Задача Русский церкви победить зло этнической вражды, национал-шовинизма. В этом трудном, но святом для всех нас деле, мы надеемся на помощь и понимание наших еврейских братьев и сестер... На иконостасе нашего русского Храма в Иерусалиме написано:”Просите мира Иерусалиму.” Это то, что сегодня всем нам нужно.”

Реакция многих священнослущителей на это выступление Патриарха оказалась бурной. В прессе появились статьи о “еврейских эмиссарах в Чистом переулке” (резиденция Московской Патриархии). Церковь оказалась на грани раскола:образовалось течение “непоминающих” священников, переставших возглашать за богослужением имя Патриарха, что означает в православной практике молитвенный разрыв с Патриархом, непризнание его духовной власти.

Задача Русский церкви победить зло этнической вражды, национал-шовинизма. В этом трудном, но святом для всех нас деле, мы надеемся на помощь и понимание наших еврейских братьев и сестер... На иконостасе нашего русского Храма в Иерусалиме написано:”Просите мира Иерусалиму.” Это то, что сегодня всем нам нужно.”

Реакция многих священнослущителей на это выступление Патриарха оказалась бурной. В прессе появились статьи о “еврейских эмиссарах в Чистом переулке” (резиденция Московской Патриархии). Церковь оказалась на грани раскола:образовалось течение “непоминающих” священников, переставших возглашать за богослужением имя Патриарха, что означает в православной практике молитвенный разрыв с Патриархом, непризнание его духовной власти.

Архиепископ Волынский Антоний публинчно заявил:”Жестокие убийцы должны знать, что они посмели пойти против БОЖЕСТВЕННОИГО ПРОМЫСЛА, что они сталипалачами народа, который возлюблен Б-гом”. Мноигие духовные лидеры защищали евреев от вражды и неправых нападений. Это Протоерей Алексей Глаголев, Иван Троицкий, Метрополит Санкт-Петербургский Антоний, Метрополит Макарий, епископы Донат Виссарион и много других служителей. Против антисемитизма выступали и многие выдающиеся богословы и религиозные мыслители – Владимир Соловьев, Николай Бердяев, Сергей Булгаков. Для Соловьева еврейский вопрос не есть вопрос – хороши ли евреи, а есть вопрос о том, хороши или плохи мы, христиане.”

И далее Алексий приводит огромный список простых священников, которые защищали и спасали евреев от погромов и преследований и продолжил:” К сожалению, сегодня, антисемитсемитские настроения в нашей жизни проявляются довольно часто.

“Мы едины с иудеями не отказываясь от христианства, не вопреки христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства.. Мы потому отделены от иудеев, что мы еще НЕ ВПОЛНЕ ХРИСТИАНЕ... ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство…” – говорил в своей проповеди Архиепископ Херсонский и Одесский Никанор. И другой Архиепископ, Николай (Зиоров) обращался к евреям с такими словами:”Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон – это наш закон, ваши пророки – это; наши пророки. Десять заповедей Моисея обязывают христиан, как и евреев. Мы желаем жить с вами всегда в мире и согласии, чтоб никаких недоразумений, вражды и ненависти не было между нами.”

Исходя иа таких богословских убеждений иерархи, духовенство нашейЦеркви решительно и открыто осуждали проявления антисемитизма, вражду и погромы в отношении евреев.

А сейчас я сделаю то, что должны были сделать вы, вместо вашей обвинительной речи. Я приведу отрывки из речи Патриарха Московского и всей Руси Алексия Второго (13 ноября 1991 года), КАК ДАНЬ ЕГО ПАМЯТИ.

“...Все мы братья ибо все мы дети Ветхого завета Его на Синае, который в Новом Завете, как мы, христиане верим, обновлен Христом. Эти двя завета являются двумя ступенями одной и той же богочеловеческой религии, вдвумя моментами одного и того же богочеловеческого процесса. В этом процессе становления завета Бога с человеком, Израиль стал избранным народом Божьим, которому были вверены законы и пророки и через него воплотился Сыун Божий Это кровное родство не прерывается и после Его рождения и потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия...

Подобно тому, как вы сами были прежде непокорны Богу, но теперь помилованы из-за непокорности Израиля, так и Израиль непокорен сейчас, чтоб быть помилованным Богом, если вы проявите к нему ту же милость, которую Бог проявил к вам. Ибо Бог заключил ВСЕ человечество в непокорности, чтобы проявить милость ко всем”. Бог говорит о милости, а выВиктор и Оксана, выступаете их обвинителями.

* * A во мне не может говорить ненависть к гоим (неевреям), поскольку я сама – наполовину гой (украинкой была моя мама, она принадлежала к тому же народу из которого вышел Богдан Хмельницкий). Как видите – ничего личного мной не движет. Жаль, что вами до сих пор движет ненависть и дух обвинения к еврейскому народу, потому, что многие православные и католики давно покаялись в содеянном.

Кто назван первым виновником в смерти Сына? *Ирод. Вторым – Понтий Пилат. Далее – гоим (язычники). И наконец – народы Израиля. К кому вы себя относите? К гоим? Вопросов больше нет. ЧитаемЧитаем далее:“В таком случае... не споткнулись ли они (евреи), чтоб отпасть навсегда? Да запретят Небеса! Напротив, именно благодаря тому, что они преткнулись, избавление пришло к язычникам, чтоб возбудить в них (евреях) ревность.” - пишет Шауль в Послании к Римлянам (11:11). И там же: “Бог не отрекся от Своего народа, который Он предизбрал... В отношении Доброй Вести они ненавидимы ради вас (язычников). Но в отношении избрания, они любимы ради Патриархов, поскольку, Божьи дары и Его призвание не подлежат пересмотру...

Откроем Писания, которые вы так не любите цитировать. Давайте обратимся к стихам 27-28 из 4-й главы Деяний Апостолов:”Почему неистовствовали народы и племена строили тщетные планы? Цари земные восстали и правители совещаются вместе против Адоная и против Его Мессии.... Ирод и Пилат Понтий вместе с гоим (язычниками) и народами Израиля собрались против твоего слуги Иешуа, Которого Ты сделал Мессией, чтоб осуществить то, чему Ты в СВОЕЙ власти, согласно СВОЕМУ замыслу, ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ произойти”.

spasibo wsem za otwety osobennoe Wiolette !dalee, что крест стал символом (хотя, как писалось ранее, так небыло) христианства, как и полумесяц у мусульман. Polumesyac ne yawlyaeca simwolom ili kakim libo znakom Islama, etot polumesyac poyawilsya wo wremya Osmanskoi imperii i bil perenyat nekotorimi Islamskimi stranami i wse :-) Polumesyac ne neset nikakogo religioznog znacheniya ;-) w mechetyax ego stawyat (ne wo wsex) w swyazi s tem, chto uchet u nas idet po lunnomu kalendaryu a ne po solnechnomu :-D

Дорогой Анвар! Пусть Бог благословит вас в познании истины.. Пусть не смущает вас наша дискуссия, ибо сатана особенно активно вмешивается в жизнь близких Богу людей и пытается их смутить и увести с истинного пути. Поэтому его нападки на христианство особенно яростны и мы, как люди живущие пока в теле, иногда попадаем под его огонь. Он внес в церковь много заблуждений, но сегодня приходит время очищения и я знаю, что в этом - воля Бога, очистить людей, совершающих служение Ему. Это болезненный процесс, но он необходим. И мы не боимся отказываться от заблуждений и искать Божьих путей. Еще раз Божьих вам благословений! Амэн! (L)