Вот еще вопрос. А что, на богослужениях поэзия читается?

А что Вы не знали, Татьяна, что каноны Октоиха, написанные св. Иоанном Дамаскиным (и не только) в греческом оригинале имеют ямбический размер?

Разве конкретного смысла не должно быть? Что-то я запуталась......

Псалмы и византийские гимны - это особый язык образов, которые имеют многозначность. В них есть есть и конкретный смысл, но мы привыкли Ветхий Завет понимать духовно.

Что касается обсуждаемого здесь отрыка, то я посмотрел толкования Евфимия Зигабена *и убедился в том, что моя интепретация близка как к традиционному святоотеческому *толкованию и к словам Достоевского: Красота спасет мир! Пророк Давид говорит приблизительно тоже самое, только другими словами.

Ув.Сергей!

Не думаю,что свт.Филарет переводил Библию на русский язык именно для элиты.Какая разница читать Масоретский текст на французском или на русском?Именно для верующего православного народа,просвещение которого в духе Вселенской Церкви было делом его жизни,переводил Филарет Св.Писание.

Но опять-таки это не главное.Согласны ли Вы с тем,что новый перевод Псалтири крайне необходим?Хотябы и такой примерно,как у Юнгерова?

Какая разница читать Масоретский текст на французском или на русском?

Читая на французском, они попадали под католическое влияние.

Именно для верующего православного народа,просвещение которого в духе Вселенской Церкви было делом его жизни,переводил Филарет Св.Писание.

Я думаю, что у простого народа не было проблем с церконославянским, поскольку читать учились по Псалтыри.

Согласны ли Вы с тем,что новый перевод Псалтири крайне необходим?

Нет, я считаю, что необходимо очень вдумчивое и аккуратное поновление церковнославянского языка.

Хотя бы и такой примерно,как у Юнгерова?

У Юнгерова очень сухой, буквалистический перевод.

Ну ,Сергей,Вы меня и насмешили!
Значит,читая Библию на французском,попадешь под католическое влияние,на английском - под англиканское,немецком - под лютеранское,а на иврите- уж точно,под иудейское? :-D :-D :-D :-D :-D

Патриарх Сергий ежедневно читал библию на четырех языках:латыни,греческом,иврите и русском!Под чье же влияние он попал в конце-концов? :-D

Насчет аккуратности и осторожности,так я - обеими руками "за"! Только поскорей бы,а?

А насчет Юнгерова,Вы наверно не заметили,я сказал:"хотябы как у него".

Я рад за Вас, Отец Афанасий, только смеясь, не забывайте о том, что русский литературный язык (т.н. пушкинский или филаретовский), на который была переведена Библия, в то время был языком именно дворянской элиты, он не был распространен в народе. А чтение инославной религиозной литературы на иностранных языках вполне могла способствовать уклонению в ереси. Я не говорю здесь про профессионалов-богословов.

Насчет аккуратности и осторожности,так я - обеими руками "за"! Только поскорей бы,а?

Ну, не знаю... при изменении богослужебных текстов *у нас всегда чего-нибудь случается: то раскол, то революция. Может и сейчас чего-то опасаются и не спешат...

Конечно!Именно для распространения Пушкинского языка в народе и делался (в том числе,разумеется) Филаретом перевод Библии на литературный язык.Но народный язык того времени не был и церковнославянским,а тем более языком Псалтири.

Насчет своевременности.Еще Феофан Затворник говорил о ней,Синод благословил Триоди в 1915 году.

Если мы не будем этого делать сейчас и с благословения священноначалия,будет процветать кочетковская анархия.

в чине отчитки даже неправильное ударение в молитвах радовало изгоняемых бесов, о чем они сразу же сообщали устами одержимых. что тут еще обсуждать

???? ???????

Дело не в ударениях, а святости и смирении того, кто изгоняет рогатых. Изгонять могут только церковные праведники. В иных конфессиях бесы только издеваются над экзорцистами-самозванцами, делают вид что толпами уходят и... таки уходят, а на их место, точнее в место бесов пьянства, блуда, наркомании приходят бесы тщеславия и гордыни - более страшные и опассные.

Считаю церковнославянский язык Боговдохновенным. *Читала даже, что одному сомневающемус в этом человеку(вроде даже священнослужителю) было видение, о том как Кирилл и Мефодий *записывали церковно-славянскую азбуку со свитка, который держал в руках Архангел Гавриил, обращаясь к ним со словами: "Се даю во благовествование слова Божия" Так что наверное это все же надо воспринимать как дар Божий и свято его беречь.

А насчет реформы церковно славянского если это необходимо. Не знаю, меня не возмущает то, что я не все понимаю на протяжении службы. Для меня это великое таинство и я с благодарностью воспринимаю одну только свою причастность к этому.

Я тоже не пойму, какая цель-то у реформы.

Вот представила. Дьякон выходит и оглашает - Внимание !!!вместо Вонмем.

большое спасибо всем за поздравления с днем рождения!!!