![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
"И отверзся Храм Божий на Небе, и явился ковчег завета Его в Храме Его
отверзся Храм скинии свидетельства на Небе И вышли из Храма 7 Ангелов, имеющие 7 язв И наполнился Храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в Храм, доколе не окончились 7 язв 7 Ангелов" Йом-Кипур см. Лев 16:17-19 "И услышал .. от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои 6-ой Ангел вострубил, и я услышал один голос от 4-х рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом И вышел другой Ангел из Храма и воскликнул .. И другой Ангел вышел из Храма, находящегося на Небе, также с острым серпом И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника .. 7-ой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из Храма Небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!" |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
А раньше не обитал?
обитал, но очищались сии мужи не в Небесном Святилище кровью Ангца, с которой "Он однажды вошел во святилище ("во внутреннейшее за завесу") и приобрел вечное искупление", а кровью барашиков в земном святилище... и посредник у них был потомок Аарона, а не "человек Иисус Христос" "Первосвященник навек по чину Мелхиседека" "Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы Небесного должны были очищаться сими, самое же Небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного[устроенное], но в самое Небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицеБожие" |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
обитал, но очищались сии мужи не в Небесном Святилище кровью Ангца, с которой " ("Он однажды вошел во святилищево внутреннейшее за завесу") и приобрел вечное искупление", а кровью барашиков в земном святилище...
Вячеслав, ты что серьёзно считаешь что именно кровь БАРАШКА ОЧИЩАЛА от греха? |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
"Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех
И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой и заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его зазавесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца ипокропит ею на крышку и пред крышкою и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника совсех сторон, и покропит на него кровью с перста своего 7 раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним" |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного[устроенное], но в самое Небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицеБожие
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы поднять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающихЕго во спасение. технически со времен Вавилонского плена обряд очищения-освящения-прощения ежегодно на Йом-Кипур не происходил, по причине отсутствия ковчега завета во Св. Святых, шхина Бога также отсутствовала во Святом Святых из-за отсутсвтвия первого... потому можно смело сказать, что Христос поднял грехи многих в Св. Святых в Небесный Храм.. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |