|
||||
И сказал Бог-да будет свет-и стал свет-и увидел Бог свет,что он хорош-и отделил Бог свет от тьмы.И назвал Бог свет днём,а тьму-ночью
Я вижу,что Бог сделал хорошо,что сразу не создал светила для управления на земле,чтобы мы не подумали,что солнце-главный источник,и луна управляет ночью,а не Бог.Конечно всем управляет Бог,и Он создал Солнце и луну,и всё может существовать и без них,главное Сам создатель и именно Он поставил на тверди небесной эти светила,первые 3 дня и без этих светил было утро и вечер-Ему вся слава!Если всё поколеблется-не бойся-и солнце померкнет и луна не даст света своего-Но у Бога всё под контролем.И в раю тоже написано,что солнце вроде нет,а может и есть,но это не главное |
|
|||
Пост верующего брата, физика по профессии, Василия Охина:
"3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет,что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, атьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. Бог создалсвет - вероятнее всего фотоны видимого электромагнитного излучения.Свет был создан для того, чтобы чтобы человек (которого планировалсоздать Бог...) могсозерцать красоту. Бог сделал так, чтобы свет падал на Землю с однойстороны и земная поверхность разделилась на освещённую и неосвещённую,соответственно дневную и ночную. Так как земля при этом ещё и вращаласьвокруг своей оси, то появились и временные понятия - день и ночь. Итолько после этого говорится о том, что прошёл один день. Значит одиндень означает временной промежуток, за которыйЗемля делает один оборот вокруг своей оси и соответствуем нашемупонятию суток, а не образному промежутку времени. Свет мог исходить отСамого Бога (Откровение 22:5). |
|
||||
И город не имеет нужды ни в солнце,ни в луне для освещения своего,ибо слава Божья освятила его,и светильник его-Агнец.Откр.21:23 Здесь говорится,что только Бог имеет значение,кстати так было и в начале,когда нас ещё не было-это видно из слова Божьего
|
|
|||
Бытие 1:3-5 "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Богсвет,что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог светднем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один." Многие верующие учёные по всему миру в разных областях естествознания, согласны, что: * источников света может быть много, они не ограничиваются лишь небесными светилами; * что, возможно, это был какой-то временный источник света, * свет именно в этом тексте значит, что именно на тот момент, как и писал Василий, одна половина Земли была освещена, "день", в то время как другая половина земли была во тьме, "ночь". * в этом Библ. отрывке основное внимание - не на том, что именно это был за свет и каков его источник, а на том, что Бог создаёт время: 24-часовые сутки, состоящие из вечера-ночи и утра-дня. Кстати, у евреев до сих пор день начинается так же, с вечера. |
|
|||
И важно помнить, что Бог как свет истинный всегда существовал.
Некоторые исследователи Библии, как верующие христиане, так и не-христиане, делают предположение, что, возможно, в Бытие 1:3-5 речь идёт не столько о создании света как природного явления, сколько о Боге порядка и устройства, Свете жизни, Даятеле смысла жизни. Впрочем, это всего лишь предположения, хотя и заслуживающие внимания. |
|
|||
А вот размышления П.Полонского о сотворении мира - это всего лишь размышления человека:
"Действительно, "свет" представляется нам самой "тонкой"материальной структурой, и естественно принять его как самую первуюстадию Творения. Однако в этом рассказеТоры есть еще один важный для нас смысл. Слово "свет" не зряиспользуется намив переносном смысле как "духовность", "содержательность", "смысл"(например, в выражении "свет учения"). И Тора здесь указывает нам, чтоначалом Творения является духовность, смысл, содержание, цель - а ужегрубоматериальное наполнение приходит потом. Иными словами, мир движим целями,а не причинами; причина существования и развития мира и всех явлений внем не в том, что есть причины, "подталкивающие" явления "сзади", но втом, что есть цели, тянущиемир за собой. Сначала творится свет, ибодуховность тянет за собой материальную реализацию и определяет ее, а ненаоборот." |
|
|||
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания
(2Фесс.2:2) ПОТОМУ ЧТО КТО НЕПРИМЕТ ВСЁ ПО ВЕРЕ,ТОГО ОЖИДАЕТ ВОТ ЧТО: И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду. 2ФЕССАЛ 2:10-11 |
|
|||
И ещё, Павел, прежде чем продолжать эту тему, ответьте, пожалуйста: Вы начали её, потому что:
а) уверены в том, что Библия (Бог в Своём самооткровении) сама себе противоречит? И хотите убедить в этом христиан, так сказать, открыть им глаза и увидеть горькую правду? -- И не пытайтесь, не получится. Среди христиан много людей образованных, много честных учёных, которые свидетельствуют, что наука, как и археология и история, не опровергает, а только подтверждает правдивость Библейского повествования. б) искренне не понимаете, как объяснить кажущиеся противоречия и хотите узнать мнение христиан, как эти видимые противоречия разрешить? -- тогда милости просим, с радостью покажем, в чём ВИДИМОСТЬ таких противоречий. При любов ответе, а) или б) надеюсь, что Вы здесь найдёте тёплый приём и узнаете другие точки зрения, которые, надеюсь, покажутся Вам достойными внимания и принятия к сведению. Мира Вам свыше от Бога! |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |