|
||||
Дмитрий, Вы знаете дела мои, что так смело говорите о них, развешивая ярлыки? *
Если Вы, совершая "дела милосердия, помогает ближним своим, трудится", пытаетесь заслужить спасение, то грош цена этим делам. Ибо Вы не делаете их из за любви, а только из за выгоды для себя, чтобы у Бога зачлось. |
|
||||
Это учение Библии. Делами не оправдается перед Богом никакя плоть. И никакими хорошими делами никогда НЕВОЗМОЖНО заслужить спасение. Если бы было возможно, то Иисусу не пришлось бы умирать, проливая кровь за нас. Но Библия говорит: "без пролития крови не бывает прощения" (К Евреям 9:22)
И ещё: "А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность" (Римлянам 4:5) К Галатам 2:16 - "однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть" |
|
||||
И всё же возвращаясь в тему:
"Прощён" Художник: Thomas Blackshear Сцена картины «Прощён» - Голгофа. Отчаянный, обессиленный человек, из последних сил всё ещё держится за оружие выполнения казни - молоток в одной руке и большой гвоздь в другой. Оба символизируют то, что каждый из нас ответственен за смерть Христа на кресте. Лицо человека - смесь боли, мучения и вины. И единственное, что держит его - сила, любовь и милость Господа. Иисус Христос держит измождённого, падающего грешника; в ногах Христа - разорванные цепи, представляющие грех, с которым было покончено на Голгофе. На руках Христа – следы крови, и в местах, где упала Его кровь, выросли лилии. |
|
||||
Описывая любовь и силу нашего Спасителя, картина «Прощён» напоминает нам о том, что Бог так возлюбил мир, что послал Сына Своего, чтобы смертью заплатить за наши грехи 2000 лет назад, но это прощение всё ещё доступно человеку сегодня. Это отражается во власти воскресшего Сына Бога спасти всех, кто не может спасти себя сам. Через прощение, руки Иисуса поднимают нас, Его кровь очищает нас, и Его любовь изменяет нас. Это - Его подарок нам.
|
|
||||
Этот человек устал распинать Христа.
Пытаясь своими делами заслужить спасение. Вот постинг Владислава, в котором 2 предложения, и мысль продолжается от первого ко второму. Можно прочитать и так: Этот человек устал распинать Христа, пытаясь своими делами заслужить спасение. Читайте, как хотите, а мысль не меняется: если мы, делая свои дела (хорошие конечно), пытаемся ими ЗАСЛУЖИТЬ спасение, то мы уничижаем смерть Христа за нас и сами являемся виновниками в Его крови. Наших дел никогда не будет достаточно для спасения потому, что "Вся наша праведность, как запачканная одежда" и "без пролития крови не бывает прощения". Иисус пролил Свою кровь за нас, чтобы нам получить это спасение даром, по благодати, а не пытаться своими делами заслужить его. |
|
|||
Мы спасены верой в Иисуса Христа. (((Ефесянам 2:8-9 "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился". ))))
Жертва Иисуса является полной и достаточной для нашего спасения. Добрые дела являются лишь плодами нашей новой спасённой личности во Христе. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |