|
|||
Совершаю я дела (вернее - стремлюсь, потому что не всегда получается), ибо "вера без дел мертва"
А Евгения ничево другова и неписала. 1.Евгения писала что Спасение не от дел а по благадати,значит подарок не заслуженый. 2.А Дела из благодарности к тому кто нас спас. Значит спасение заработать не возможно. А хорошые дела плод Духа Святова жывущево в нас. Так и Библия учит. |
|
||||
Откуда у Вас уверенность, что соверщая дела я тем самым СЧИТАЮ и ГОВОРЮ БОГУ, что Христовой жертвы НЕДОСТАТОЧНО *для моего спасения???
Дмитрий, ну что же это мы с Вами по кругу всё ходим? Вы опять пропустили ключевую фразу: " Если Вы пытаетесь заслужить ими спасение". Скажу ещё раз: Если Вы, делая хорошие дела, пытаетесь заслужить ими спасение, то тем самым СЧИТАЕТЕ и ГОВОРИТЕ БОГУ, что Христовой жертвы НЕДОСТАТОЧНО *для Вашего спасения. |
|
||||
Спасибо за поздравления! Вам тоже искренне желаю всего хорошего, что только есть под солнцем!
Пожалуйста, дайте ссылку из Библии на Ваши слова: Но верю в непреложность слов Спасителя, сказавшего, что на Страшнем Суде Он разделит всех по ОТНОШЕНИЮ К БЛИЖНИМ, по нашим поступкам с ними. |
|
||||
И ещё: как Вы понимаете эти стихи?
От Иоанна 5:24 - "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь" От Иоанна 3:18 *- "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия" |
|
|||
ибо всем нам(Христианам) должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.2-е Коринфянам 5:10
Но здесь не говаритса про Суд Божый.Потамушто верушие на Суд непридут.Суд будет только для потеряных,Бог не ошыбаетса каво он пригласил на Суд тот и будет осуждён. А судилище Христово вовсе разные вещи.Зелёным выделёна объяснение от меня не стоит в Библии. |
|
|||
Все которые предстанут перед судилищем Христовым получят по делам своим но несмогут потерять Спасение(жызень вечную).Это судилище разпределяет награду.А многие эти две вещи путают,и думают почему Библия противоречит себе.??? :-( (ch)
|
|
||||
Козлы и овцы.
Всегда в Библии дети Божьи ассоциируются тольо с овцами и никогда не с козлами. Овцы здесь - это праведники, идущие за своим Пастырем добрым, голос которого знают, который и пасёт их. Они и идут в Жизнь Вечную. Козлы - *это неспасённые грешники, которые будут извергнуты вон, в аггонь вечный. Очень многие путают Суд над грешниками и Суд над праведниками. Это два разных Суда. Грешники уже осуждены Словом Бога за грехи и по смерти идут в ад. Когда же состоится Суд Белого Престола, будут открыты книги, в которых записаны дела каждого человека, и каждый будет судим по делам. И будет открыта другая книга - Книга Жизни Агнца. И чьё имя не записано в этой Книге Жизни, тот будет брошен в озеро огненное на вечные муки. Праведники - это те, имена которых записаны в книге Жизни Агнца, которые омыли себя Кровью Агнца и получили прощение за грехи, спасение и Жизнь Вечную. Дела праведников будут испытаны огнём и судимы для награды. |
|
|||
"И что же истина тогда?". Вопрос вопросов.
Не ты один терзаешься им друг, Его задал наместник римских босов, Когда восстание грозило потрясти его округ. Народ кричал "казни", А совесть не хотела, Жена просила "пощади", И сердце от сомнений оробело. Как часто под давлением сторон, Мы, судьи, принимаем лживые решенья? А нам бы мантии хитон Всем снять, и попросить прощенья. Как *часто с нашего порой, Безмолвного согласья, На истину вдруг вешают разбой, Стремясь толпою к призрачному счастью. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |