|
||||
На этом форуме я как понял такие темы избегают. Они заставляют *задуматься о своём тёпленьком состоянии и что не всё в порядке. А это не кому не надо, ведь всё есть для хорошей *и комфортной жизни и даже мнение, что мы настоящие верующие.
|
|
||||
«И бесы веруют». Оказывается, наличие веры совершенно ни о чём не говорит, и ни чего не даёт. Бесы тоже верующие. Библия так утверждает! Так какая же разница между верой бесов и настоящей, христианской верой? В послании Иакова, за утверждением, что бесы веруют, в следующем предложении, говорится, что «Вера без дел мертва». Это и есть, скрытая, от поверхностных людей, разница между двумя верами. Между бесовской, мёртвой верой, и живой, христианской.
|
|
||||
Да, именно, творение добрых дел. Апостол Пётр говорит: «Покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». Это и есть начало и конец.. Начало в творении добрых дел (добродетель), и конец – это Любовь. Это и есть процесс духовного роста человека. В словах апостола Петра путь духовного становления выглядит последовательным рядом ступенек – снизу вверх: добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие, любовь. Итак, вначале, в основе всего – творение добрых дел. Может, даже не по своему убеждению и без собственного желания. А только потому, что так учит Новый Завет. Иисус сказал лукавому фарисею, желающему обрести жизнь вечную: «Иди, и ты поступай так же». То есть, просто твори добро, как это сделал добрый самарянин.
|
|
||||
Иакова 2:14-26 - "Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: `идите с миром, грейтесь и питайтесь', но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: `ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? ...
|
|
||||
... Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: `веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим'. Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва."
|
|
||||
Послание Иакова очень часто рассматривается не правильно. Из всего текста Библии видно, что делами не оправдается перед Богом никто! А Иаков говорит о том, что хорошие дела будут сопровождать истинную живую веру в Живого Бога. Сначала спасение, а затем Сам Господь производит эти дела в нас и через нас. Именно поэтому они и хорошие. А наши собственные дела *- это всего лишь "усовершенствование" греховной плоти.
Но если кто говорит, что имеет спасательную веру во Христа, а жизнь его не ознаменована хорошими делами и не приносит плодов, то такая вера ставится под сомнение, о чём и говорит Иаков, называя её "мёртвой". |
|
||||
Для спасения достаточно только веры в совершённое Христом для нас и принятие этого дара. Это всё!
Дела будут сопровождать нашу веру. Если человек говорит, что получил спасение, но живёт, как грязный грешник и нет никаких перемен ни в сознании, ни в поведении, то такое спасение ставится под боооольшое сомнение. В том то и дело, что вера во Христа производит покаяние и огромные перемены, которые и делают веру живой. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |