6. Что обозначает вино Вавилона? 8 ст. «Это вино блуда заключается в следующем: бессмертие души, вечные мучения беззаконников, отрицание
существования Христа до Его рождения в Вифлиеме, введение празднования первого дня недели и превознесение его над святым и освященным днем Господним». (СП. 17).

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

5. А каким же образом христианская церковь сделалась Вавилоном? 2Фес. 2,7.
«Как началось это великое отпадение? При жизни апостолов церковь сохраняла сравнительную чистоту. Но к концу второго столетия большинство церквей приняло новую форму; поток язычества ворвался в церковь, внося с собой свои обычаи, обряды и богов. Когда христианская вера приобрела расположение и поддержку со стороны светской власти, многие приняли ее, но в сущности большинство из них остались настоящими язычниками, втайне поклонялись своим богам». (ВБ 3 гл.).

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

1. Откуда происходит слово «Вавилон?» Быт. 10, 8—10. «Нимрод был первой личностью на земле обладавший властью деспота... Человек назвал задуманный им город Вавилоном, что значит «Врата Божий». Целью человека было — соорудить знаменитую башню высотою до небес, но Бог разрушил нечестивый план. Их Вавилон — «Ворота в небо», сделался памятником — смешением их безумия — Вавилоном. Слово «Вавилон» сделалось синонимом, смешением языков, смешением планов и смешением в религии». (БУ. 1949 г. 15 стр.).
2. Что принес миру древний Вавилон? Иер. 51, 6—8.
3. Какова судьба древнего Вавилона согласно пророчества? Ис. 13, 19.
4. Каким образом это исполнилось? Дан. 5, 1—4 24—31.

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

(Откр. 14. 8)
А. Вторая ангельская весть требует внимательного всестороннего исследования.
Б. Истины, затронутые в ней — положительного и отрицательного свойства. Заранее просим подойти к ним с точки зрения фактов — без всякого предубеждения. Она имеет прямое отношение к окружающему религиозному миру, церкви Божьей и каждому человеку в отдельности,
I. Значение вести: «Пал Вавилон»

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

17. Запечатлены ли мы сегодня печатью Божией? Гал. 6, 7.
«Что вы делаете сегодня братья в великой работе приготовления? Те, кто соединились с миром, получили печать мира и приготовляются к тому, чтобы принять начертание зверя. А те, кто победили свое «я», смирили себя перед Богом и очистили свои души послушанием истине,— эти приобретают небесный характер и приготовляются к тому, чтобы получить печать Божию». (СЦ. 5, 216).
Заключение: «Господи, благодарим Тебя, что через силу и благодать Иисуса мы можем быть в Твоем присутствии и вместо мучений в огне и сере — найти покой, надежду и мир и вечную жизнь. Прости нас за наше блуждание и помоги нам принять Твое приглашение сегодня — найти покой в Тебе. Мы просим во имя Иисуса, Аминь.
Хор. 1. О люди покайтесь. 2. 510. Общ. 162. 2. 329.

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

15. Не носим ли мы на челе надпись: «Викариус Филии Дей»?
— Не обязательно идти по улицам городов и селений в тиаре с надписью: «Викариус Филии Дей». Даже само стремление к возвышению, независимо от положения является проявлением сатанинских качеств, которые он проявил на небе, затем при грехопадении и повторяет в миллионах своих жертв погибели» Лук. 22, 24—27.
— Это происходит и в том случае, когда мы в спасении ставим на первое место себя и свои дела — спасение посредством дел, а Бог оказывается на втором месте. Иоан 15, 5.
16. Какая великая любовь Божия заключается в последнем предостережении миру и церкви? 1Тим. 2, 3. 4.
— Величайшая возможность покаяться.

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

14. Проповедуем ли мы трехангельскую весть в духе праведности через веру?
«Весть о праведности Христа должна прозвучать от одного конца земли до другого, приготовляя путь Господу. Это слава Божия, которая завершит работу третьего ангела». (СЦ.6.19).
— Если Христа и Его праведности нет в этих вестях,— тогда эти вести станут такими же сухими и безжизненными, как горы Гелвуйские!

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

13. Не грозит ли нам начертание зверя? Откр. 13, 15—17.
«Мы как народ не выполнили работу порученную нам Богом. Мы не приготовлены к тем последствиям, которые принесет принудительный закон о воскресном дне... Стражи спят. Мы на целые годы остались позади... Если руководящие братья наших союзов не примут весть, посланную им Богом и не примутся за дело — наши общины понесут урон... Труба не издает определенного звука и народ остается неприготовленным к борьбе. Уже в течение долгих лет мы ожидаем появления Воскресного Закона в нашей стране и теперь когда это движение уже готово вступить в силу, мы спрашиваем себя: «Выполнит ли наш народ свой долг в этом вопросе»? (Сокро. свидет. т 2 817-821 абз).

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

12. Какими нам должно быть, чтобы верно проповедовать эту весть?— Смиренными и посвященными. Рим. 12,1—3.— Готовыми страдать за дело Божие, взирая на Христа. Фил. 1,27—29.
— Исполненными Духа Святого. Ефес. 5, 18. «Третий ангел, летящий посреди неба и возвещающий о заповедях Божиих и свидетельстве Иисуса—представляет характер нашей работы. Эта весть ничего не утратит в своих масштабах потому, что Иоанн видел ее возрастание в силе, пока ее славой не осветилась вся земля. Народ, соблюдающий заповеди Божий, должен быть только всегда впереди. Эта истина должна стать достоянием каждого народа, колена и языка. Вскоре она будет проповедоваться громким голосом и вся земля будет освещена от славы ее. Готовы ли вы для этого великого излития Духа Божия?» (СЦ. 5. 283).III. Величайшие предостережения и возможности для церкви и мира

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

11. Почему блаженны умирающие во время трехангельской вести? Откр. 14, 13.
«Это одно из семи блаженств Откровения». Откр. 1, 3:16, 15; 19, 9; 20, 6; 22, 7.14.— Прежде всего они блаженны, ибо им раскрыта вся истина, попранная папством. (Дан. 7, 25)) Папство изменило четвертую заповедь, ввело празднование воскресного дня. Нарушило вторую заповедь чрез введение икон. Ввело много языческих понятий и праздников. Но наступило время (Пс. И 8, 126), и дети Божий после 1844 года справедливо называются восстановителями развалин. Ис. 58, 12— 14. Откр_22, 14.— Второе блаженство — в будущем. Дан. 12,2. Они воскреснут в частичном воскресении, чтобы принять участие в завете мира: «Гробы открылись и умершие во время третьей ангельской вести, которые соблюдали субботу, вышли прославленными из своих пыльных могил, чтобы внять завету мира, который Бог желает заключить с хранившими Его закон». (0В. 278).

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?