|
||||
Христос и Церкви не создавал как таковой (в нашем понимании Церкви, разумеется). И, кажется, утверждение Православной и Католической церквей о своей "истинности" больше основывается на священнической "сукцессии" (т.е. Иисус установил апостолов, чтобы верно передавали Его учение, те в свою очередь устанавливали-рукополагали старших в "церквях"). Преемственность священнического служения и приверженность той науке и есть "правдивость" веры в понимании Церквей иерархических. С верой индивидуальной все обстоит несколько иначе.....
|
|
|||
Церковь — это славянский перевод греческого слова «ecclesia», означающего «собрание» (отсюда слово Экклезиаст — «проповедующий в собрании»). Первоначально в христианстве обозначало евхаристическое собрание христиан, всех «собранных во имя Его», поместную христианскую общину верующих. По мере превращения христианства в религию со своими институтами это слово стало обозначать также религиозные структуры исторических христианских конфессий, а затем — и само церковное (храмовое) строение. Сегодня церквами называют обычно отдельные конфессии и их административные структуры.
Конфессия (лат. *признание, исповедание) — это вероисповедание, принадлежность к какой-либо религии, церкви, а также религиозное объединение, имеющее свое *вероучение, особенности богослужения и определенную организационную структуру. Слово получило распространение в период Реформации, когда многие протестантские общины формулировали собственные исповедания веры — «confessio», поскольку, в отличие от исторических церквей, не имели общего корпуса официально признанного священного предания. В настоящее время конфессий обычно называют определенное направление (группу направлений) в рамках той или иной религии (например, христианства). Секта — это вероисповедная группа, которая возникает как оппозиция по отношению к ранее утвердившимся и, как правило, господствующим религиозным направлениям; обычно возникает в результате раскола (отсюла и название — от латинского слова, означающего «отрезать», «отсекать»). Для сект (особенно в начальный период их существования) характерны радикализм учения, проповедь собственной исключительности и единоспасающей силы собственного учения, настроения избранности, резкое противопоставление себя другим религиозным направлениям и внешнему миру. Секты обычно отличаются харизматическим или авторитарным типом лидерства, строгим подчинением дисциплине и принятым в организации нравственным и поведенческим нормам. Часто секты создают собственную субкультуру, отличающую ее носителей от остальных людей. В литературе термин «секта» часто без достаточных оснований применяется к другим типам религиозных объединений только на том основании, что они противопоставляют себя господствующей или наиболее массовой исторической церкви, хотя сами исторические церкви могут иметь значительное количество сектантских черт (например, уверенность в единоспасающей силе своей религиозной организации). Деноминация — термин, употребляющийся в религиоведении для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда просто как синоним терминов «вероисповедание», «конфессия». Термин происходит от латинского слова, которое буквально можно перевести как «изменение имени», «выход из имени». Восходит также к эпохе реформации и конфессионализма, когда протестантизм дробился на различные группы и вероисповедания. В христианском контексте слово «деноминация» имеет скорее негативную коннотацию с элементом смысла «отдепление от единства веры». |
|
||||
Иисус Христос повелел всем своим ученикам выполнять великое поручение: Матф.28: 18-20 18 *И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. * *Вот таких последователей желает видеть Господь! |
|
||||
И хотя Ортодоксальная (Православная) Церковь пытается уверить, что она неизменна от самого Спасителя, поверьте, с *каждым поколением накапливались изменения *и вероучительные (догматические, канонические) и богословское понимание... Иначе зачем было бы столько сотен лет искать возвращения к Евангельским истинам... Не правда. После установления канонов и догматов они не меняються поэто му так и называються. Богословское понимание меняеться ,потому что меняются люди эпохи условия существования. И Вы пожалуйста поисняйте кто сотни лет ищет возвращение к Евангельским истинам ваша церковь? *Потому что Православие их не теряло. * *И теперь и вправду среди всех христианских течений есть Его верные последователи, а есть просто номинальные прихожане...В этом Вы правы но есть серьезные различие в понимании истинной веры, которая в конечном результате может привести человека не к Богу, а совсем наоборот. В это суть а не в том кто круче, умнее и чище.
|
|
|||
Какую деноминацию или какую церьковь создал Христос?
Апостольскую, православную!!!!!!!!(ch) |
|
||||
А обращение-покаяние??? Эти понятия не только относятся к отдельным личностям, но и к Церкви (вям). Конечно, можно "свято" верить в правоту и чистоту своей Церкви - ваше право!- а самому за СВОИ грехи каяться:'( Не осуждать других, это не тоже самое, что не видеть и не признавать их ошибок.(в истории много интересных казусов, в том числе касающихся Православия:-D ).
|
|
||||
Господь назвал Свою Церковь Невестой! Может ли у жениха быть сотни невест, какие появились в "последние времена" к тому же?. Христос назвал Свою Церковь Своим Телом, может ли голова иметь сотни тел? Могли ли "врата ада" одолеть Церковь, если Господь сказал : "не одолеют"? Мог ли Дух Святой перестать действовать в Его чадах, если Господь сказал, что Дух Святой "наставит" христиан "на всякую истину? Разве эта Истина в Церкви *могла повредиться, что Господь обещал, то и исполняется - мы верим Спасителю! Где в Писании написано, что АПОСТОЛЫ или ГОСПОДЬ учили выискивать тёмные пятна, а они есть и на солнце. Они учили равняться на праведников и не покинули Христа, когда Иуда совершил чудовищный поступок. Разве поступки отдельных членов Церкви могут уничтожить Церковь Христову, даже если это будет и Патриарх? Мы ВСЕ, независимо от того мирянин ты или священник нуждаемся во Враче- Иисусе. Если тётки на базаре сворачивают из листов Библии кулёчки для семечек, то мы же не перестанем считать Писание больше не словом Бога. Если в домах пристарелых творятся неблаговидные дела, то мы же не выкидываем стариков на улицу и не закрываем их. Когда Павлу на пути явился Сам Спаситель, он не возгордился и не начал создавать свою церковь, а присоединился к Апостолам, к Церкви, и "Господь ежедневно прилагал спасаемых к Церкви". Верить надо не новоявленным руководителям новых церквей, а ясным словам Спасителя. Не стоит даже напоминать о том, кто появится в последние времена. Мир семимильными шагами идёт на встречу антихристу и готовится его принять. Церковь Православная никогда не была самоуверенной, она всегда была Церковью кающихся. Ирина, почитайте чему на самом деле учит Православие.
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |