прочтите послания Павла он обращается к ним "святые"
2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
(1Кор.1:2)

но уже в 3 главе и ниже он их обличает в таких грехах о которых даже в мире не слышали
1Кор.5:1 Есть верный слух, что у
вас [появилось] блудодеяние, и
притом такое блудодеяние, какого
не слышно даже у язычников, что
некто [вместо] [жены] имеет жену
отца своего.

Вся жизнь христианина должна протекать в освящении чтоб достигать той святости без которой ни кто не увидит Господа.

Дмитрий Русский,не позорте нацию таким невежественым незнанием Священого Писания....

УКРАИНА В РУКАХ ВАНДАЛОВ!!! ПРИБЛИЗИЛСЯ ГОД ВОЗМЕЗДИЯ БОЖИЯ ЗА НЕВЕРИЕ НАРОДА НАШЕГО.

Алексей Мышакин,(Y) (Y) (Y)
Спасибо за уважительное и терпеливое изложение Библейских истин! Слава Богу за Вас и за Ваше свидетельство!

первый и главный признак настоящего верующего - искренняя нелицемерная любовь к людям
____________
Дима,Первый признак верующего в Иисуса Христа - это его вера и исповедание Иисуса Христа Господом и Спасителем, осознание себя в Иисусе Христе, что он вместе со Христом, как и признание того, что не он сам производит святость своими усилиями, но что Бог Кто его по благодати оправдал, освящает, а в будущем и прославит.*А уже по вере такой человек, оправданный и освящаемый Богом, будет и возрастать "от веры в веру", и выражать свою живую и действенную веру, любовь и признательность Богу в послушании Ему и в любви к ближнему.*Ну и потом, вера или есть, или её нет. Можно быть зрелым или незрелым верующим, искренним или лицемером (что своего рода тоже проявление зрелости или незрелости)... *а вот "настоящим" или "ненастоящим" верующим *быть --- такого различия Библия не проводит.

это сказано первым христианам. Вы считаете, что по духовному уровню вы такие же святые, как первые христиане?
________

Дима, конечно же, Послания адресованы к конкретным историческим получателям: верующим в Коринфе, Колоссах, и пр.
*
Однако это не значит, что мы, современные верующие в Иисуса Христа, не может читать Богодухновенные Св. Писания -- и так же, как и ранние христиане, обновляться умом, освящаться истиной Слова Божьего, поступать по Духу и изменять свою жизнь. * Собственно, об этом молился не только за Апостолов, но и за всех верующих, Сам Господь Иисус Христос: Отче, освяти их истиною. Слово Твоё есть истина... (Иоанна гл. 17)
*
Ну и такой момент: а кто сказал, что мы должны сравнивать себя с другими людьми (с теми же ранними христианами)? Наша цель - кто? люди? или всё же Иисус Христос? *
Ведь святость = это природа Божья, а не человека... Святость - это не товар, который мы как фабрика могли бы произвести своими усилиями. Но по благодати Своей Бог делает каждого верующего причастником Своей Божественной приорды - в т.ч и Своей святости и праведности.
*
Так что и Вы, и Алексей, и любой верующий в Иисуса Христа = причастник Божьей святости и праведности. А не только ранние христиане...

И святы верующие не по своим заслугам, но по благодати Божьей, благодаря тому что Бог *видит верующих *"во Христе", как рождённых свыше и причастников Своей святости:
* 1 Кор. гл. 1:2




"церкви Божией, находящейся в Коринфе,

освященным во Христе *Иисусе,

призванным святым"
*
2 Тим. 1:8-9
"(Бога), спасшего нас
и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен..."

А наше ежедневное освящение - как Пётр правильно сказал, отделение от воздействия греха, и как Алексей верно сказал, стремление к святости Христовой, - это выражение нашей любви и послушания Господу, нашей признательности и благодарности Ему за Его искупление... это новая жизнь согласно высокой почести призвания - быть во Христе, быть дитём Божьим, причастником Божьей природы, и желание принести Отцу радость и славу.

прочтите послания Павла он обращается к ним "святые"
2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
(1Кор.1:2)
но уже в 3 главе и ниже он их обличает в таких грехах о которых даже в мире не слышали 1Кор.5:1 Есть верный слух, что у
вас [появилось] блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто [вместо] [жены] имеет жену отца своего.
.................................................. ...............
И дальше написано:
2 *И вы возгордились (обращение к освященным, что они позволили такому происходить), вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 *в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
11 *Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
В Коринфской церкви не все были освященными, так же как в большой семье: были "взрослые" - освященные, но *были и новорожденные среди которых и произошло то, что не должно было произойти.