Вопросы христианам (относительно противоречий и несостыковок в Ветхом Завете). Предлагаю атеистам тоже высказать свои мнения.

Единственный логичный вывод: в Библии рассказывается о ДВУХ разных Творениях. В первой главе говорится о том, как «Бог» создал мир и людей, во втором - как «Господь» сотворил мужчину по имени Адам, создал для него Эдемский сад со зверями и птицами. Тогда речь идет о сотворении по меньшей мере двух человеческих пар - Адам и Ева - не первые люди, а вторые после созданных (Богом» «по образу и подобию «Своему»» Да и созданные ли? Выражение «по образу и подобию» впоследствии применяется Библией к детям («Адам ... родил сына по подобию своему и образу своему» (Быт. 5:3))

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"

Возникает вопрос: а «Господь» и «Бог» - одно и тоже или нет?
И ещё один: таинственная Лилит - не о ней ли в первой главе Библии?

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"

меня тоже эта тема интересовала, но христиане внятного ответа не дают к сожалению, хотя может у них есть объяснение всему этому? более-менее адекватная точка зрения я думаю - в "Эниологии" В.Ю. Рогожкина, других версий не встречала

С Рождеством Христовым!

Похоже мертвая тема. Паства, в своем большинстве, библию не читает, а пастухи все не стыковки знают, но обсуждать открыто не будут.

о БОГЕ свид-во "в контакте"

Дмитрий, словом Господь в библии были переведены несколько слов. В Ветхом завете с иврита этим словом были переведены Элохим (Творец), Иегова (Сущий), Эль-Шаддай (Бог всемогущий), Адонай (как замена непроизносимого Иегова), в новом завете этим словом было переведено греческое - куриос (от этого слово происходит слово куратор, т.е. тот кто направляет, курирует, покровительствует)

У любви нет прошедшего времени!

А словом Станислав перевели выражение "стань славным" (ch)
Вот и получается, что у вашего бога даже имени своего нет. Прям неуважение какое-то. Или нежелание знать. ;-) :-D

Испытывайте, что благоугодно Богу.И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и облечайте.

Дмитрий, словом Господь в библии были переведены несколько слов. В Ветхом завете с иврита этим словом были переведены Элохим (Творец), Иегова (Сущий), Эль-Шаддай (Бог всемогущий), Адонай (как замена непроизносимого Иегова), в новом завете этим словом было переведено греческое - куриос (от этого слово происходит слово куратор, т.е. тот кто направляет, курирует, покровительствует)
--------------------------------------------------
Ну и сколько их?

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"

Сколько «Богов» знает Библия?Миф: Shma Israel, adonai elohyany, adonai akhod (Слушай Израиль, «Господь Бог» твой - «Господь» единый)
Иудейский символ веры.
...Верую во единого «Бога»...
Православный символ веры.
Еретическая мысль, не правда ли? Мы привыкли видеть в Библии источник единобожия. Христиане и иудеи - все «твердо знают», что Библию ниспослал «Единый Господь», «Сотворивший землю и небо». Спросишь - откуда это знают - отвечают из Библии.
Во-первых, в первой главе Бытия в первоначальном тексте вместо «Бог» стояло «Элохим», что представляет собой множественное число от слова «Элоах» - «Бог». Т.е. «Элохим» - не «Бог», а «Боги»! На эту же мысль наводят и строки Библии о том, что «Бог» сотворил «по образу «Своему», по образу «Божию»... мужчину и женщину» (Быт, 1:27). Ведь это же означает, что «Богов» было минимум двое - если и мужчина и женщина сотворены «по образу «Божию»»!

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"

На этом свидетельства Библейского многобожия не исчерпываются. Змей говорит «женщине»: «и вы будете как «Боги» (Быт, 3:4). Змей - он змей и есть, лукавый, одним словом, но ведь и «Господь» говорит: «Вот, Адам стал как один из Нас» (Быт, 3:22). И ниже, в рассказе о Вавилонской Башне: «Сойдем же и смешаем там язык их» (Быт, 11:7). Откуда это множественное число?! Ревнители «Библейского» единобожия утверждают, что здесь обычное самоименование августейших особ: «Мы, Николай Вторый»... Но ни один библейский царь не говорит о себе во множественном числе. Более того, сам «Бог» чаще всего говорит о себе: «Я заповедовал им», «Не удерживай Меня, и Я истреблю их» (Втор; 9:13,14) и т.д. Даже в апофеозе самопрославления, в книге Иова: «Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне» (Иов, 40:2). По той же причине сомнительно объяснение множественного числа через Троицу: почему нигде, кроме этих двух мест «Боге не вспомнил о своей «троичности»? Да и никаких указаний на троичность «Бога» в Библии нет.

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"

Зато есть указания на множество «Богов», отношения которых никак не вписываются в схему Троицы. И это не проклинаемые пророками культы «Ваалов и Ашер», вовсе нет! В псалме Асафа (Пс, 49:1) «Господь» назван «Богом богов» (!), в другом псалме Асафа (Пс 81:1, 6) ««Бог» стал в сонме «богов»; среди «богов» произнес суд,.. Вы - «боги» и сыны «Всевышнего» - все вы», в псалме 94 ««Господь» есть... Царь великий надо всеми «богами»» (3), далее - «Поклонитесь перед «Ним», все «боги»... Ибо Ты, «Господи», (ну сколько можно заглавных букв, достали, тьфу, величать столь малое! - ред.)... превознесен над другими «богами» (Пс 96: 7,9) и т.д.

"ШАЛОМ АЛЕЙХЕМ"