тревожные мысли о проступке,
взбодриться и идти дальше.

А как быть, если исповедавшись, причастившись, получив от батюшкиотпущение грехов, сам человек еще чувствует его на себе. Это от чего,от малой веры?
Елена, посмотрите по этой ссылке, начиная с пятой главы
***********.krotov.info/acts/05/marsel/kass647.html

В соотв. со святоотеческим преданием душа рождается родителями, отягощенная их грехами, пороками. Т.е. если родители или бабушки и дедушки были например, гневливыми, жадными, вороватыми, злоречивыми, врунами, завистниками, унылыми, лентяямии др., их дети и внуки также воспримутнекую комбинацию этих грехов. Кому то передастся то, кому то другое. Поэтому так важно, с т.з. православной церкви, задумав рождение детей,покаятьсяв своих грехах и стать на путь исправления (тогда грехи детей не будут иметь большого корня), или попытаться их искоренить. Путь искоренения грехов труден. Сначала человек должен их увидеть и осознать что это плохо (Феофан Затворник), потом встать на борьбу, молить Бога о помощи.

Господь поможет тем, что окружит человека людьми (из близкого окружения), абсолютно без того или иного греха.Христианин увидит, что один его коллега вообще никогда никого не осуждает, чем и вызывает уважение других(сидит себе и работает).У другого 3 детей и он трудолюбивкак пчела. Третийвсегда внимателен, спокоен и миролюбив, при этом еще и начальник. И все они не христиане, и ничего не слышали о борьбе со страстями. Тогда христианин почувствует, что он буквально хуже всех. А дальше он будет бороться со своим грехом (например с гневливостью), первые годы с переменным успехом. Поймет, что без Господа и молитв это сделать невозможно, будет раскаиваться, переживать. А когда он одержит победу, как я понял из святых отцов, его мертвые предки тоже возрадуются, потому что это как-тозатронет и их.

Много раз читал, чтона детей, усыновленных православной семьей, грехи их биологических родителей не действуют, а начинают действовать грехи их новых родителей.

Нужно понять, что это пагубная страсть, которая разрушает прежде всего Вас. Никто не заставляет Вас общаться с этим человеком, но побороть страсть ради себя Вы обязаны. Ведь любая страсть имеет последствия: Вас тоже ненавидят, Вам вредят, Вы переживаете и растрачиваете свое здоровье, Вы опускаете качество своей жизни. Любая страсть искажает реальность. Вы видите все в искаженном свете: неадекватно. Кроме того, все попускает Бог, на все Воля Божья. Получается, Вы ненавидите Бога, который посылает Вам что-то для устроения Вашей души в вечной жизни, ее смягчения. Если рассмотреть человека, которого Вы ненавидите как проводника БожьейВоли по отношению к Вам, Вы не сможете его ненавидеть.Это очень тяжело, так себя заставить мыслить,но, если Вы так сделаете, это будет величайший Ваш подвиг, и Вы обретете покой своей душе, и тот человекпревратится в Вашего друга.

Загадка по теме:
Откуда стихи:
Средь посвистов бури услышал я стон,
И кто-то о помощи просит,
И снежными хлопьями с разных сторон
Кого-то в сугробах заносит.

Коня понукаю, чтоб ехать спасти;
Но, вспомнив смотрителя, трушу.
Мне кто-то шепнул: на обратном пути
Спасешь христианскую душу.
...
Возможно, все сразу сообразили, что это оригинал, породивший известную песню. Основной вопрос - почему последние две строчки в нее не попали?

когда возникает чувство ненависти,побороть можно только молитвой,но увы!молитва на ум не приходит,потому что всё заполонила ненависть.начни себя воспитывать.(как правда это тяжело)