Любой критик Православия должен продумать одно очевидноеобстоятельство: нам уже 2 000 лет. Две тысячи лет христиане вчитываютсяв свою Книгу; две тысячи лет лучшие умы человечества думали над ней.Поэтому неумно, случайно набредая в Библии на какое-тонеудобовразумительное место, вопиять об обнаруженном "противоречии" илиглупости.
*Христианские богословы наверняка еще в древностиобращали внимание на это место и давали ему интерпретацию,соответствующую целостному общебиблейскому контексту. Наивно, например,думать, что никто из православных за эти 20 веков так никогда и незадумался над тем, что на прошлой неделе узнали мальчики из "ЦерквиХриста": оказывается, в Библии есть заповедь "не сотвори себе кумира", которая, мол, злостно нарушается православными иконописцами.

Икона в Библии


Цитата:
"...Изображение это непременно освящается святой водой:через это освящение иконе сообщается благодать Святого Духа,и икона ЧТИТСЯ уже нами,как святая...Молясь перед иконою,мы должны помнить,что икона не Сам Бог, или
угодник Божий,а лишь изображение Бога,или угодника Его.Потому не иконе мы
должны молиться,а Богу,или святому,который на ней изображен".(Из книги
"Закон Божий" гл. "О святых иконах").
Тоесть иконе не ПОКЛОНЯЮТСЯ,икона ПОЧИТАЕТСЯ.Есть иконы чудотворные
(мироточивые,кровоточивые и т.д.). Немного истории:
"И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя,и когда змей ужалил человека,он,взглянув на медного змея,оставался жив".(Числа 21:9)
"...он отменил высоты,разбил статуи,срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей,потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан".(4Царств.18:4)
"...ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал,но Тобою,Спасителем
всех".(Премудр.Соломона.16:7)
Во всех трех случаях говорится о медном змее.Змей пробыл с народом Израиля со дней Моисея,до царя Езекии. Почему же Моисей не выбросил змея еще в пустыне?Трудно представить,что Моисей поклонялся змею,при царях Давиде и Соломоне этого делать тоже не могли. Все это время Израиль почитал медного змея как святыню, через которую Бог исцелял Свой народ. И когда змею начали кадить (поклоняться),тогда царь Езекия и истребил его, как идола.
Сектанты говорят,что через тленное исцеление дает сатана, (о прикосновениях страждущих к одеждам Апостолов пока опустим),и вспомним о
первом образе (иконе) Спасителя, который Он Сам дал для больного князя Авгаря.Этого в Библии нет,но в это придание сектанты свято верят. Почему же не верят в то,что второй образ (икона Божией Матери) был написан учеником Господа Лукою,который сохранился до наших дней.Есть придание, что Матерь Божия,увидя Свое изображение сказала:"Благодать Сына Моего будет с этою иконою".
Достойно внимания,что:"Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 г. в городе Никее при императрице Ирине,и состоял из 367 отцов.Собор был созван против иконоборческой ереси...На этом Соборе,в благодарность Господу Богу,даровавшему Церкви победу над иконоборцами и всеми еретиками, установлен праздник Торжества Православия".
P.S. ПОЧЕМУ БИБЛИЯ ОДНА,А НА ЕЕ ТЕКСТЕ СОЗДАНО СТОЛЬКО ХРИСТИАНСКИХ КОНФЕССИЙ???
Простой пример: И по учению Моисея,и по учению Апостолов о пристарелых родителях должны заботиться их родные дети."Если же какая вдовица имеет детей или внучат,то они ПРЕЖДЕ ПУСТЬ УЧАТСЯ ПОЧИТАТЬ СВОЮ СЕМЬЮ И ВОЗДАВАТЬ ДОЛЖНОЕ РОДИТЕЛЯМ,ИБО СИЕ УГОДНО БОГУ".(Тим.5:4) "ЕСЛИ ЖЕ КТО О СВОИХ И ОСОБЕННО О ДОМАШНИХ НЕ ПЕЧЕТСЯ,ТОТ ОТРЕКСЯ ОТ ВЕРЫ И ХУЖЕ НЕВЕРНОГО".(Тим.5:8)Если у Богородицы кроме Иисуса Христа были еще дети,то почему Спаситель отдал Свою Мать под опеку Иоанну Богослову.Получается,или Христос подвел братьев Своих под нарушение Закона (абсурд), либо же у Пресвятой Богородицы кроме Спасителя детей небыло.
В Библии таких вопросов хватает,а ответы находятся в священных приданиях.СВЯЩЕННЫЕ ПРИДАНИЯ-КЛЮЧ К БИБЛИИ.
Основные придания собраны в книге "Закон Божий".Любая церковная лавка.

Вот то-то и плохо, что вместо Благой Вести нам донесли "ребус", к которому надо подбирать ключи, а каждая конфессия считает, что они у неё.

Если Вы думаете,что я лягушка,которая хвалит свою лужу,то Вы ошибаетесь. Я в крещении-протестант,был вхож туда,куда рядовым членам "церкви"дорога закрыта. Покинул их ряды, и не жалею.Изучаю Библию,и смотрю на все это дело со стороны. А со стороны,как известно виднее.

Главное, что касаемо вопросов спасения, в Библии не заребусировано. А насчет разногласия конфессий есть хорошее высказывание бл. Августина: «В главном – единство, во второстепенном – свобода, и во всем – любовь».

Насчет единства, но не экуменического (1Пс.1-2),а в Едином Духе(Божием) и истине.

Еще раз повторюсь: главное - что касаемо вопросов спасения. Какое же спасение без Духа и Истины?