иные, наконец, в уменьшенных показаниях еврейского текста видят преднамеренное искажение текста иудеями, желавшими этим доказать,что еще «не пришло исполнение времен», которое по древнему пророчеству должно было совершиться на шестой тысяче лет от сотво*рения мира. Больше вероятности имеют первое и послед*нее предположения, хотя, быть может, существовали и другие причины, еще не открытые наукой. Во всяком слу*чае, показания греческого перевода имеют за себя больше оснований, и они легли в основу летосчисления,принято*го православною Церковию и поддерживаемого многими знаменитыми учеными исследователями. По этому летосчислению рассмотренный период обнимает (до потопа от Сотворения мира) 2 262 года" - из книги"Библейская история Ветхого Завета" А.П. Лопухина.

живу как положено а положено на все!!!!!

"В допетровской России была своя система летоисчисления. Она велась"от сотворения мира". Не знаю, как время "сотворения мира", но вот дату Рождества Христова она помнила точнее. Рождество она относила на семь лет раньше, чем это сделал Дионисий Малый. При этом Рождение Христа приходилось на 5500 год "от сотворения мира". Святцы патриарха Иосифа, например,так определяли дату Рождества: "Родися Господь наш Иисус Христос в лето Августа царя, единовластителя тогда во вселенной. В лето от создания мира 5500,индикта 10, круга Солнцу 12, Луны 9, в среду"" - из книги протодиакона отца Андрея Кураева "Школьное Богословие".

живу как положено а положено на все!!!!!

От сотворения мира до потопа - 2262 года. От Сотворения мира до Рождества Христова - 5500 лет.
Следовательно от потопа до Рождества Христова: 5500-2262=3238 год.
Значит потоп был в 3238 году до Рождества Христова.

живу как положено а положено на все!!!!!

Ясно! Но почему вот все-таки даже в глубокой древности, например, в 4 веке до РХ даже в Северной Европе уже была вполне основанная цивилизация, не уступающая Египетской. Я вообще интересуюсь древними цивилизациями и много путешествую по древним местам. В частности. В Британии, где я живу сейчас, я ездила на острова ОРКНЕЙ, это на самом Севере Шотландии. Там нет совсем дерева и поэтому с древности там строились жилища из камня. И там их немало сохранилось. Наиболее известное СКАРА БРЕЙ, датируется 4 веком до РХ. Древнее Египетских пирамид. Вот как. скажите, когда на русской земле наши предки жили как животные, на Севере Европы была ЦИВИЛИЗАЦИЯ? Получается, это было даже раньше Оледенения, если допустить, что потоп был "заменен" оледенением на Севере з. шара. *И как же все-таки с раскопками, они датируются много ранее, чем Библейское сотворение мира? А эпоха Динозавров? Ведь это научный факт. А в Библии, если только я не заметила, о ней не упоминается. Или динозавры, это теже животные. кот. сотворил Бог до людей? Я понимаю. что под словом ДЕНЬ подрузомевается ЭПОХА, а не наш календарный день.

Кто не любит,тот не знает БОГА,ибо БОГ есть любовь. ИОГАН 4:8

Методы датировки, не очень то и точны, читал , что только что извергнутую и остывшую магму, поджвергли радиоуглеродному анализу, и оказалось, что чуть ли не мильон лет этой породе, о чем говорить то? Или еще, в Америке, посчитали, что вода промыла каньон, за сколько то там мильёнов лет, расчет был такой, что в год, стачивает река каменное дно, на сколько то там. мм ...а потом был сель, и еще что-то, и каньон *образовался за 2 или три дня....так что все не так просто.
О цивилизациях.......наши предки, строили из дерева и кож, ничего не сохранилось и все сгнило, те кто строил из камня-сохранил о себе память....

"«обыкновенные дни недели весьма не похожи на семь дней Бытия» (блаж Августин. О Бытии буквально 4,27)...Другое наблюдение Августина: «Если бы в отношении к тому моменту когда первоначально было создано все Словом Бога, мы стали прилагать естественные движения вещей и обыкновенные пространства дней, которые мы видим теперь, то потребовался бы не один, а многие дни, что все, что при помощи корней произрастает из земли,сперва пускало росток под землею, а затем в известное число дней сообразно своему роду, выходило наружу. Сколько дней надобно было чтобы полетели птицы,если только начиная с свои зародышей, они достигали до пуха и перьев в течение свойственного их природе числового срока?» (О книге Бытия. 4,33).
Его итоговое предположение таково: «Вечер же и утро названы так не в смысле прошедшего и наступающего времени, а в смысле предела, которым указывается, до коих пор простираются свойственные такой или иной природе границы и откуда начинаются границы другой следующей природы: а может быть, надобно искать какого-нибудь другого еще смысла этих слов» (Там же).

живу как положено а положено на все!!!!!

Библейский «день» нельзя положить как эталон в «палату мер и весов», ибо «День твой Тебе подобен: он любит человека, проходит и снова приходит с каждым родом. Обновляется день сей по любви своей к нам, чтобы силою своею обновлять нашу ветхость. Посещал нас день Твой, потом прошел и оставил нас, но, по милосердию твоему, снова возвращается и посещает нас. Знает он, что человечество имеет в нем нужду; всецело Тебе подобен и взыскует человечество. Тварь имеет нужду в Источнике своем; Твоего дня, Господи, также как и Тебя жаждет вся тварь. День сей царствует над временами;владычество дня Твоего подобно Твоему владычеству; оно простирается на века прошедшие и текущие. День твой Тебе подобен; он один, чтобы уподобиться Тебе,вновь изникает и многократно повторяется». Ну разве о том дне, что измеряется движением стрелки по кругу, размеченному 12-ю цифрами, можно так сказать? Так можно сказать лишь о тех днях, что у автора Библии, а не у часовщиков - «дни вечности кто исчислит?»(Сир.1,2).

живу как положено а положено на все!!!!!

И еще несколько запинаний на пути буквалистов:
Сколько *раз у пророков говорится - "и будет в тот день". И далеко не всегда это выражение можно понять как предсказание о событиях, которые ограничены всего лишь сутками. 40 лет странствия евреев в пустыне Давид называет"днем искушения в пустыне" (Пс.94,8).
Уже св.Иларий Пиктавийский замечал, что день в Писании иногда означает ряд годов, что нередко там, где говорится о целом дне, подразумевается все время жизни. Tractat. In Psalt. LI, n.5 (PG IX, 311). События,отнюдь не укладывающиеся в один день, нередко именно днем и именуются: *«В тот день» – Ис. 18,5; 23,4; Иер. 4,9; Иез.30,18. «В день ярости» - Иез. 20,24. «В день гнева» - Плач 2,21. «В день брани»- Пс. 129,8. «В день отмщения» - Иер. 46,10. «День воздаяния» - Ис. 33,4.

живу как положено а положено на все!!!!!

Кроме того, на еврейском языке не существует слова для обозначения "эпохи"и потому в этом значении использовался все тот же йом - день. Кстати, и слово"неделя" применялось не только для обозначения семидневки, но и для обозначения семи лет.
В Писании вообще числа не всегда стоит принимать буквально. Иначе придется обвинить в противоречии 3 Цар. 19,18 («Я сохранил Себе 7000 человек непоклонившихся Ваалу" и 3 Цар. 19,10 ("Я остался один"). А готовы ли богословы-креационисты буквально понять апокалиптическое числоспасенных девственников - 144 000?
Первенцы Египта были поражены в полночь, и тем не менее говорится - "В тот день,когда поразил Я всех первенцев" (Числа 3,13).
И,значит, «Всякий, хотя и невнимательно читающий Священное Писание, знает, что в писаниях этих слово день обыкновенно употребляется вместо времени» (Августин. О граде Божием. 20,1)" - из книги протодиакона отца Андрея Кураева "Эволюционизм".

живу как положено а положено на все!!!!!

Вот вопрос: В нескольких строках Евангелия, Христос как бы "призывает" оставлять семью, родителей ради него! Думаю, что он имел в виду совсем нитак, просто для примитивно мыслящзего человека, это так выглядит. Так все-таки, чтоже он имел в виду? Как он, например, призвал Петра, ведь тот же был женат, значит ему пришлось оставить жену, и может и детей?

Кто не любит,тот не знает БОГА,ибо БОГ есть любовь. ИОГАН 4:8