|
|
|||
Открытие печатей – духовное содержание. (Отк.6 гл)
Начало в теме: Престол в небе – содержение и значение (Отк.4-5 гл)
Размышления над печатями, голосами труб и чашами гнева, желательно проводить комплексно – первая печать, первый голос трубы и первая чаша гнева, потому что они говорят об одном событии. Молния – печать; голос – голос трубы; гром – чаша гнева. Открытие печати открывает духовное содержание определенного события (снимается печать с плотского документа); голос трубы дает знамения, которые будут сопровождать данное событие; чаша гнева указывает на характер наказания за непринятие духовного открытия в данном событии. (Отк.6:1) И я видел, что Агнец снял (в греч.открыл) первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных (живых существ доб.мной), говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Для живущих во время скорби, при открытии первой печати, живое существо (Евангелие от Матфея) говорит как голосом грома, то есть голосом с предостережением, о духовной миссии Царя Царства Небесного в этом времени. (Отк.6:2) Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный (в греч.побеждающий), и чтобы победить. В начале периода благодати Иисус Христос въезжал в Иерусалим на осле, как миротворец, во время скорби – едет на белом коне, как воин, всегда побеждающий. Белый цвет коня, цвет чистоты, победы. (Пл.2:4) натянул лук Свой, как неприятель, направил десницу Свою, как враг, и убил все, вожделенное для глаз; на скинию дщери Сиона излил ярость Свою, как огонь. Вожделенное для глаз – плотское, и те кто исповедуют Закон, прикрываются им как кожей, ярость Господа на них. (Быт.3:21) И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. В синодальном переводе сделанные одежды были кожанные. Где взялась кожа? Первый элемент Закона – за грех должна быть принесена жертва. (Деян.10:5) Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. (Деян.10:6) Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой. Один Симон (слушание от Христа) стал Петром (камнем), второй Симон (слушание от Закона) стал кожевником, дом которого у моря (около душевного человечества). Симон Петр, пришел засвидетельствовать Симону кожевнику, о спасении души в Иисусе Христе (значение имени Симон – слушание). (Мф.5:27) Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. Если реального плотского прелюбодеяния не было, значит согласно Закона – невиновен. (Мф.5:28) А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Когда посмотрел на женщину с вожделением, согласно заповеди Христа, совершил прелюбодеяние в сердце своем. Стрела выпущенная из лука сидящего на белом коне, пробила кожу, или защиту от Закона. (Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь! Последний раз редактировалось Богуслав; 02.03.2017 в 07:40.. Причина: ошибка |
|
|||
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.6:3) И когда Он снял (в греч.открыл) вторую печать, я слышал второе животное (живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри. (Отк.6:4) И вышел другой конь, рыжий (в греч.огненно – красный); и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. Этот стих вызывает у нас мысль о войне плотской, о гибели людей, о мече, как о материальном оружии войны. Красный цвет коня – цвет крови, цвет войны. Второе живое существо (Евангелие от Марка) говорит об Иисусе Христе, как о Священнике, как о Слуге. (Мф.10:34) Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, (Мф.10:35) ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. (Мф.10:36) И враги человеку – домашние его. (Мф.10:37) Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; Согласно приведенных стихов, Иисус Христос принес на Землю меч – Слово и Слово забрало душевный мир, принесло религиозные и конфессионные разделения, не только в глобальных масштабах, а в родственном окружении, в семьях. Убивать друг друга будут не только по плоти, а в сердцах своих и своих душах. (Евр.4:12) Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. (Евр.4:13) И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. Это Слово способно делать разделение внутри человека на плотское, на душевное и на духовное, а отчитываться душа будет перед духовным Словом . В вечности, в духовном мире, нас с вами, если сохраним веру до конца, будет встречать Иисус Христос как Слово, и каждая душа будет просвечена этим Словом, когда в этой душе не будет Его Слова, то место такой души –тьма внешняя. (Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь! |
|
|||
Уважаемая AMAZONKA, о каких книгах Вы пишете?
(Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь! |
|
|||
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.8:1) И когда Он снял (в греч.открыл) седьмую печать, сделалось безмолвие на небе (в греч.в небе), как бы на полчаса. (Отк.8:2) И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. Когда открыта последняя, седьмая печать, открывается духовное содержание книги, что в руке Сидящего на престоле, и наступает безмолвие в духовном мире. Каждое духовное событие, нуждается в объяснении процессов, которые будут произходить, тому каждый из семи Ангелов, трубным голосом, предостерегающим голосом, будет оповещать, живущим на Земле, о тех процессах. Восприятие сообщений Ангелов, данных Апостолу Иоану, осуществляются на трех уровнях, на плотском, душевном и на духовном, в зависимости от состояния души. (Отк.8:3) И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. Золотой жертвенник, перед престолом, это Божий план спасения человечества, на который положена совершенная жертва и возлагались молитвы святых, за все времена их странствования, "долиной печали и плача", или этим временным земным существованием. К этим молитвам, Ангел прибавил много духовного фимиама, то есть, предусмотренных Богом духовных процессов, которые будут происходить во время скорби. (Отк.8:4) И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. (Отк.8:5) И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы (в греч.громы и голоса), и молнии и землетрясение. Огонь, взятый из золотого жертвенника, перед престолом, и положенный в золотую кадильницу, это духовное содержание духовного жертвенника. Брошен на землю не огонь, а золотая кадильница с огнем, которая будет выделять дым, то есть душевное содержание, духовных процессов, более понятных доминирующей, плотской и душевной доктринам. (Ис.29:6) Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня. В результате чего, молнии с громами меняются местами Отк.4:5, на первое место выходит гром, или наказание, а наличие наказания приводит к землетрясению, плотскому трепету. (Отк.8:6) И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. После духовных открытий, посланных из духовного мира на Землю, раздаются трубные голоса, детализируя духовные процессы, которые произойдут в результате открытия каждой из семи печатей. (Руфь 2:4) …Г-сподь да пребудет с вами! … да благословит тебя Г-сподь! |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |