Я сейчас как раз читаю книги Паисия Святогорца, мне очень нравится, как бальзам на душу.

Интересно, за два года существования группы все форумчане (более 6 тысяч)прочли лишь 170 книг (по количеству постов)? У меня предложение: писать в этойтеме не только о своем духовном чтении, но и делится впечатлениями от всего прочитанного. Поддерживаете?:-)

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Я начну... не духовная литература, но философская рефлексия на нее: Н.А.Бердяев "ОРТОДОКСИЯ И ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ (Прот. Георгий Флоровский. "Пути русского богословия")На мой взгляд очень любопытная и оригинальная работа. Бердяев предлагает не заниматься критикой гуманизма, как делают это все православные авторы после Достоевского и Соловьева, а выработать свое понятие гуманизма как "человечности"... Любопытно, т.к. в этой работе снимается конфликт между антропоцентричным и теоцентричным мировоззрениями.

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Вот Бердяев пишет о прот. Г.Флоровском: 1. "Книга о. Георгия Флоровского названа неверно, нужно было назвать "Беспутство русского богословия", и даже, ввиду широкого захвата книги, "Беспутство русской мысли" или "Беспутство русской духовной культуры". Книга имеет ряд качеств: новизна темы, на которую у нас не было книг, написана она талантливо, хотя и в несколько искусственном стиле, читается с большим интересом, в ней есть взволнованность и эмоциональность, которые автор так осуждает, в ней есть удачные характеристики, есть независимость мысли, обнаруживаются огромные знания, обширная ученость, в конце книги есть ценная библиография, занимающая более пятидесяти страниц. О. Г. Флоровский пользуется исключительно методом характеристики, он не дает истории идей и проблем. Такая книга могла быть написана лишь после русского культурного ренессанса начала XX века, но благодарности в ней нет... "

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

2."Она продиктована не любовью, а враждой, в ней преобладают отрицательные чувства. Это книга духовной реакции, охватившей души после войны и революции. Все духовно реакционное о. Г. Флоровский, в сущности, одобряет, но с оговорками и с требованием большей умственной утонченности. Впрочем, политическая реакционность не играет никакой роли в книге. Автору как будто бы чужда идея связи православия с священной монархией. Это есть реакция против человека и человечности, столь характерная для нашей эпохи, требование внутреннего порядка и успокоенности. Но в самом авторе успокоенности не чувствуется, в нем чувствуется безумное беспокойство об ортодоксальности. Реакция против человеческого принимает формы страстной реакции против романтизма. При этом категория романтизма оказывается столь обширного захвата, столь универсальной, что романтизм обличается даже в богословской мысли XVII века, даже в расколе. Вся русская мысль была романтична..."

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Читаю сейчас Кураева "Перестройка в Церковь"(очень хороший учебник по миссионерству) и Иоанна Кронштадтского "Христианский смысл жизни" (книга состоит из разных работ, проповедей и отрывков из дневника св. праведного Иоанна)

Екатерина, а ты сама читала "Пути русского богословия"?
Думаю, для самого русского богословия труды о. Георгия Флоровского и Николая Бердяева вообще не сопоставимы.

********zabarankoi.ru/videos/390371857939

А Флоровский - классика, конечно! Огромный вклад! Я не спорю... Просто многие моменты можно обсуждать:-)

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Екатерина "читала. Артур, Бердяева просто недопонимают"
Честно говоря я сам Бердяева не читал, но слышал о нем ни мало не лестных отзывов. Тот же Осипов говорил, что он искажает христианство, а вот игумен Никон Воробьев вообще очень резко о нем отзывался. Вот из одного из его писем:
"Хорошо, что у нас граница закрыта. Это великая милость Божия к нашемународу. Нас бы завалили (особенно Америка) дьявольской сатанинскойсектантской литературой, а русские люди очень падки на все заграничноеи окончательно погибли бы. Возьмите Бердяева. Какие кощунственныевыражения допускает он о Святых Отцах! Он их, значит, никогда не читалили читал одним кусочком мозга, без сердца, без души. Он совершенно непонимает христианства и потому писал ложь о Святых Отцах."
Честно говоря после таких отзывов уважаемых людей, даже и нет желания самому в этом убеждаться.

Недавно прочёл книгу"Плачь третьей птицы"Монахини N,очень не плохо.Интересный взгляд на монашескую жизнь,много цитат св.отцов.Вообщемчитайте.

помни:выбирая грех ,не ты выбираешь последствия!!