Начало в темах: Престол в небе – содержение и значение (Отк.4-5 гл.); Открытие печатей – духовное содержание. 144000 – кто они? (Отк.6-7 гл.); Голоса труб. Какое духовное значение знамений?(Отк.8-9 гл.); Что сказали семь громов? Два свидетеля – кто они? (Отк.10-11гл); Женщина и дракон–кто они? Число 666–значение.(Отк.12-13 гл)

(Отк.14:1) И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя (в греч.имеющих имя Его и имя) Отца Его написаное на челах.
На горе Сион стоит Агнец как Царь, а с Ним двенадцать колен Израиля, то есть Израиль принял Иисуса Христа своим Мессиею, своим Спасителем. Приняв Господа своим Мессиею, они приняли Его науку – Его Имя, а Слово Бога они приняли через Моисея, которому Бог дал Свое Слово.
(Ин.17:26) И Я открыл им имя Твое и открою…
(Ин.7:16) Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
Имя Отца и Его науку, сыновья Израиля приняли, приняв Иисуса Христа своим Мессиею, Который сделался посредником между Богом, а Он Дух и плотским Израилем Ин.4:24-25.
(Отк.14:2) И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
В духовном мире раздался голос многих народов (многих вод) и этот голос, словно голос большого грома, то есть, наказание за грех неверия должен прийти. А музыка и песни звучат после победы – "голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих".
(Отк.14:3) Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными (живыми существами доб.мной) и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Гуслисты пели и играли новую песнь – песнь любви, песнь победы, пред престолом (властью) – наукой Ветхого днями, пред четырьмя животными (живыми существами) – четырьмя Евангелиями (Матфея, Марка, Луки, Иоанна) – наукой Иисуса Христа, пред старцами (двадцатью четырьмя часами) – пред временем. И никто не мог научиться этой песни потому, что все, что делал Бог от начала, Он делал это ради народа наследия Своего – народа Израиля Ис.19:25, ради двенадцати колен (ста сорока четырех тысяч), «искупленных от земли», от закона плоти, закона буквы.
(Рим.11:28) В отношении к благовестию, они (Израиль) враги ради вас (поган); а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
(Рим.11:32) Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
Когда Израиль уверует в Иисуса Христа, и люди увидят поведение этого народа, то будут безгранично благодарны Богу, что Он закрыл в непослушание их, чтобы помиловать нас – поган.

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.14:4) Это те, которые не осквернились с женами (в греч.женщинами), ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,
Согласно этого стиха, Израиль (сто сорок четыре тысячи), который уверовал у Иисуса Христа, не принадлежал ни к одному человеческому сообществу (церкви), они чисты от доминационных "заквасок". Им Мессия, как Агнец, как Спаситель, как Слово Бога (духовное слово), открылось в Ветхом завете Духом Святым, и они идут за Агнцем, за этим Словом, куда Оно идет, а идет Оно к Отцу, а ведет Оно в вечность – в духовный мир. Израиль выкуплен от людей, от душевного состояния и станут они первенцы Богу и Агнцу.
(Мф.19:30) Многие же будут первые последними, и последние первыми.
(Отк.14:5) и в устах их нет лукавства (в греч. неправды); они непорочны (в греч.бзупречны) пред престолом Божиим (в греч.этих слов нет).
Уверовавший Израиль будет лишен человеческой неправды, конфессиональных, теологических догм, они безупречны, потому что приняли чистую духовную пищу и чистое духовное питие.
(1Кор.10:3) и все ели одну и ту же духовную пищу;
(1Кор.10:4) и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
(1Кор.10:5) Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
А их прародители были поражены потому, что были алчны на зло, имело место пренебрежение Слова Божьего (Чис.15:32-36), плотская жадоба (Нав.7:20-25), алчность душевна (Чис.12:1-10) и т.д.
(Отк.14:6) И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
«Благая весть» о спасении в Иисусе Христе благовествуется две тысячи лет, а в конце периода благодати, то есть во время скорби, будет еще раз проповедываться всем жителям земли, что их спасение зависит от принятия Израилем Иисуса Христа своим Мессиею, своим Спасителем.
(Ин.4:22) …ибо спасение от Иудеев.
(Отк.14:7) и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Голос из духовного мира призывает жителей Земли со страхом относиться к Творцу всего видимого и невидимого, и воздать Ему славу. Этот голос также будет предостерегать о наступлении времени суда Бога, так как Израиль принял Иисуса Христа своим Мессиєю, своим Спасителем, голос седьмой трубы прозвучал – тайна Бога довершилась.

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.14:8) И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы (в греч.пала, пала Вавилонь великая, ибо яростным вином блуда своего напоила все народы).
Значение названия Вавилон – замешательство, это название и это значение указывают на время скорби потому, что в это время будут иметь место соревнование доктрины периода благодати и доктрины его окончания, то есть времени скорби. Все это приведет к вымешиванию этих доктрин, в результате чего, некоторые сообщества людей (церкви), или их части, упадут в блуд и будут стараться свою ошибочную радость (вино блуда) от ложной доктрины, навязать всем народам.
(Отк.14:9) И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
На блуд Вавилона пристанут те, кто поклонится зверю (антихристу), то есть душевной доктрине, и образу зверя, а образ зверя, это наука змия (диавола). Они примут начертание (666 – душевную доктрину) на чело (в свою мысль), или на руку (будут опираться на эту ложную науку).
(Отк.14:10) тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное (в греч.мешанного безпримесного) в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем
Тех, которые пристанут на этот блуд, будут упрекать святые их радостью в Божьем понимании как Ветхого, так и Нового заветов (мешанного), в которых они увидели волю Бога (безпримесного). Блудики будут мучимы в упреках Духа Святого (огне), и в Слове (сере).
(Отк.14:11) и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
Упреки за душевный блуд, за поклонение антихристу, за принятие его науки, будут сопровождать блудников и в вечности (внешняя тьма).

