Никто не может постоянно субботствовать. А работать когда?
________________________
Нам также сказано непрестанно молиться. Когда же тогда спать, или есть, или работать?(ch)
Александр и Нина, действительно духовное душевно не понять. Как некоторые преткнулись о заповедь Христа есть Его тело и пить Его кровь и понимают это духовное повеление БУКВАльно, так и субботники преткнулись о субботу. Скажите, неужели несолюдение ветхозаветной субботы ветхозаветным способом являеться самой глобальной проблемой человечества, ну или хотя бы даже только христиан?

Внимание!
Данная тема о субботе закрыта для обсуждения.
Все дальнейшие обсуждения должны вестить строго по теме тредстартера и содержать прежде всего библейскую аргументацию, овнованную на Писании.
Все последующие сообщения о субботе будут удаляться модераторами.
Спасибо за понимание.


____________________________________

4:15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.===========если вы живете по благодати *откуда у вас преступление?(грех)

Alexander&Nina Gekman
Александр Шуляев: Как спасались люди в Ветхом завете - по закону или по благодати? ответ один. по Благогдати Закон умеет только указывать на грех.--------------Уважаемая Юля это вам ответ на ваши посты, если вы утверждаете ,что в вашей плоти живет грех ,значит вы не исполняете закон,и благодатью не пользуетесь,так как благодатью мы спасаемся от чего?от греха и смерти!А если вы нарушитель значит так и не возлюбили через благодать в Иисусе Христе,а если бы возлюбили то исполнили бы закон,который вам указывает на ваш грех.Поэтому я и говорю вам что вы в противоречии,в вас борются две природы,но побеждает ветхая,потомучто вы исповедуете свою греховность,успехов вам в познаниии слова Божьего и применения в своей жизни через благодать,которая и спасла нас уже от греха и смерти!

1ИН.1:8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

5:13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.---------------------теперь царствует в нашей плоти благодать и праведность,а если грех то тогда и преступление закона.

1ИН.1:8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.---------это о тех кто хочет *спастись своей праведностью а не по благодати.

1Иоан3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.--------------------------через благодать Божью в Иисусе Христе.

Каким образом вы делаете такой вывод, что 1Ин.1:8 это о тех, кто хочет спастись своей праведностью? Где в тексте об этом сказано?

вЫ имеете представление о герменевтике - правилах толкования? Текст сам должен говорить за себя, а не вы должны определять его значение