ну наличие бесов *это и есть *одержимость так ?вот не *которые говорят ...дух не покорности , *болтливости *, *обжорства *. по мне так *это проявление плоти .

Забывая заднее простираюсь вперёд.....

Одержимость это полное подчинение сатане, этот тот в ком Дух Святой не живет. А у верующих есть плоть и дух. Они противятся друг другу, то есть Дух Святой живет в человеке но через желания плоти противник провоцирует верующего на непослушание Богу, вот кто ты в этом противостоянии и даст ответ Божий ты или нет. Плевела ты или пшеница. Верующий (о верном речь, а не номинальном верующем)не водим бесами, он может просто быть водимым желаниями своей плоти которой на ушко могут шептать бесы. Вообще споры ведутся на тему о том где бесы сидят в человеке, говорят что у неверующего они находятся внутри, а у верующего восседать могут сверху, как на коне и их стряхнуть очень легко, просто нужно вовремя "умываться", проанализировать свое состояние, кто тобой водит, плоть или дух и если есть нечистота какая, сразу ее исповедовать как грех, Бог "будучи верен простит...и очистит" на основании Жертвы Христа и бес сбрасывается с того верующего на котором сел из0за того что верующий где-то стал вести себя гордо

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

(Гал. 1, 1-10. 20-2, 5; Мк. 5, 1-20). "Легион имя мне, потому что нас много". Духи не телесны, потому места собою не наполняют и не занимают, подобно телам. Этим объясняется физическая возможность пребывания многих духов в одном человеке. Возможность нравственная со стороны духов понятна из их безнравственности или отсутствия всяких нравственных начал, а со стороны человека - из многостороннего соприкосновения душевным строем своим к мрачной области нечистых сил. Но этим объясняется только возможность; действительность же вселения бесов подлежит условиям, которых определить не имеем возможности. Можем только сказать, что вселение духов не всегда бывает видимым, не всегда обнаруживается известными действиями бесноватых. Есть вселение духов необнаруживаемое, скрытное; есть также власть духов над умами, помимо тела, когда они водят их, как хотят, через страсти, в них действующие; люди же думают, что они все сами действуют, будучи посмешищем нечистых сил. Как же быть? Будь настоящим христианином, и никакая вражеская сила не одолеет тебя.

Кто бы не имел дело с оккультизмом, неважно, глубоко или слегка, открывает огромные "двери" для демонов. Такие вещи как "игра" со своим гороскопом, посещение гадалки из любопытства, гадание на кофейной гуще, чтение по руке и т.д. имеют такую же силу, как глубокий оккультизм. Писание ясно говорит об этом:
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обоятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии то мерзости, Господь Бог Твой изгоняет от лица твоего" (Вт. 18:10-12).

Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обоятель,
_________________
Как это не должен? А Иисус был по Евангелию предсказателем. А Верующие хвастаются Библией, что она полна пророчеств и предсказаний. А Откровение Иоанна богослова это что?
Ну Вы, блин, даете!!!

Как это не должен? А Иисус был по Евангелию предсказателем. *А Верующие хвастаются Библией, что она полна пророчеств и предсказаний. *А Откровение Иоанна богослова это что?
Ну Вы, блин, даете!!!
_______________________
Речь о том, кто пророчествует именем другого бога, вот так скажем. В те времена что-то типа шаманизма было очень развито

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Речь о том, кто пророчествует именем другого бога, вот так скажем. В те времена что-то типа шаманизма было очень развито
_____________
А какая разница именем кого. Другого или своего. Все равно же низзя.

А мож этому Иоанну Богослову сатана про конец света на ушко нашептал? Кто точно скажет.

А какая разница именем кого. Другого или своего. Все равно же низзя.
____
Большая. Есть две силы которые используют инфу духовного мира, Бог и Сатана. Так что важно откуда она идет.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

А мож этому Иоанну Богослову сатана про конец света на ушко нашептал? Кто точно скажет.
______________________________
Да жизнь Иоанна скажет. Он служил Богу. Далее если проанализировать Откровение, то это указание церквям, указание как противостоять как раз Сатане и чем он побеждается. Все это работает. Так что понятно откуда эта информация.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)