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.14:12) Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в (в греч.в нет) Иисуса.
Святые, отделенные не только от этого мира, но и от ложных наук, должны хранить терпение в соблюдении заповедей Божиих – слово Ветхого Завета, и веру Иисуса – веру спасения народа Израиля.
(Мф.15:24) Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
(Отк.14:13) И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за (в греч.с) ними.
Голос из духовного мира проговорил: блаженны, или счастливы мертвые, которые из этого времени (после седьмой трубы), умирают в Господе – в Иисусе Христе, потому, что их дела идут с ними. Теми счастливыми, которые были духовно мертвыми, есть Израиль:
(Иер.7:33) И будут трупы народа сего пищею птицам небесным и зверям земным…
(Иер.7:34) И прекращу в городах Иудеи и на улицах Иерусалима голос торжества и голос веселия…
После седьмой трубы, Израиль приняв Иисуса Христа своим Мессиею, своим Спасителем, сделался духовно – живым для Бога, и они сделались записанными в книгу жизни Агнца. Даже после смерти тел их, дела веры – в приход Мессии, уйдут с ними на лоно Авраама, в место ожидания окончания земного бытия.
(Отк.14:14) И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
Небо указывает на духовное, земля на плотское, а облака указывают на душевное. В этом душевном, более понятным для людей этого мира и будет второй приход Иисуса Христа, как Слово обагренное кровью. Он подобен Своей Церкви, которая состоит из людей.
(Отк.1:13) и, посреди семи светильников (в греч. подсвечников), подобного Сыну Человеческому…
(Отк.1:20) …а семь светильников (в греч. подсвечников), которые ты видел, суть семь церквей.
(Отк.19:13) Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие'.
Венец на голове, символизирует победу, а золотой – духовную победу, серп в руке указывает на жатву, на окончание периода благодати, периода спасения души.

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.14:15) И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к Сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
Закончилось время отведенное язычникам для спасения их душ, вошло полное число язычников в Церковь, которая является телом Иисуса Христа Рим.11:25.
(Отк.14:16) И поверг Сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
К этим словам хочется добавить слова самого Иисуса Христа, записанные в Евангелии от Матфея, которые и объясняют жатву земли:
(Мф.13:37) Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
(Мф.13:38) поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия…
(Мф.13:39) …жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
(Ин.1:11) Пришел к своим, и свои Его не приняли.
(Ин.1:12) А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
Серпом Иисуса Христа, пожата жатва земли, которой является Церковь, члены которой приняв Его своим Спасителем, стали детьми Божиими, стали телом Христа. Его второй приход будет "к погибшим овцам дома Израиля", но не за ними потому, что они Его в первом приходе не приняли.
(Отк.14:17) И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе (в греч.в небе), также с острым серпом.
За "овцами дома Израиля", Бог из духовного мира, из храма, пошлет Ангела с серпом, которым и будет собран народ Его наследия. Подобная ситуация имела место в "седой древности", во время странствования Израиля по пустыне, когда Бог отказался идти среди них, а послал Своего Ангела.
(Исх.32:34) итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
(Исх.33:3) …ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.14:18) И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
Господь доверил содержание духовного плана спасения человечества, которым является жертвенник в небе Ангелу и это служебное лицо в результате окончания плана спасения, повелел иному Ангелу с серпом, собрать гроздья земной виноградины, которые и являются праобразом на Израиля.
(Ис.5:7) Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев…
(Отк.14:19) И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
Приняв Иисуса Христа своим Мессиею, своим Спасителем, Израиль не будет лишен ответственности за грех неверия, за неповиновение Слову Божиему, они попадут под большой духовный пресс Божиего гнева, как написано в Исх.32:34.
(Отк.14:20) И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Так, как Израиль не подчинялся Слову Божиему, повиновение которому дает мир с Господом, то будут они истоптаны в точиле за городом, а значение названия Иерусалима – основание мира. В этом духовном точиле из них выйдет кровь, или душевное розумение науки Божией, которое им Господь подавал во все времена, от десяти кар над Египтом, до науки Иисуса Христа, а это в пределах 1600 лет. Эта наука, как конь, как боевое животное, должна была хранить их от грехов окружающих народов, и в конце привести их к Мессии, к Иисусу Христу.
(Ин.7:16) Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня;
(Ин.7:17) кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!

море слов и ни йоты так нужной людям конкретики..
- Богуслав, скажите кратко ваше мнение - ЖАТВА УЖЕ ПРОШЛА?
Или ЖАТВА ИДЁТ?
Или начнётся скоро? Если скоро, то КАК и КОГДА?

(Отк.14:1) И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя (в греч.имеющих имя Его и имя) Отца Его написаное на челах.

А что, уже нашлись потерянные колена?

(Деян.6:4) а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь!