Как ты нечестивец лик Ваала посмел цитировать и толковать Апокалипсис?
Ты сын диавола!

Друг! сын Ваала и диавола!
Так думаю ты грешен, нельзя "христианину" такому как ты толковать Апокалипсис.
Апокалипсис Иоанна Богослова.

Апокалипсис Керимфа из Карфагена.
Римский пресвитер Кай (III в.), Апокалипсис написан еретиком Керинфом.
Или
Апокалипсис Иоанна, как думают что Апостола Иисуса Христа.
Старинная церковно-славянскиая рукопись Апокалипсиса, известна лишь одна, датируемая XI-XIII веками н.э.

Кто такие прозорливцы или как потом их стали называть пророками.
Три вида пророков было.
Прозорливцы в южном поселении, это пророки видений от яхвы.
Пример : Исаия из южного поселения.
Прозорливцы в северном поселении, это пророки слышаний слова от яхвы.
Пример : Иримей из северного поселения.
Ещё есть пророки и видений, и слышания одновременно от ягвы эля жидовин.
Итак.
Исаия 29 Синод. первод.
10 ибо навел на вас Ваал ( Господь) дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы.
11 И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают
умеющему читать книгу и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана».
12 И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «я не умею читать».

Кумран. Исаия.
10 ибо Ваал (Господь) навел на вас дух глубокого сна, и закрыл глаза, вы пророки; и он закрыл ваши головы, вам провидцам.
11 И все это видение стало для вас как слова книги, которая запечатана, которые люди доставляют к тому, кто умеет, и говорят: "Прочитайте это, я прошу вас"; но, "я не могу, потому что она запечатана".
12 Тогда тот, кто не умеет, и говорят: "Прочитайте это, я прошу вас"; но он говорит: "Я не узнал."

Делаем вывод, запечатанная книга из апокалипсиса Керимфа или некоего Иоанна, означает,
семь запечатанных видений от яхвы-эля жидовин.
Семь печатей, это семь растолковок - семи видений для открытой головы льва от колена Иудина, корня Давидова.
Замечаем, что ни кому не дано растолковка - 7печатей, ни 4 животным, ни 24 старцам.
Видение Иоанна, означает, что он видел видения в виде 7 но без растолковок.
Растолковать эти семь видений может только тот кому даны печати - растолковки.
Это - открытая голова льва от колена Иудина, корня Давидова.
Но, это будет толкование закрытых для Иоанна , растолковок что он видел только тогда, когда скажут: ей, Господи Иисусе!
А не: Ей, гряди, Господи Иисусе!
Далее.
Этот некий Иоанн видел 7 видений но без растолковок и описал их.
Означает, это то что голова Иоанна закрыта для понимания видений. 7 печатей нет.
Они 7 печатей у Свидетельствующего который сие говорит: ей, гряду скоро!
Правда прошло уже почти 2000 лет. Ну кто ждёт столько, пусть ещё подождёт.
Терпение - навык к послушанию.
Два вывода, почкему нельзя толковать этот апокалипсис.
1 вывод.
Если его написал Керимф иудействующий фанатик, то зачам эту фантастику читать и толковать. Пользы никакой, толковать ложь.
2 вывод.
Если его написал Иоанн и люди верят, что это Иоанн Апостол Иисуса Христа,
то кто имеет право толковать 7 видений из Апокалипсиса, кроме Агнца?
Этих толкователей, кому не даны печати от Яхвы, так думаю ждёт геена огненная.
Это значит, что толкователи из христиан этого Апокалипсиса, богохульники, святотатцы, нехристи и христопрадавцы!
Уничижители и распинатели Христа!
Лезут туда, где Макар телят не пас.
Пример:
"христианин" из секты АСД.
Цитата:
Этот "христианин" из АСД, этим сообщением доказал, что он сын диавола.
Его - сатанизму, так научила Вайта Гармон АСД.

Итак.
1. 7 печатей, означает семь откровений - семи видений.
2. Запечатанная книга, это 7 видений , запечатанных для тех у кого покрыта голова - Сидящим на престоле.
3.Почему запечатаны 7 видений, семью печатями, закрытыми откровениями, а потому что эти видения от Яхвы может только
толковать - Свидетельствующий когда придёт.
Иоанн или Керимф только пересказали виденное, но не толковали виденное. Прав на это не дано.

Благоразумные христиане не должны лезть толковать этот Апокалипсис - большой грех.

написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
Отвне, это 7 видений, виденные Иоанном. И описаны.
Внутри, это 7 видений, видимых Иоанном, без толкования. Не описаны с толкованием.
И, что такое небесный Иерусалим и т. д. и т. п.
Растолковка будет видений внутренних когда скажут: ей, Господи Иисусе!
Друг! Хотя ты из организации ЛБГТ!
Ты лик Ваале согласен с написанным?

чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано
Что имел ввиду Ап. Павел.
Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; 5. 9.
Значит ранее он им писал послание, не это которое названо № 1.
Эти братья во Христе поступили так.
Прекратили общатся с миром душевным, ниже описано с кем.
впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями,
Ап. Павел имел в виду это
Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.
И написал им не сообщатся с блудниками, но они не поняли написанное и стали мудрить,
так как младенцы во Христе, если бы были хоть дети Божьи или сыны Божьи, то поняли бы написанное.
Эти братья осудили тех кто не с ними, а свои не подсудны, посудили внешних.
Продолжение понимания слова - блудники ( не сообщатся с блудниками).
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
И объяснил, что им надо было сделать
Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
Эти братья понимали так - не сообщатся с блудниками , значит не сообщатся с блудни-цами (ками) мира сего.
И значит в миру нельзя, а со своими близкими можно. Это нормально и даже
некто вместо жены имеет жену отца своего.
По этому примеру, по мудрствованию младенцев во Христе, не понимающих слова -
- не сообщаться с блудниками; перемудрили слова и они поняли как не сообщатся с блудницами и блудниками внешнего мира.
И даже написано - вы возгордились, блуда нет, со своими близкими можно.
Осудили внешний мир, у самих себя оказывается заквасили пороком и лукавством.
Так как стали мудрствовать над двумя написанными словами - не сообщаться с блудниками;
Так что большая разница есть между младенцами, между детьми и между сынами Божьими.
Младенцы и дети пока не усыновлены, но как и написано в Послании к иудеям в синагогу г. Рима.
мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
Младенцам во Христе ещё далеко до - быть подобными образу Сына Своего, Бога Отца.
Младенцы - вера, дети - Надежда, сыны - Любовь. Или Вера ещё - сон, Надежда - утро, день -Любовь.
дети уже что-то видят через гадательно стекло, смутно - Царство Божье.
Сыны - лицом к лицу.Увидели и вошли в Царство Божье
Значит они родились от воды и Духа.
Продолжение про Апокалипсис.
Простак
Тоже в индивидуальном понимании.
Сейчас прочитал, что было когда Иоанн "книжку - видения" съел.
У него появились видения, по круче чем до книжки.
Но.
Сказано ему было, только это, что записать, кроме видений которые он описывал.
Цитата
И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши:
отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
Это сказал Дух с неба.
Умирающие в Господе, значит обезглавленные, которые успокаиваются от трудов СВОИХ
Цитата
И сказал мне Ангел сослужитель: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.
Это Вестник сослужитель.
Цитата
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
Вот это, даёт повод задуматься
Цитата
ибо слова сии истинны и верны.
Вот эти
Цитата
се, творю все новое.
У Ангела сослуживца, слова только истинны.
А голос Духа с неба, за слова которые говорил не отвечает - истинны они или верны. Просто слова.
Но суть понятна всех этих слов.
Кто зван на вечерю брачную Господа, должны быть блаженны, то есть обезглавленны за Свидетельство Христова.
Далее хилиазм. 1000 летие.
Далее всех умерших, и не умерших посудили, которые не блаженны, всех в озеро огненное.
И Сидящий на престоле творит всё новое.
Что видел Иоанн когда съел книжку - видения он описал своими словами.
Значит он пророк видений.
Что он слышал от Духа и Сидящего на престоле, про умирающих в Господе и про творения всего нового,
значит это пророк и слышания.
Значит Иоанн пророк и видения и слышания.
А значит что он описал своими словами, что видел, то и описал и записал.
Но когда придёт Господь то всё и объяснить Своими Словами, что видел Иоанн.
Печати то у Него всех этих видений.
Что до съеденной книжки ещё не читал внимательно, но почитаю время будет.
Сам то думаю, что это Керимф еретик из Карфагена написал его.
Но для верующих в Апокалипсис Иоанна, ЭТО
Цитата
Ей, гряди, Господи Иисусе!
Как понимаю этот стих;
Кто читает и слушает и исполняет тот блажен.
Читать, значить уверовать в видения Апокалипсиса Иоанна.
Слушать, поверить этим словам - блаженны мертвые, умирающие в Господе; и творю всё новое.
Соблюдающие - значит быть обезглавленным за свидетельство Христово и за Слово Божье.
Значит не
Ей, гряди, Господи Иисусе!
а
Ей, Господи Иисусе!
И разберись с теми кто не блажен.

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить,
так думаю, это 24 старца.
и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие,
Это блаженные которые ожили, званные на вечерю Господню, как написано.
Это – первое воскресение.
Умершие, которые не блаженны, так и не ожили
Во второе воскресение, всех умерших оживят и посудят.
А книге жизни по Апокалипсису Иоанна, записаны блаженные,
которые слушали, читали и исполняли написанное.
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Но ещё раз, до съеденной книжки не вникал в написанное.
Это индивидуальное понимание, но не толкование Апокалипсиса.
Господи помилуй меня грешника. Лучше было бы побезмолствовать.

Семейные, это люди живущие по сексу. Которого в природе не существует.
Здесь смотрят на женщину или на жену с вожделением
Секс это вожделение и других вариантов нет. Душевные.
Рождённые свыше или рождённые от воды Духа
живущие с знанием, что значит БНК и ВУМы
Биологически нормальный коинтус с помощью вагинальных управляемых мышц женщины.
Или познавшие женщину через БНК и ВУМы и далее живущие как брат и сестра.
Духовные. Не младенцы, не дети, а сыны Божьи, очищающие мир сей от лжи.
Не говорю о приобретении чувств и мыслей понимания слово - ДРУГ.

Сложное место в понимании 4 главы, стиха 6 в 1. Послании Ап. Павла к Коримфянам,
или Учение - урок №1 к Коримфянам: "не мудрствовать, сверх того, что написано."
чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано
Продолжение.
Ефрем Сирин
Его толкование на 1 послание к Коримфянам главы 4 стиха 6
Цитата:
6. Это я переложил на себя и Аполлоса ради вас, чтобы от нас вы научились, как мы, так и вы, не мудрствовать более,
нежели написано, то есть - не хвалитесь мудростью, ибо написано о ней, что она есть глупость пред Богом, - и, как ею,
так и всем прочим, да не надмевается один пред другим.
Это писал Апостол Павел
Цитата:
Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
Вот это у Ефрема Сирина понравилось
Цитата:
чтобы от нас вы научились, как мы, так и вы, не мудрствовать более,
нежели написано
**************************************************
Цитата:
Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас
Слово - Это
Не понимаемо из-за того, что не дописано ещё одно слово или как Ап. Павел думал, что будет понятно для толкователей его Посланий.
Так понятнее - Это оправдание братия, и далее по тексту.
Адепты из Коримфа стали судит крестящих их.
Одни Павла, другие Кифы или Аполлоса или ещё мудрее «а я Христов». Без учителей обойдусь, хотя и не числе более 500 братьев.
Цитата:
Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».
Адепты эти стали судит учения или наставления или благовествования - учителей Божьих. - Павла, Кифы и Аполосса.
Цитата:
И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
Павел одно говорил, Аполлос и Кифа - что-то ещё. И их посудили по значимости. И пришлось оправдываться.
Цитата:
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь;
Как и Ап. Павел объяснил своё оправдание перед братьями в Коримфе
Цитата:
Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке
Не судите, это про слово ЭТО.
Цитата:
осветит скрытое во мраке
Имеется в виду , это
Цитата:
и что явился Кифе, потом двенадцати;
потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
потом явился Иакову, также всем Апостолам;
а после всех явился и мне, как некоему извергу.
Эти люди знающие, что такое страх Божий в Деяниях описано про Ананию и Сапфиру.
Значит так.
Слово - ЭТО
означает - это оправдание, братия.
И эти слова
и не превозносились один перед другим.
Означает, чтобы братья Христовы в Коримфе не говорили так
Цитата:
«я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».
Так как
Цитата:
Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
Почитал толкования многих.
И стали понятны эти стихи.
Цитата:
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам
Утробы матери моей - это иудаизм капитальный.
Призвавший благодатью Своею - это посещние неприступным Светом, Иисусом Христом, Павла в пустыне.
советоваться с плотью и кровью - это про тех кто толкует Послания Апостолов или благовествует по разрешению Апостолов находившихся в то время в Иерусалиме или в дальнейшем по возложению рук, как у Тимофея.
У которых Бог не открыл Своего Сына, неприступным Светом как в пустыне.
Цитата:
Когда же Бог, отлучивший меня от чрева матери моей ( иудаизм или Тора или Вавилонский Талмуд) и воззвав благодати ради Его, соблаговолил открыть Сына Своего во мне, да благовествую Его язычникам... " (Галат. 1:15).
Надеюсь понимаемо стало слово - ЭТО.
И слова - и не превозносились один перед другим.
И что означает советоваться с плотью и кровью
Без посещения неприступного Света в которых Сын Божий не открыт или образ Сына Божьего
То толковать можно многое с уклоном на иудаизм.
Как один собеседник не с этого форума написал что:
не мудрствовать сверх того, что написано
Это - Тора и пророки

Продолжение этого Толкования главы 4 и стиха 6 к Коримфянам 1 послание Ап. Павла.
и
И что означает не советоваться с плотью и кровью
И что означает НЕ советоваться с плотью и кровью
Ещё пояснение.
Это рождение от воды и закона моисея - мёртвая вода, мечтания пить чистую воду в Царстве Бога. Нафантазируемый мир.
Без совета плоти, это -рождение от воды и Духа - живая вода, видение и вхождение в Царство Божье. Духовный мир или хождение по воде.
Хождение по воде, это не иметь мыслей и чувств душевного мира насаженных с юности, мёртвой воды без Духа.
Видать у Ап. Павла была моментальная чистка души от ложных чувств и мыслей, вместо 2, 3 лет.
Про Ап. Павла.
Сразу рождение, минуя понимания чувств и мыслей ДРУГ, в дальнейшем думается приобрёл, а может всё сразу у него было.
То -есть Что Ап. Павел "повидал" мало не покажется.
Сначала посещение неприступным Светом в пустыне, а это огромнейший энергитический световой удар
От этого как парализованный от страха, несколько часов в страхе Божьем, страшнее не бывает.
и далее как написано еще три дня глаза в "чешуе", это небольшие, скользящие по ресницам, или по краям век внутренних
бегающие энергетические световые вспышки,освещающие всё тело внутри но они не болевые, а нагоняющие страх от неизвестности
что даже и шевельнутся, если на миллиметр пошевелился - получай порцию, нельзя и всё это при неизвестности где ты
так как ты с закрытыми глазами в темноте. Такое не забываться, это и есть страх Божий.
В течении трёх дней Павел стал - Апостолом Божьим, глаза открыли и не пошёл в Ари- эль к Апостолам. А такие водимы Духом Божьим.
То-есть, почему и было написано
я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью
Диву даёшься как такого человека как Апостол Павел, посудили адепты крещённые от Кифы и Аполосса, а некоторые и без Кифы и Аполоса и Павла, себя назвали: Христом крещены, сами с усами в Коримфе.
советоваться с плотью и кровью
Это про тех на кого возлагал руки с поспешностью - Тимофей.
А Апостол Павел минуя Апостолов в Ари- эле, водимый Духом, пошёл благовествовать Царство Божье и иудеям и язычникам.
И поэтому Апостола Павла по рассказу Варнавы, моментально приняли Апостолы Христовы.
Значит и Варнава был в числе 500 братьев, которых посетил неприступный Свет, когда Неприступный Свет показал Свою Силу
на Анании и Сапфире вдове. Более 500 братьев получили небольшую порцию Света, как и написано у них появился страх Божий.
Не знаю как ещё объяснить - не стал советоваться с плотью и кровью, вроде понимаемо в теории.
Но это для того, чтобы понять это
Цитата:
не мудрствовать более,
нежели написано
Неприступный Свет, может показать Себя для приобретения страха Божьего и ещё бывает и для удаления жала в плоти, ложного ангела света, но это другое.
Своими словами.
У Ап. Павла было жало в плоти, чтобы не превозносился откровениями - тайнами Божьими и благовествовал без отдыха, большая нагрузка на организм, сутками не спать и не ощущать усталость.
И он думал поначалу что в нём и есть Дух Божий, то - есть это жало жалило его когда он без устали благовествовал. Чтобы отдохнул, как бы наказание за излишние откровения.
И это жало пробивало его изнутри энергетическим ударом похожим на неприступный Свет , очень похоже это жало на Кундалини - солнечный удар.
И скорее всего ему в дальнейшем Апостолы объяснили, что это внутри его не неприступный Свет, а ложный ангел света, который у него не убирал Бог. Хоть и просил Павел.
С этим жалом постоянно в страхе, когда перегрузка начинается, не знаешь когда одарит энергетическим ударом двойным Кундалини, если конечно знает тот, кто этот Кундалини или не Кундалини.
Но он хоть и ложный, но останавливает организм на отдых своим двойным световым ударом.
И бывает так, неприступный Свет как в пустыне у Павла посещает, такой же Силой и нет Кундалини солнечного удара - жала в плоти, навсегда.
Он и не нужен, если себя, то есть организм в рамкам держишь при Энергии данной Богом, знай время отдыха.
Энергия благовествования даётся при приходе в сильном ветре Духа,
пример - пятидесятница, с первого раза от Энергии Божьей были как пъяные - Апостолы. Дух приходит и уходит, так как на близких действует с отрицательной стороны
. Или ещё неизвестно по каким причинам. Примерно вот это -
к кому не приходит то, это учитель иудейский Никодим, который учит по мёртвой букве закона моисея - иудеев, а сам даже не рождён от воды и Духа. Самозванец, а не учитель Божий.
Дух приходит и в сильном ветре и не сильном и даётся Божественная Энергия на благовествование. От одного дня до пяти дней.
Как действует на близких, эта Энергия Божья. Для самого посещаемого, как с гуся вода после ухода Духа. Нет последствий.
Но близкие кто в неизвестном страхе в это время и не в адеквате, а пожилой человек если то отключается на неделю , уход в сон с перерывом на еду на целую неделю для восстановления организма.
Наблюдать это тяжело если близкий твой друг с кем ты приобрёл чувство ДРУГ - мать или отец.

