|
|||
а вот из англикаских 39 статей: *О достаточности Священного Писания для спасения. Священное Писание содержит всё, необходимое для спасения. Таким образом, нельзя требовать от человека, чтобы он веровал или считал необходимым для спасения то, что не содержится в Писании или не может быть доказано на основании Писания. Под именем Священного Писания мы понимаем канонические книги Ветхого и Нового Заветов, авторитет которых никогда не подвергался сомнению в Церкви.
|
|
|||
а вот выдержка из православного катехизиса:16. КАКИМ ОБРАЗОМ БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ СОХРАНЯЕТСЯ И РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ?
Божественное откровение распространяется между людьми и сохраняется в истинной Церкви двумя способами: посредством Священнго Предания и Священного Писания. |
|
|||
17. ЧТО МЫ НАЗЫВАЕМ СВЯЩЕННЫМ ПРЕДАНИЕМ?
Под Священным Преданием понимается то, что словом и примером истинно верующие и чтущие Бога люди передают друг другу и предки передают своим потомкам: учение веры, закон Божий, Таинства и священные обряды. |
|
|||
Виктор! так это исповедание как раз и утверждает, что мы верим ТОЛЬКО В Писание, в противовес двухчастному откровению: Предание-Писание. )) и конечно же это исповедание не занимает место Писания, но подчинено ему. в отличие от православного-католического Предания, которое занимает равное положение с Писанием. или даже выше, потому что Писание - это часть Предания. и только с помощью Предания можно правильно толковать Писание.
|
|
|||
какие возражения против доктрины Сола Скриптура у католиков и православных?
1. Сола Скриптура - не библейское учение. *Другими словами само Писание не учит о том, что должно быть только Писание. 2. Писание учит о Святом Предании: 2Фес.2:15, 2Фес.3:6, 1Кор.11:2. Это предание апостольское, имеет божественное происхождение, поэтому ему необходимо послушаться. 3. ПЦ (или КЦ) утверждена самим Христом и ей была дана непогрешимая власть учения. 4. Сола Скриптура не имеет исторического основания. другими словами до 16го века о ней ничего в Церкви не было известно. 5. ПЦ (или КЦ), а не Писание, обладает высочайшей властью и окончательной властью по следующим причинам: а. именно ПЦ утвердила канон Писания. другими словами, мы бы и не знали, например, что ев. от Иоанна - это Писание, если бы не ПЦ. б. обладает непогрешимой властью толковать Писание: 2Пет.1:20 в. Писание называет ПЦ - солпом и утверждением истины. Поэетому противостоять Церкви - это противостоять Божьему установлению. (не так с Писанием) |
|
||||
Ничто и никогда не может быть добавлено кПисанию, будь то новые откровения Духа или предания человеческие...... *
... Кто бы возразил. Представим, например, что кто-либо попытался "дописать" таблицу умножения. Однако, само собой, математика не ограничивается полной и совершенной таблицей умножения. Как рост дерева не ограничивается корнями и первым листом. |
|
|||
Александр! то, что ничего нельзя добавить к Писанию логически вытекает из этой фразы: Весь замысел Божий относительно того, что необходимо для Его собственной славы и для спасения, веры и жизни человека,либо ясно изложен в Писании, либо может быть выведен из Писания путем оправданных и логически обоснованных умозаключений. Другими словами Писание - это не просто таблица умножения, фундамент, или корень. это ВСЕ что необходимо для славы Божьей и спасения. другими словами, нет какой-то другой информации, которая необходима для нашего спасения, которая не выражена в Писании.
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |