|
|
Опции темы | Опции просмотра |
|
||||
Повторюсь, что понятие шалома превос ходит собой политическое и/или
экономическое процветание. Шалом начинается с обрезания сердца, что и совершил Машиах Иисус, предсказанный в Законе и Пророках, рожденный по пророчествам, учивший с абсолютным знанием Танаха, распятый и умерший, и погребенный за наши грехи и воскресший на третий день по Писанию, чему было множество свидетелей. Высмеивать Его- означает хулить Самого Яхве. Господи помилуй тех, кто смотрит и не видит. Он и за вас на крест пошел. |
|
||||
Поэтому ранние христиане стали учить, что Иисус пришел, чтобы....
------------------------------------------------ Ух ты! смотри какие умные были ранние христиане, как все точно рассчитали, хоть и не образованные, молодцы то какие, рыбаки, а смогли весь мир обдурить, одну только Машу не проведешь, она ведь не промах... |
|
|||
Иегова - Бог Всемогущий, над ним никого нет:
Быт17:1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен… Выше Всемогущего - нет никого. Иисус Христос пришёл от Бога, подчинённый Богу, Бог отдал Своего Сына за нас: Ин3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Если бы Бог был бы Троицей, то как же объяснить крещение Иисуса Христа? Матф3:16-17 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Это что же? Бог сам себя на самого себя предварительно поставив на таймер запись со словами: "Сей есть Сын Мой...."? Нет! Бог (а не 1/3) на своего Сына послал свой дух. Иисус говорил, что учит не своему учению: Ин7:16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня… А одному человеку буквально дал понять, что не он (Иисус) Бог, а Отец его: Марка10:17-18 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. После сошествия Св.духа на людей Пётр сказал, что Иисус.... засвидетельствован ОТ БОГА а не сам Бог: Деяния2:22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете… Так же сказано, что нужно проповедовать что Иисус - определённый ОТ БОГА Судья, а не сам Бог. Деяния10:42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых. Поэтому пора запомнить порядок главенства: 1Кор11:3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог. И верить нужно как Иисус учил верить: Ин14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. А верить в Троицу ни Иисус, ни его Апостолы не учили. |
|
|||
Валера, учите греческий и молитесь, чтобы Дух Святой пришел в Ваше сердце и
открыл истину. ------------------------------ Дорогая Алёна, я пока цитирую синодальный перевод, и в нём никакого триединства нет, хотя замыто имя Бога, так же есть некоторые вставки. Если я буду цитировать греческий текст, то вы не сможете на многие вопросы ответить, например почему на греческом языке в винительном падеже (КОГО?ЧТО?) "Дух Святой" "?????? ?????" обозначен как (ЧТО?) то есть как в именительном? Поэтому давайте уж на русском языке общаться. А в Библии чётко говорится, что Отец - Иисуса Христа Бог, который Бог и над Христом: 2Кор1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения… Разные личности, но Бог из них ТОЛЬКО Отец а не сразу двое: Отк1:1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну… Иисус Бога, называет Богом Своим: Отк3:2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. Но зато ни одного намёка нет на то, чтобы Отец был бы только одной ипостасью Бога и ни одного намёка нет на триединство. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |