Приветствую Татьяна. Ну с совсем глупой неинтересно, там в скобках написано - без крайностей.

Красивыми только внешне или еще и внутренне могут *решать только те которые *красивы внешне . Те которые внешне некрасивые могут решить *быть красивыми только внутренне... Но если страшная, глупая и злая- это уже вообще исчадие ада )) .. А ведь таких пожалуй полно, после 40 особенно.. С другой стороны, если красивая и злая -тоже плохо потому что может притвориться хорошей, понравиться, ввести в доверие , а потом будешь страдать .. Пожалуй правда - самое главное доброта . Добрым быть совсем совсем непросто , не зависит доброта от роста ))

Но если страшная, глупая и злая- это уже вообще исчадие ада ))
А представляете - если таков мужчина. Да еще и в семье - он-же, кроме всего перечисленного еще и сильный (физически). Вот тут точно - вся семья - заложники у тупой и злой силы. Кстати, таких семей, увы, много. И даже среди верующих, к сожалению.
Что касается - нормально, когда муж умнее - конечно нормально, хорошо даже, непонятно только, почему не нормально, если жена умнее? У мужчин тогда комплекс что-ли развивается?(H)
Знаю семьи, где жены на порядок умнее мужа - и это заметно. Но заметно не потому, что жена выпячивает свой ум, а в ее мудром к нему отношении и любви. Ничего страшного в этом нет, если есть любовь. А если ее нет - то беда - в любом случае. Ни красота, ни уродство, ни ум и ни, тем более, глупость - не спасут. Независимо от пола.

Почему Господь не смотрит на лица? Это не вопрос оценки духовного состояния человека. На лица смотрят люди. Чаще людям приятней быть и *общаться с миловидными, обаятельными внешне людьми, но только Бог знает что у человека в сердце и чем он живёт. Человек может быть красив, умен, иметь способности, хорошо воспитан, но сердце его далеко отстоит от Бога. Он не станет жертвовать своей жизнью ради Бога, не сделает себя жертвенником, угодным Ему. И вся его жизнь и красота и ум не принесут пользы в главном.

Человек может быть красив, умен, иметь способности, хорошо воспитан, но сердце его далеко отстоит от Бога. Он не станет жертвовать своей жизнью ради Бога, не сделает себя жертвенником, угодным Ему. И вся его жизнь и красота и ум не принесут пользы в главном.
Это правда!
Но человек может быть некрасив, глуп, не иметь способностей, быть невоспитанным и сердце его так-же далеко будет отстоять от Бога, как и у красивого... Он может всю жизнь ненавидеть красивых *и завидовать им, радоваться, видя их промахи или ошибки и все списывать на то, что они красивы - вот, пусть получают "по заслугам". Уродство никогда не было добродетелью, так-же как и красота, и никого еще к Богу не приблизило...

Зависть, огорчение, происходит от духовной немощи, слабости, незнания Бога. Если человек красив и гордится этим как преимуществом перед менее красивым, то это не послужит к пользе ни того, ни другого. Хуже того, когда тот у кого есть преимущества будет использовать их не на благо, а на то что служит его амбициям и восхвалению. Это будет печалью для него и для ближнего. Все наши преимущества дал нам Бог. Мы не можем ими распоряжаться как своей собственностью. Никто не живет для себя в Господе. Посему каждый духовно зрелый человек будет служить ближнему во благо, получая радость того, что может быть полезен.

Совершенно с Вами, Юлия, согласна... Духовная зрелость - вот критерий, который важен... независимо от того, красив ты или не красив...

Благодарю Надин. Духовное развитие это радость которая не может быть испытана вне Бога, которая приносит истинное удовлетворение душе. Она не притворна и не зависит от человеческих удовольствий и прихотей. Ценности этого мира не состоятельны и чужды. Они не восполняют истинных потребностей души.

Человек может быть красив, умен, иметь способности, хорошо воспитан, но сердце его далеко отстоит от Бога. Он не станет жертвовать своей жизнью ради Бога, не сделает себя жертвенником, угодным Ему. И вся его жизнь и красота и ум не принесут пользы в главном. Если человек духовно красив ( я не говорю безгрешен) если у него в душе доброта он не может быть не красив внешне... Красота это все условно....А жертвовать своей жизнью - это значит монашеский подвиг и не каждый на это способен и не каждому это дано...... А много ли среди нас тут пишущих монашествующих......? ))))) И красоту и уродство дал нам Господь.....и дал не просто так... каждый должен делать свой вывод и бороться со своими бесами....

А жертвовать своей жизнью - это значит монашеский подвиг и не каждый на это способен и не каждому это дано.
Не только - Христос не был монахом, и ученики - тоже, однако все, кроме ап. Иоанна - пожертвовали своей жизнью...