Согласен . Только верить в Сына нужно правельно , осознано , понимая Его как второе лицо Святой Троицы , а то многие принимают и верят только в имя Иисус Христос.

ну, у христиан тринитарных это же даже и не вопрос.
Веруем в Отца и Сына и Святаго Духа.

Так же понимать соединение в Иисусе Христе , со времен воплощения , двух естеств : Божеского и человеческого ; и иповедовать Иисуса Христа совершенным Богом и совершенным Человеком . а Пресвятую Деву Марию , - Богородицею.

В Богочеловечество Христа тоже веруем.
По статусу Марии как Богородицы или Христородицы
среди разных христиан идут различные дебаты,
но к основному вопросу спасения это отношения не имеет,
т.к. спасение - только через Христа.

Еще как имеет . Тут вопрос о том когда Иисус Христос стал Богом в образе человека ?

Хороший вопрос.
Вариант 1.
По Воплощению (само за себя говорит);
Вариант 2.
От начала мира (нужны доказательства).

оТририцая Богородицу , многие и не понимают , что тем самым отрицают Самого Иисуса Христа , и какие же это христиане ?

Сергей, а может Вы ответите на вопрос хронологии человечности Христа?
Тем самым и по теме дадите ответ интересующимся.

Мы , православные знаем ответ. По Божеству Он вечно рождается от Отца , по человечеству Он родился от Пресвятой Девы и во всем подобен нам , кроме греха.Так же мы проповедуем в Иисусе Христе два естества - Божеское и человечечское - и по этим двум естествам - две воли , но так , что человеческая воля во Христе не противна , а покорна Его воле Божественной.

Сереж, а если родился по человечеству от Девы Марии,
и это есть момент в истории, а не явление вне времени,
то как же тогда Богородица? Я понимаю, что с момента
Воплощения две сущности Христа неразделимы,
но ведь Божественное начало от Отца, не от матери?