ИСТОЧНИКИ ШАРИАТА (мусульманского права):
.
1. Коран
Важнейшим источником шариата считается Коран - священная книга мусульман, состоящая из притч, молитв и проповедей, произнесенных Мухаммадом между 610 и 632 г.г.
.
Коран состоит из 14 глав (сур), расчлененных на 6219 стихов стихов (аята). Большая часть этих стихов имеет мифологический характер, и лишь около 500 стихов содержит предписания, относящиеся к правилам поведения мусульман. При этом не более чем 80 из них можно рассматривать как собственно правовые (в основном это правила, относящиеся к браку и семье), остальные касаются религиозного ритуала и обязанностей

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

2. Сунна.
.
Другим авторитетным и обзательным для всех мусульман источником права была Сунна ("священное предание"), состоящая из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммада.
.
"Сунна посланника Аллаха" (полное название Сунны) - свод текстов, описывающих жизнь Мухаммада, его слова и дела, а в широком смысле - сборник благих обычаев, традиционных установлений, дополняющий Коран и почитаемый наравне с ним как источник сведений о том, какое поведение или мнение является богоугодным, правоверным. Обучение Сунне - важная часть религиозного воспитания и образования, а знание Сунны и следование ей - один из главных критериев авторитетных предводителей верующих

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

3. Иджма.
.
Третье место в иерархии источников мусульманского права занимает иджма - "общее согласие мусульманской общины".
.
Наряду с Кораном и Сунной она относится к группе авторитетных источников шариата. Практически иджма складывалась из совпадающих мнений по религиозным и правовым вопросам, которые были высказаны сподвижниками Мухаммада или впоследствии наиболее влиятельными мусульманскими теологами-правоведами (имамами, муфтиями, муджатахидами). Иджма развивалась как в виде интерпретаций текста Корана или Сунны, так и путем формирования новых норм, которые уже не связывались с Мухаммадом.

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

4. Кияс.
.
Одним из наиболее спорных источников мусульманского права, вызывающим острые разногласия между разными направлениями, был кияс- решение правовых дел по аналогии.
.
Согласно киясу правило, установленное в Коране, Сунне или иджме, может быть применено к делу, которое прямо не предусмотрено в этих источниках права.
.
В руках мусульманских судей кияс часто становился и оружием откровенного произвола.

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

5. Фирманы, кануны.
.

Этоуказы и распоряжения халифов - фирманы и законы- кануны. Фирманы и кануны тоже не должны противоречить принципам шариата и дополняют его прежде всего нормами, регламентирующими деятельность государственной власти с населением.

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Перечисление всех главных источников уголовного мусульманского права я привел просто для "общего развития".
.
Что для нас важно знать в понимании ислама: для мусульман священные писания и закон - неотделимые понятия. Что написано в Коране и других священных книгах - должно исполняться неукоснительно. Если Коран пишет - "вести войну с неверными" - это приобретает не "символический", а БУКВАЛЬНЫЙ смысл для мусульман.
.
Для мусульман законы шариата являются обязательными, независимо от того, какое правовое законодательство существует в стране, где они проживают.

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Более того, Коран даже ПРИЗЫВАЕТ не признавать никакие другие законы:
.
Сура 25, аят 54.
Не повинуйся же неверным и борись с ними этой великой борьбой!

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Что касается идейной составляющей ислама, то ислам не требует от человека ни самопознания, ни самосовершенствования, ни стремления уподобиться богу (как это присутствует в других религиях).
.
Единственное, что требуется от мусульманина - это безусловная преданностьи безоговорочное подчинение богу и пророкам.
.
Вера ислама ставит на первое место истинную духовную жизнь - вместо этой самой жизни. Религия ислама - это как "рамка" человеческого существования, а не его внутренняя наполненность или самопознание. Всё, что требуется от мусульманина - не думая следовать божественным предписаниям.

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Вот мнение востоковеда, специалиста по странам ислама, профессора МГУ Александра Игнатенко. Он опирается на источники, непосредственно доступные русскоязычному читателю, некоторые из которых открыто распространяются в современной России.
.

1.Ваххабиты (ультра консервативные мусульмане провозглашают строгое единобожие. “Многобожники” и “неверные” - главные враги ислама. “Неверные” это иудеи и христиане. Они же и “многобожники”. Иудеи и христиане “многобожники потому, что они “избрали могилы своих пророков и святых для совершения молитв”. Люди, строящие церкви над могилами, “относятся к числу худших созданий перед Аллахом.” (Программы по изучению шариатских наук. Изд. Москва 1997.).

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

2. Малейшее отступление от “единобожия” считается тягчайшим преступлением. Совершившие его считаются “неверными”. Это мусульмане, которые поклоняются Аллаху у могилы праведника, поклоняющиеся идолам, связанные с колдовством, астрологи, поклоняющиеся памятникам и амулетам, вводящие какие-либо новшества в сферу религии и множество других людей.
.
“Вероотступничество” в исламе наказывается смертью и изъятием имущества. Особый разряд “неверных” - “лицемеры”. Т.е. те, которые скрывают своё неверие. Их ожидает смерть или заключение. Обвинение в “неверности” может быть чисто субъективным, основанным на мнении муллы или улема

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?