Но эти знания Апостолов про ложного ангела света - жало в плоти, нужны для благовествования, для тех кто считает Кундалини - солнечный удар за соединение с Богом , кажется индуизм.
И для отдыха, держит в рамках при начинающийся перегрузке, черезвычайностью откровений как у Павла Апостола.
В Деяниях Апостолов видно как с этой Энергией от Бога , Апостолы благовествовали Царство Божье пришедшее в силе и там были и там.
А без Энергии Божьей спали в гефсиманском саду.

Продолжение

Цитата:

Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки

Доказательство

Цитата:

И три дня он не видел, и не ел, и не пил

Доказательство

Цитата:

И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав,

Цитата:

...язычников, к которым Я теперь посылаю тебя 18 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу,

У многих, некоторые стихи не понимаемы и что бы не было дум над непонятным, просто опишу как есть
и думать над стихами не надо.
Как понимаю - неприступный Свет и глаза покрытые чешуёй, были описаны так в Деяниях
не совсем подробно, для того, чтобы знанием правды, разоблачать самозванцев. Вот этих. Тех кто не крещён Иисусом Христом
а говорящих, что они - Христовы. Их послушать, их крещение Христом и сделать вывод.

Цитата:

«я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».

Написано про Павла - не видел, не пил, не ел, лежал. Правильно.
Значит с начала - неприступный Свет, посетил Павла и свалил с ног
это энергитический световой удар, неприступного Света во внутрь человека, превышающий свет молнии, ну напишем в 1000 раз
без болевых ощущений, примерно до 10 секунд.
Далее написано, что глаза открыты, но нет, глаза закрыты и ты не поймёшь где находишься при попытке открыть глаза
по краям век тут же появляются бегающие световые энергитические вспышки и тут же пробивает неприступный Свет как в начале и ни рукой и ногой не пошевелить,
если глаза не открываешь, а пробуешь пошевелится, то тут же в глаза по векам бегающие вспышки и удар Светом неприступным. Скорее всего Павла несли до Дамаска, двигаться нельзя.
Если человек, это испытает в течении часа то ощущений хватит на всю жизнь.
Слов нет, что Павел испытал в течении трёх дней. Истинный Апостол Божий.
Открытие глаз.
Это Павел, например пробует примерно через пол-часа, час - глаза открыть или пошевелится, то процессы описаны, что дальше.
И так в течении трёх суток, смотря какие попытки предпринимал Павел и сколько раз, то он получал, что описано.
Значит открытие глаз и шевеление и еда и питьё у Павла появились после трёх ударов Светом с уменьшением в конце.
Были сначала сильные вспышки неприступного Света, при открытии или шевелении и раз , вроде послабее, потом ещё слабее
и слабее и пробуешь открыть - открылись и пробуешь пошевелится - шевелишься без последствий.
Всё и стоишь и видишь и ходишь. Да, этот страх Божий, Павел испытал, мало не покажется.
Подробно всё описано как происходит в Деяниях тоже всё правильно написано, таким сюжетом
для того чтобы на чистую воду выводить, тех
кто говорил Павлу, Аполлосу и Кифе, что они Христовы, то есть крещены Самим Христом.
И вот это

Цитата:

чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу

Как понимаю, иудеи поклонялись со времён Ездры, богу живущему в тёмных водах в большой туче на небе
среди огнистый углей или камней, может даже шаровая молния, летающая на херувиме, там селение его.
Здесь должна быть фотография, вложение внизу
И этому богу в тёмной воде - ТЬМЕ, долго поклонялись и иудеи и христиане в Иерусалиме вплоть до 400 года нашей эры.
Кирилл Иерусалимский о ересях.

Цитата:

34. О сем возвещает тебе Церковь, и научает; и скверн касается она, чтобы тебе не оскверниться. Говорит о язвах, чтобы ты не был уязвлен. Для тебя довольно только знать это, а узнать на опыте берегись. Бог гремит , мы все содрогаемся, а они богохульствуют. Бог посылает молнию, мы все падаем на землю, а они языком своим злословят небеса. Иисус говорить об Отце Своем, что Он солнце свое сияет на злыя и благия, и дождить на праведныя и неправедныя (Мф. 5, 45). А они говорят, что дожди бывают от любовного неистовства; они дерзают говорить, что на небе есть какая-то красивая девица, и красивый юноша, и что они в то же время, как верблюды, или волки, имеют постыдное совокупление, что в зимнее время юноша с неистовством набегает на девицу, говорят, что она убегает от него, а он гонится за нею, и от того потеет, а из пота его бывают дожди. Это написано в книгах Манихейских, это мы читали, не доверяя тому, что говорят они. Ибо для предостережения вас мы любопытствовали о пагубном их учении.

