|
||||
Я это к чему тему завел:
Нет никаких библейских оснований считать, что период - 2300 начался с указа о строительстве Иерусалима. Ни - ка - ких. И вот мне какую мысль навеяло. Ведь у нас есть основания считать, когда этот период закончился. Когда , реально, с нас были сняты грехи? Да тогда, когда Христос умер за нас. Именно тогда святилище очистилось. |
|
||||
14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".
(Дан.8:14) 19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, 20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, (Евр.10:19,20) Мы были очищены и имели права на вход в святилище уже во время написания сего послания. Завесы уже никакой не было не на небе не на земле. |
|
||||
Следовательно мы можем говорить, что период - 2300 закончился при распятии нашего Господа Иисуса Христа.
Тогда когда же он начался? Не мудрствуя лукаво скажу, что 2300 лет до распятия Иисуса. +, - ошибки и неточности в вычислениях, которые есть и всегда будут мы приходим к всемирному потопу. |
|
||||
И что у нас получается:
Со времен потопа до распятия идет накопление грехов, но эти грехи никуда не деваются, пока не будут искуплены. Так оно и есть. Есть лишь надежда на их будущее искупление. Самого действия искупления нет. Но при распятии Христа - действие совершается и святилище очищается. |
|
||||
Далее:
19 и сказал: "вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени. (Дан.8:19) Ангел открывает Даниилу, что будет в конце определенного времени. Что это за определенное время? Период 2300! А что будет в конце 2300? 20 Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. 21 А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь; 22 он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это - четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою. 23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; |
|
||||
Служение святилища - символическое служение.
Грехи не смывала кровь животных. Они были прощены благодаря будущей Жертве, то есть жертве Христа. 5 Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. (Евр.10:5) Жертва Христа - апогей миссии спасения. Зачем Ему на кресте было говорить "Свершилось", когда ничего не свершилось? 22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евр.9:22) Очищение наступило в момент смерти. излитие крови Христа и есть очищение. |
|
|||
Владимер очищение святилища производил первосвященик. После того, как первосвященик выходил из святого-святых, возлагал грехи на козла отпущения и козла уводили в пустыню, святилище считалось очищеным. Христос на кресте был жертвой, а не первосвящеником. Поэтому в тот момент он не мог очистить святилище.
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |