|
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
|
||||
По просьбе Бориса Правдогрыза ))))
продолжу ))) Начну с предыстории. Европейские * политические катаклизмы *начала XIX века породили большой *всплеск предсказаний. Среди * * * *предсказателей был англичанин по имени Джон Акила Браун. В начале 1800-х годов он напечатал *объяснение 2300 дней из Дан.12, *доказывая, что они закончатся в среди 19 века.Сам по себе он нам пока не сильно интересен. Достаточно лишь сказать что его пророчество не сбылось. Но вернемся к "Обществу *Сторожевой башни". Второе *Пришествие, по предположениям *Свидетелей Иеговы, будет совершаться при их деятельном *участии. "И скоро *произойдет "откровение сынов Божиих". В Армагеддоне * * * *братья Иисуса будут открыты людям в их небесной славе как * * * *те, кто уничтожит врагов Иеговы" (Сторожевая Башня. New York. — 1992. — 1 июн. — С. 20.) |
|
||||
Уже упомянутый ниже Джон Акила Браун является виновником *возникновения и даты - 1914 год, *причем, получает ее так же, как впоследствии руководство Свидетелей Иеговы.
Впервые Браун опубликовал свое *истолкование "семи времен" * из Дан.4 в 1823 году. Согласно его * методу, эти "семь времен" * превращаются в 2520 лет точно таким же образом, как в * сегодняшних публикациях "Сторожевой * Башни". Правда, Браун начал *отсчет с 604 года до Р.Х., поэтому * "дни" заканчивались в 1917 году по Р.Х., когда "полная *слава царства Израиля найдет *свое совершенство". Дальнейшая коррекция привела к * *исправлению этой даты. После * того, как первое его пророчество не исполнилось, произошел *раскол различных групп * движения Второго пришествия, большинство из которых установили новые даты * * * *возвращения Христа. Одна из *таких групп сформировалась *вокруг Н. Х. Барбора из города Рочестер (штат Нью-Йорк). Барбор * изучил работы Брауна, принял *большинство его толкований, но изменил начало отсчета 2520 дней *на 606 год до Р.Х., получив в результате 1914 год (на самом * деле он ошибся в расчетах, так *как добавил только 2519 лет). В *номере своего журнала "Вестник утра" от июля 1878 года Барбор заявил, что "Времен *язычников" заканчиваются в *1914 году. |
|
||||
В это *время помощником редактора *упомянутого журнала движения *Второго пришествия стал Ч. Т. Расселл, который позже в своей *статье, помещенной в номере "Сторожевой *башни" от 15.07.1906 года, и не * скрывал факт сотрудничества с * Барбором, заимствование его хронологии, многое в которой в * свою очередь было заимствовано *у Джона Акилы Брауна.
|
|
||||
Толкование "семи времен" и даты 1914 *года, принятые Расселлом, были *связаны с 1874 годом, имевшем * * * *первостепенное значение в *глазах Барбора и его * * * *приверженцев (до 1914 года были *еще десятки лет, а 1874 год только *что прошел).
Они считали, что 1874 * год отмечал конец 6000 лет * * * *человеческой истории, и ожидали в этом году * * * *возвращения Христа. Иногда * * * *назначалась другая дата * * * *вхождения человечества в * * * *седьмое тысячелетие, "тысячелетие * * * *Царства Бога" - 1872 год. "В * этой главе мы представим * библейское доказательство, * которое подчеркивает, что * * * *шесть тысяч лет, начиная с * творения Адама, окончилось в 1872 * г. по Р.Х. и, следовательно, с 1872 * года хронологически мы вошли в * седьмую тысячу лет или * тысячелетие, начало которого * * * *представляет "День * Господень", "день Скорби", * чтобы засвидетельствовать о * * * *сокрушении царств этого мира" (Russell Ch. *T. The Time is at Hand. New York, 1918. С. 33.) |
|
||||
Далее последовал 1874 год как время *Второго Пришествия, но по прошествии этой даты пришлось * * * *наметить еще одну, следующую за ней через 3,5 года, т.е. в 1878 году.
"Единственная * * цель этого действия отметить * * * *параллельную точку времени * *этой жатвы, когда Он в * * * *действительности должен * *принять царственное положение * *и власть. Эта дата приходится * на весну 1878 года, т.е. три с * половиной года спустя после * *Своего Второго пришествия, в * * * *начале периода жатвы в 1874 году" (Russell Ch. *T. Thy Kingdom Come. New York, 1918. С. 234.) |
|
||||
Когда названные сроки прошли, наступило очередное * * * *разочарование.
В это время один из членов движения *Б. У. Кит обнаружил, * * * *что в одном из переводов Нового *Завета - "Эмфатической * * * *диаглотте", в стихах о *возвращении Христа вместо *слова "пришествие", употреблялось слово "присутствие". * * * *Кит подал Барбору идею о том, что Христос действительно *вернулся в 1874 году, но невидимо *и что Он незримо "присутствует", выполняя дело суда. |
|
||||
БОРИС, я правду пишу? ))))
Было все это или нет? Заметьте как интересно они манипулируют датами и событиями. Дата, событие, разочарование, возврат к исходной дате, но с другим событием, потом новая дата с первоначальным событием, разочарование, новое изменение событий, новая дата и снова возврат к предыдущей...))) Но дальше будет еще интереснее )))) |
|
||||
Хотя честно скажу, во всей этой чехарде постоянно меняющихся в обществе дат и событий, запутаться очень легко.
* * * *Сегодня более двенадцати миллионов *Свидетелей считают, что *невидимое присутствие Христа *началось в 1914 году. Однако в течение почти пятидесяти лет * * * *"Общество Сторожевой башни", *выступая в роли пророка, *относило это ожидаемое событие *к 1874 году (Prophecy. * * * *— New York, 1929., С.64-65. Сторожевая * * * *башня за 15.08.1974 года упоминает *об этом убеждении, но не * * * *указывает, что оно продолжало * * * *существовать после 1914 года.) * * * *В 1922 году на конвенции в Сидар Пойнт * * * *было принято решение о том, что *Христос официально начал * * * *править Своим Царством в 1914 *году. До этого десятилетиями * * * *Сторожевая башня учила, что это * произошло в 1878 году. * * * * * *Современная *точка зрения Корпорации на начало воскрешения помазанных христиан, умерших со времен * * * *Христа до наших дней, указывает на дату 1918 год. Ранее * * * *утверждалось, что произошло это событие в 1881 году. * * * *Со дня *своего основания Сторожевая *башня учила, что "жатва" *будет идти с 1878 до 1914 года, а в 1914 году будут разрушены все учреждения этого мира, созданные человеком. Сейчас это начало "жатвы" относят *к 1919 году. * * * * * * * *Падение *"мировой империи лжерелигии", *"Вавилона великого", *первоначально назначалось на 1878 год, но по причине неисполнения было перенесено *на 1914, а затем на 1918 год, впрочем, *с тем же результатом. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |