|
|
Опции темы | Опции просмотра |
|
||||
Да, формат темы не по мне. Жонглируя вопросами и не проясняя для себя ответы мы только мутим воду и месим грязь.
Начиная с неопределенного ответа на вопрос о нахождении ключей от Царства Небесного - "В надёжных руках у тех, кто посвящён во власть *разрешать грехи наши" (?!?) Наверное в этих же руках вопросы индульгенции и инквизиции. Хотя Ап.Иоанн писал, что если исповедуем наши грехи, то Он (Христос), будучи верен и преведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды, но по всей видимости кого-то убедили, что приоритет прощения перешел в другие руки. Ключи от Царства Небесного переданы Петром нам *в своих посланиях. Только вот беда - Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его. Не извиняюсь, но буду доволен, если даже огорчив, заставил кого-то подумать. Я покидаю вас |
|
||||
Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?
21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? 22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? ты иди за Мною. 23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? Ин. 21:22 ----------------------------- О каком ученике идет речь?) Живущим до Второго пришествия)) |
|
|||
Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?
21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? 22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? ты иди за Мною. 23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? Ин. 21:22 ----------------------------- О каком ученике идет речь?) Живущим до Второго пришествия)) Ну почему нужно во всем видеть мистику |-) Разве не читаете следующего стиха? Иоан.21:24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Разве не знаете кто написал Евангелие от Иоанна? Разве фразу "пока приду" нужно понимать так же как ее неправильно поняли ученики? (23 стих) |
|
||||
Ну почему нужно во всем видеть мистику * Разве не читаете следующего стиха?
Иоан.21:24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Разве не знаете кто написал Евангелие от Иоанна? Разве фразу "пока приду" нужно понимать так же как ее неправильно поняли ученики? (23 стих) ------------------------------ Понятно, что говорится о Иоанне)) Но, интересно само мышление людей того времени) Ведь миф о "бессмертном" ученике *существует и до наших дней)) И чем плоха мистика, если само явление Бога человеку мистично по своей сути? |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |