помоги тем, кто ещё оказывается способным понять и принять Евангелие
с этим не поспоришь. но каквы определите, кто просит помощи? ну, не с протянутой же лапой он к вам придёт. равнодушный только не просит, ему - пофигу, а тот, кто даже в межконфессионалке рубится, уже не равнодушный, значит, что-то его туда потянуло. и что значит "спасаться самому"? ну, не в скит же удалиться!

и опять же, вот я 2 цитаты приводила - Брянчанинова и Лескова, обе об одном. не словом надо проповедовать внешним, а делом. слово - для своих и то его не все слышат.

Аманита, у святителя Игнатия есть ещё и "О невозможности спасения иноверцев и еретиков"..:
Вы говорите: “еретики те же христиане”. Откуда вы это взяли? Разве кто-нибудь, именующий себя христианином и ничего не знающий о Христе, по крайнему невежеству своему решится признать себя таким же христианином, как и еретики, а святую веру христианскую не отличит от чада клятвы – Бога хульныя ереси! Иначе разсуждают об этом истинные христиане! Многочисленные сонмы святых прияли венец мученический, предпочли лютейшия и продолжительнейшия муки, темницу, изгнание, нежели согласиться на участие с еретиками в их Бога хульном учении.

Участие в ВСЦ способствовало отрицательным изменениям в образе мыслей у некоторых православных. За несколько десятилетий ведущие представители Православия в ВСЦ полностью приняли знаменитую «теорию ветвей» и отказались от Православия как Единой Святой Соборной Церкви.
Православное свидетельство в целом не принимается протестантскими церквами ВСЦ, как это показала 60-летняя история этой организации, а также более долгая история православно-протестантских контактов.
К перспективам на будущее (предложениям о совместном праздновании Пасхи и созыве Вселенской Ассамблеи без достижения догматического единства) следует относиться с большим вниманием.
Православная Церковь не имеет преимуществ, участвуя в ВСЦ, но, напротив, терпит ущерб. Протестанты не настроены на принятие нашей веры, но на существование рядом с ней согласно своей экклесиологии.
"Святогорцы об участии Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей"
***********.pravoslavie.ru/smi/773.htm

то что Вы Валентин, называете чушью - это не что иное как выводы Комиссии по догматическим вопросам Священного Кинота (монашеского правительства) Святой Горы Афон .:-)

думаю что доверять официальным документам выложенным на официальном сайте РПЦ более надёжно, нежели доверять частным мнениям отдельных лиц..

Мне кажется, что на самом деле есть большая группа так называемых"ревнителей", как правило это не очень умные и не очень образованныелюди, потом "либералы", это как правило образованные и хорошообеспеченные люди, но чувствуется, что у них как бы игра в религиюпроисходит, середина нужна, очень.....
На всех бы форумах...и группах прокричать....(sr)

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

К тому же , чтобы так заявлять, надо провести всесторонний опрос всех митрополитов и Глав Православных Церквей, плюс иметь статистику по приходам, а считают ли уважаемые пастыри, архипастыри и прихожане храмов, что Православие , это лишь одна из ветвей, то есть сами понимаете, вы глупость сморозили......или Кинот ваш сморозил, что сами думаете?
-Валентин, у меня нет таких глубоких знаний, как у Вас...- к великому моему счастью...Поэтому для меня ещё есть во что верить..., хотя и у самой вопросов больше, чем ответов:-(

Вот что интересно. Как известно, православное монашество построено по типу армии, это небесный чин. Монашество это духовная армия, охраняющая мирян, тыл. Единственно правильная для монашества структура.
Для тыла цель такая, чтобы каждый человек на земле стал добрым, не грешил, был боголюбивым и благочестивым. Этого хочет Бог, "каждому человеку спастись".

Спасибо за оценки.

Но попытки были – или в рамках общины (секты) или целого государства. Другая направленность – когда монашество, которое есть армия, и в другом виде не может существовать, перестроить в отдельные ОАО. Но в таком случае монашество обмирщается.

Спасибо за оценки.