Иудеи и христиане в Иерусалиме тех времён , верили в бога живущего в тёмных водах, который даёт чистую воду на Землю
ну и у иудеев были мечтанья, пить чистую воду в тёмных водах в жилище у бога цветом как молния или шаровая молния
где он летает на херувимах в селении своём.

Цитата:

1:5. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. 1:6. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине

Во тьме, это жизнь по делам закона Моисея и их бога в тьме тёмных облаков.
Павел Апостол тоже написал

Цитата:

открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов

Сам думаю - Бог Отец, Бога Слово не в тёмной воде живёт.

Цитата:

"Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь" (1 Тим.6:13-16).

Доброе исповедание Христа перед Пилатом, Иисус Христос, Бог Слово есть ИСТИНА.
Иудеи выбрали себе по их тьме и их бога во тьме - преступника Варавву.
А знали кто Иисус.
Никодим, учитель иудейский

Цитата:

мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

Не пойму, почему иудействующие и когда заменили их бога живущего в тёмной воде на Бога Отца, Иисуса Христа живущего в неприступном Свете.
Или не меняли? Но до 400 года. точно не меняли, нет не до. А после Апостолов - началась чехорда.
свидетель - Кири́лл Иерусали́мский (315—386) — отец Церкви, епископ Иерусалимский (350—386) о ересях. № 34.

Миниатюры

 

Ранее было сообщение про умножение хлебов,
Ещё одно подправлено и отредактировано
Умножение хлебов.
Второе умножение хлебов.
( Матфей 14. 13-21). ( Матфей 15.33-39). (Марк 6. 34-44). ( Марк 8. 1-10). ( Лука 9. 12-17). ( Иоанн 6. 1-15).
берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. (Лука 12. 1).
Что такое: лицемерие (Матфей 6. 1-6).
Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.(Матфей19.14.)
Понимание сути 6 притч про умножение и второе умножение хлебов, написана у Иоанна.

Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов,
чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.

Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:
здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?

Андрей Первозванный увидев мальчика, понял Слова Иисуса.
Этот мальчик живёт в Царстве Божьем, чистая душа, чистые мысли и чувства, хлеба на подносе это еда мальчика, любовь Отца Небесного, не засаженная ещё смолоду ложными мыслями и чувствами душевного мира.
И в самом мальчике до юности, источник воды живой текущий к Богу, любовью в жизнь вечную. И от Бога к мальчику.
У этого мальчика все чувства настоящие в душе и не засажены чувствами лжи до юности.
Учение Иисуса Христа о благочестии. Чтобы люди стали духовными из душевных.
То есть как и этот мальчик. Как и раньше они были детьми, только уже взрослые повидавшие жизнь.
Иисус говорит ученикам , вы дайте им есть.
У них этого хлеба, нет. Хлеба - это керигма Иисуса Христа.Учение как достичь благочестия.Новое вино.

И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы,
воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.

То - есть знания от Бога, действующие любовью с надеждой, дар от Бога умножился в тысячи раз, вера действующая любовью, для голодных. Происходит посев зерен, первой проповедью учеников Христа.
Ученики Иисуса самостоятельно проповедовали учение о благочестии и о Царствии Божьем, и о Иисусе Христе.
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;

Что такое оставшиеся куски хлебов, люди приняли и уверовали в учение о благочестии и в Мессию,
как бы объяснить, потекли источники воды живой в жизнь вечную, прославление Бога Отца за Сына Мессию,
это пища Иисуса Христа,
а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
С детьми , все понятно , им хлеба не нужны, у них хлеб есть.
Детям, учение о благочестии и о Царствии Божьем не надо с ними и так всё в порядке, чистые души от похотей.
Женщины отдельно, им тоже не нужно учение о благочестии и о Царствии Божьем,
они сами могут Царствие Божье открыть мужчинам и спастись самим через чадородие по-настоящему.

Ученики, назовём хорошо проповедывали Царствие Божье пришедшее в силе, 5 тысячам мужчин,
веру действующию любовью, даны знания от Бога.
что Иисус есть Христос.
Эти люди поверили верой действующей любовью в Иисуса Христа по благовествованию Его учеников.

Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Истина.
Это первое умножение хлебов, первая проповедь учеников о пришедшем Царствии Божьем, закончилась назовём хорошо.
Фарисеи и саддукеи запускают свою закваску ( лицемерие) в учение Иисуса Христа , должно быть знамение с неба.
Значит посев зёрен произошёл на разную почву, многие заквасились от фарисеев.
Второе умножение хлебов, людей уже меньше стало, вместо 5 тысяч, пришли 4 тысячи. Закваска беззаконников заработала.
Из этих 4 тысяч кто с надеждой в Мессию пришёл, а кто просто пришёл послушать,
Иисус увеличил любовь Божью в вере, вместо 5 хлебов на 5 тысяч, стало 7 хлебов на 4 тысячи.
И что. После второй проповеди учеников Иисуса, четырём тысячам людей собрали 7 корзин.
Ученики стали маловерными после своей второй проповеди, проповедь о Царствии Божьем закончилась плохо. В лодке получили нагоняй от Иисуса Христа за маловерие.
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных.
Людей уверовавших в Иисуса стало меньше. А людей пришедших просто послушать стало больше.
Отдача от уверовавших в Царствие Божье, очень мала, так работает закваска лицемерия фарисеев и саддукеев.
Людям, беззаконики вбили в голову, что знамение должно быть и Иисус не есть Христос.

Далее. Разговор в лодке. Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Они же помышляли в себе и говорили: [это значит], что хлебов мы не взяли. Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, МАЛОВЕРНЫЕ, что хлебов не взяли? Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч [человек], и сколько коробов вы набрали? ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали? как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской? Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского. Ученики в то время были маловерные.
И Иисус показал своим ученикам на примере второго умножения хлебов как работает закваска фарисейская и саддукейская.

В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.
Этим вопросом к ученикам, Иисус показал им, что они проповедовали второе умножение хлебов с маловерием.
Для большинства народа Иисус не Христос.

Второе умножение хлебов и было дано ученикам и показано, как это выглядит.
Много людей пришло просто послушать проповедь учеников Иисуса.
Эти два "кормления хлебами" были демонстрацией действия фарисейской и саддукейской закваски. ( их учение).
Иисус Христос показал своим ученикам как чистый хлеб Божий, учение о благочестии - мальчик с хлебами,
может разрушатся от закваски чужеродной, лицемерия фарисеев и садукеев. У маловерных вера в Царствие Божье - мала. Даже и не видят через гадательно стекло ничего.
И они не уверовавшие по закваске фарисеев возлюбили этот мир в котором предпочли жить
по мёртвой букве закона и ждать "знамений".

При первом кормлении отдача 5 хлебов на 5 тысяч и собрано 12 корзин и все евшие уверовали,
второе умножение хлебов отдача 7 хлебов, любовь Божья с верой увеличина и на 4 тысячи и собрано всего 7 корзин,
верующих уменьшилось. Иисус немедленно отреагировал и показал это ученикам, говоря, чтобы они боялись ФАРИСЕЙСКОЙ закваски, которая на корню убивает веру действующию любовью, посеянную в сердца.
Чистый хлеб Божий, Бога Слово без закваски фарисейской умножается в уверовавших людях и прославляется Отец Небесный в них за Сына.
А если в хлеб Божий - керигму добавить закваску садукеев то у уверовавших людей в Царствие Божье
сердце опять становится каменным. Керигма Иисуса делает из камней душевного мира хлеб для Сына и питиё.
Учение фарисеев и садукеев их лицемерие, их закваска уничтожает то , что взращивает Бог.
Иисус: Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.

Мальчик упомянутый Апостолом Иоанном является эталоном для уверовавших в Иисуса Христа
и пройти путь Христов и войти в Царствие Божье. Увидеть и войти в Царствие Божье через рождение от воды и Духа.
Итак. Мальчик живёт в Царстве Божьем, все дети живут в Нём. От юности начинается, появляется зло похоти от незнания о БНК и ВУМах. Биологически нормальный коинтус и вагинально управляемые мышцы женщины.
далее учение о благочестии и человек проходит путь Христов от младенца, далее дитя Божьего до сына Божьего и прославляет Бога Отца в Сыне и живёт в Царстве Божьем.
От дитя Божьего до сына Божьего, это понимние и приобретение чувств и мыслей духовного мира : друг, примерно чтобы было понимаемо, 14 лет уходит.
Значит навык приобретения понимания добра и зла, вынашивание в себе зачатого младенца до сына Божьего.
У женщин по душевному - 9 месяцев, у мужчин по духовнму, как и писал примерно 14 лет - (Друг) до усыновления и далее чистки души от ложных мыслей и чувств душевного мира
и плюс, после понимания о БНК и ВУМах видется душевный мир.
уверовавший в Мессию увидел с себе тьму, которую считал за свет.
Тьма, это ложные мысли и чувства,насаженные с юности, любовь душевного мира - секс и интим, которого в природе не существует.
Слава городов и царства мира сего, которые построены за счёт лжи. Не женское влагалище - тайна, где одни микробы и вирусы.
На незнании как познать женщину и стоит и существует душевный мир лжи, где нет настоящих чувств и мыслей по правде.
и Бог включает у уверовавшего чистку душу от ложных мыслей и чувств, чистка идёт примерно два года и человек новый увидел и вошёл в в духовный мир Бога.
Царство Божье. Это и есть хождение по воде. Водный мир, это душевный мир - ложный стоящий на интиме
и на не знании о настоящем зачатие детей.
Ушёл в сторону и так хлеба.

Продолжение.
Означает, первая и вторая проповедь учеников, певая удалась, закваска фарисеев и вторая проповедь неудачная.
В мужчинах должны появится чувства и мысли мальчика с хлебами, которые у них и раньше были до юности.
Женщины отдельно, это они и так могут открыть Царство Бога, если решать жить по правде
и спасаться через чадородие, выдвигать трубку шейки матки в день овуляции, делать захват и значит зачатие по настоящему,
а не "пальцем в туалете".
Дети отдельно, они и так в Царстве Бога, до юности.
Ученики Иисуса получили урок как закваска фарисеев делает из детей Божьих по первой проповеди, посеено зерно знаний от Бога с верой в Сына
Делает из них по второй проповеди после закваски фарисейской уже сынами диавола, противниками Бога и других маловерными.
Мальчик с хлебами, это и вера действующая любовью, и Новое вино, и первая проповедь ученников, и
4:16. народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и
сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
Суть понимаема про хлеба.
Вроде понимаемо умножение хлебов, как мог так и объяснил.
Женщины - отдельно.
У них чувств и мыслей нет, что называют совестью, она только в мужчинах. Судья хороших и плохих поступков.
У женщин нет совести, так как это от создания человека, им детей рожать с совестью не рожают.
Если ребёнок заболел или ещё что, то если бы была совесть, то она их сожгла бы от переживаний.
Кто рожает, тот должен быть с душевными чувствами и мыслями, камнями мира сего.
Только так можно вырастить ребёнка, без последствий для себя.
И если у ней муж есть, то он не в курсе, что в женщинах, чувств совести нет и она начинает его судит, управлять его совестью,
его поступки с такой стороны, которая не знает, что такое добро и зло.
У них все решения и поступки правильны, так как совести нет и нет судьи их поступков.
Неподсудны перед судом Божьим, как судить человека, если совести нет с создания их.
Женщины отдельно, итак они сами могут открыть духовный мир , зачатие детей по настоящему, по БНК и ВУМам и жить в правде
без лжи.
Но, тогда на них будут смотреть без вожделения
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на
женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с
нею в сердце своем.
Это зачатие детей по лжи по незнанию о БНК и ВУМах - мужчинами.
БНК и ВУМы. Зачатие детей по настоящему и не по лжи.
Спасение женщины через чадородие. Соединение в одну плоть.
Адам познал Еву.
А до яйцеклетки, как оказывается, должно дойти много сперматозоидов. Вот на последних конгрессах медицинских очень красивые видеосъемки показывали, как это делают сперматозоиды. Вообще, так уже в таком сленге внутреннем, это называется поцелуем сперматозоидов.

Вот мы всегда говорим парам и про это сочиняем сказки, они сами сочиняют эти сказки, что это не просто так, это не голословное утверждение, что женщине надо много внимания от мужчины для того, чтобы, в частности, принять его сперматозоиды, потому что когда мы смотрим на эту красивую картину огромной яйцеклетки, которая крутится, как планета, на самом деле – она окружена атмосферой, это большое количество питательных клеток. И вот к ней сразу подплывает очень много сперматозоидов, огромное количество, они все ее окружают вот в эту атмосферу так внедряются и начинают крутить ее в одну сторону.

Тоже очень забавное зрелище, все сперматозоиды начинают хвостами в одну сторону двигаться. И тогда они ее раскручивают, эти клетки слетают и сперматозоиды оказываются около мембраны яйцеклетки. И вот для яйцеклетки чрезвычайно важно, чтобы много сперматозоидов к ней прикасались. Тогда происходит химическое изменение в мембране, и одного из них она уже может пропустить.

Прямо вот на видеосъемках очень хорошо видно (при специальном окрашивании) – она такая плотная, светящаяся, когда она без сперматозоидов. И вот они начинают к ней прикасаться, и она становится тоньше-тоньше, и у нее появляются такие вот пробельчики, и тогда кто-то может туда попасть. То есть от такого большого внимания, от внимания большого количества сперматозоидов она как бы тает и готова их пропускать.

Если сперматозоидов мало, то они недостаточно стимулируют ее мембрану, труднее пройти туда сперматозоидам, а самые последние исследования показали, что это не только для того, чтобы сперматозоид один попал внутрь яйцеклетки. Это еще и меняет ее химическое состояние. И тогда она реально готова делиться, то есть она как бы, образно говоря, получает некую энергетику от этих соприкосновений, и тогда ее внутренние процессы становятся более активными, и эмбрион в результате развивается лучше. То есть это как раз рекомендация для мужчин, что внимание к женщине и вот такое к ней отношение действительно важно и для зачатия, и для вынашивания беременности. На это реагирует прямо конкретно яйцеклетка.
И вот, когда мы эту проблему стали исследовать с психологической точки зрения, то оказалось, что так же, как мы уже давным-давно знаем про яйцеклетку, это не самостоятельная какая-то штучка в организме женщины. Вообще, организм человека имеет системное строение, в нем все взаимосвязано. И в этом организме есть командный пункт, который давным-давно даже не психологи выявили, а физиологи, биологи – это кора головного мозга, она руководит всем, что у нас происходит.

А кора головного мозга у нас воспринимает всю информацию и извне, и изнутри. И на основе этой информации она и принимает решение, что мы сейчас будем делать. Это называется доминанта в физиологии, и вот эта доминанта и руководит всем, в частности размножением.

Доминанта, которая руководит женским размножением, хорошо известна, называется она доминанта материнства, и у нее есть все части, которые последовательно разворачиваются. Поэтому я вот и сказала, что яйцеклетка тоже не независимая структура. Она очень даже зависит от того, какая сейчас будет обстановка в мире, в жизни, в своей семье, в своей голове, в своем теле и так далее у женщины. Но у мужчин тоже есть определенная доминанта, она не такая, не так устроена, как у женщин, потому что женщинам помимо овуляции яйцеклетки надо еще массу всяких вещей делать по отношению к ребенку. Будет беременность, будут роды, будет лактация, воспитание и так далее.
Биологически устроено так, что человеческому мужчине для воспроизводства нужно только донести сперматозоиды до яйцеклетки, больше ему ничего не надо. Все остальное – это у нас культурные приспособления, это культурные модели, как мы их называем, участия мужчины в воспитании ребенка, но биологически от него надо только это. Поэтому, конечно, и его вот эта командная часть, его доминанта, она устроена намного проще

не стал тогда же советоваться с плотью и кровью
...и заклали тельцов в мирную жертву Господу
Моисей, взяв половину крови, влил в чаши,
и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.
И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.

и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;
17 это – знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки,

Бог заповедовал обрезание Аврааму всем его домочадцам мужского пола словами: Сей есть завет Мой,
который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их] : да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.

будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

...по исшествии из Египта;
весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути,
после того как вышел из Египта, не был обрезан;

26 Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!
(Втор.27:26).

Крови животных (Исх.24:8).
Обрезании (Быт.17:10-14; И.Нав.5:2).
Исполнении дня субботнего (Исх.31:14-16).

Делаем вывод.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
Плоть, это обрезание.
Кровь, это кровь тельца - телёнка, кровь завета - книга Тора, окроплённая кровью телёнка - тельца: иудеев.

не стал советоваться с плотью и кровью - что это?
закон Моисея, ослабленный плотью, без силы Божьей, живущие по плоти греховной и плоть эта окроплена кровью тельца - законом Моисея с проклятием клятвы, кто не исполняет всего написанного.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
Утроба матери моей, это же плоть и кровь, это же обрезание и кровь тельца, завета на Торе - иудаизме под клятвой проклятия.
То же самое.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты,
Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь
открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
Означает, не обрезание твоё и не закон Моисея под клятвой проклятия, окроплённый кровью телёнка,
если не исполняешь всего что написано
Не тьма иудаизма тебе открыла это, а Отец Мой, Сущий на небесах; Живущий в неприступном Свете, где нет никакой тьмы облаков.

15. и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
16. ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.
17. И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,
18. ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.
19. И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
20. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, которая за вас проливается.

И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.

Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,...
Новый Завет в Моей Крови, это не обрезание плоти, а обрезание сердца , от похотей и вожделений.
Бога Слово,Тело Мое, это «все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
Кто слышит Слова Бога Слово и исполняет волю Отца Небесного.
Те кто крещены Самим Иисусом Христом - неприступным Светом, кому Он Себя явил.
Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
В рождённых от воды и Духа, жизнь вечная, Сын Божий, Иисус Христос.
И Дух приходит до 5 дней и уходит, это примерно , не буду описывать подробно, но состояние, лёгкость и магнитного притяжения почти нет,
какая то чистота и энергия Божья даётся только на благовествование керигмы Иисуса Христа.
Как будто еды и сна не существует.
Но в последний раз, тоже задело после пяти дней, два дня был в непонимании дня и ночи, раньше такого не было.
Апостол Павел.
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего .
Не советоваться с плотью и кровью, это умереть для закона Моисея и родится новым человеком и жить по духу и закону Христову
Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
Посему оставит человек отца своего и мать ( иудаизм - плоть и кровь) и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену ( спаситель тела и не смотреть с вожделением), как самого себя; а жена да боится своего мужа ( тело).
БНК и ВУМы, далее как брат и сестра.

Сложный для понимания, стих в Послании к Филиппийцам 3 глава, стих 13.
Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
забывая заднее и простираясь вперед
ИТАК.
Забывая заднее.
Это мысли и чувства насаженные с молоду, ложного душевного мира и для иудействующих, ещё и закон Моисея с обрезанием.
Без Бога, такое не забывается - никак.
Чувство не душевное, как было у Петра, когда Иисус сказал, что думаешь о человеческом, а духовное и мысли и их понимание : ДРУГ.
Бог включает у человека, очищение души от ложных мыслей и чувств душевного мира, после понимания, что есть Друг и Знание о БНК и ВУМах .
Христос - вмещают это КОМУ ДАНО. Духовное оскопление от лжи мира сего.
На это надо время - до 14 лет. Когда и время жизни и себя в помощь ношения бремён - матери или кого другого.
и благовествование и возрастание понимания добра и зла. Дары Бога различны, может кому это и не надо проходить, быть благочестивым и хватает.
Павел пишет про мать Руфа и свою, это и есть приобретение понимания , что есть - Друг.
Как и у Иоанна, Мать его , Мать Христа. С матерями можно легко приобрести понимание и вхождение в это чувство духовное, не душевное. Разница большая.
Сложнее с другими.
Когда человек уверовал в Сына Божьего, то у него в душе есть и душевный мир с ложью и появилась Истина от Бога.
Настоящие мысли и ложные в душе, все вместе и не забывается прошлое - всплывает местами.
Ложные мысли и чувства от любви ложной , душевного мира, это не знание о БНК и ВУМах и богов ложных.
После понимания, что есть ДРУГ и понимания, как происходит зачатие детей по настоящему
Человек видит в себе тьму которую он считал за свет.
Значит в нём тьма и свет и он понимает это. Душевный мир лжи и духовный мир Бога.
И самое главное, человек, сам ни что не может сам сделать.
Неизвестно откуда и как начинается вдруг очищение души от ложных мыслей и чувств душевного мира и у Ап. Павла еще пакет дополнительный - своя праведность от закона Моисея.
Действие, это идёт примерно два года.
С каждым днём в мыслях и чувствах человека - светлее и светлее и чище. Пусть будет мальчик с хлебами и рыбками, чистая душа, какая душа и была до юности, без ложных посадок у рождающегося от воды и Духа.
Вот это и есть состояние Ап. Павла, когда он писал - забывая заднее и простираясь вперед
Это состояние называется так
У Ап. Павла происходило рождение от воды и Духа , очищение от лжи в течении двух лет, может меньше, как он и писал : забывая заднее и простираясь вперед
Понятнее.
Забывая заднее, чистится душа человека - Богом, как не известно, от лжи и мыслей и чувств ложного мира, стирается все это навсегда, ничего из лжи не остаётся и не вспоминается никогда, так как их и нет.
Это и есть смотреть в гадательное стекло - Надежда видит Царство Сына, это же - знаю я отчасти
Вера, потом надежда видит ( это слово:пророчествовать кто уже смутно видит - по Павлу) и идёт очищение души - Богом, это - забывается ЗАДНЕЕ, знание от части, видимость сквозь тусклое стекло. Увидел Царство Божье.
простираясь вперед
Это в дальнейшем полное очищение души от лжи душевного мира, посаженных тьмою, которую считают за свет, примерно через два года.
тогда же лицем к лицу; и
а тогда познаю, подобно как я познан.
Это Любовь, после веры и надежды и вхождение в духовный мир Бога. это такое состояние, что день жизни с Сыном и Отцом , равен вечной жизни
день как тысяча лет, не променяешь на на все года , ПРОЖИТЫЕ В ДУШЕВНОМ МИРЕ - миг или мгновенье , или 1000 лет как один день.
Как мог объяснил как можно понимать стих № 13.
Чтобы забывать заднее, без Бога - никак. Убирается заднее, навсегда и насовсем.
Хоть тресни нет этих мыслей и чувств, как будто и не было никогда, после очищения души - Богом.