***********.patriarchia.ru/db/text/419782.html
Вот, тут текст Устава РПЦ - тут нет ничего.

Это не то. Это устав церкви, а есть ещё богослужебный устав. Литургия- общественное служение. И хотя сейчас иногда и совершается в одиночку священником, должна совершаться при ещё одном лице. Можно посмотреть сайт ***.azbyka.ru
Раздел Обучающие тесты, тест Литургия.

Устав уставом,а жизнь есть жизнь.Когда после городского кафедрального собора попадаешь в маленькую деревенскую церквушку,где кроме трех бабушек никого нет,даже кадило не кому разжечь, не говоря уж о том,что и петь то не кому,то приходиться все делать самому,где-то что-то споешь,что-то прочитаешь,так и сослужишь,а Господь поможет.

конечно может мой дедушка приходил утром в храм и сам служил ведь священник служит Богу

Всех поздравляю с Рождеством Христовым!!!

В народе есть выражение"намоленный храм",то есть пропитанный молитвой тысяч людей.Его можно разрушить и осквернить,устроить в нем склад,но он никогда не станет мертвым,каждая его частица будет оставаться святыней,ведь в нем молились люди.Они шли сюда со своими скорбями,радостями и надеждами,поколение за поколением.В храме их крестили,здесь они венчались,исповедовались,молили Бога о помощи,здесь их отпевали.Поэтому,служа в пустом храме,ощущаешь присутствие в нем множества людей,молившихся здесь и не чувствуешь того,что ты в храме один.Хотя иногда станавиться грустно.

Много званных мало избранных Господь дал человеку свободную волю каждый будет отвечать за себя

Всех поздравляю с Рождеством Христовым!!!

Да, интересный вопрос!!!!!! Слышал высказывание о.А.Кураева - Не может!!!! Литургия -собрание в Церковь, то есть Глава Христос ( священник, епископ) прихожане Тело ( каждый в отдельности член Тела ап.Павел) ВМЕСТЕ составляют Церковь!!!!! Нужен хотя бы Один человек (слова о. Кураева). Потом по смыслу Общее Дело НАДО кому то отвечать на ектеньи...... Мир всем..... и т. д. На счет Ангелов сомнительно, они служебные духи, не Люди.

Внимание Верующие: Ислам - древнее значение слова " мир и безопасность" т.е. Когда будут говорить мир и безопасность....

Литургия по-гречески – это «совместное служение, совместное действие, общее действо». Перевод Николая Федорова на русский язык – «общее дело». И в служении литургии участвуют не только священнослужители, но и народ. Поэтому по православным правилам священник не имеет права совершать литургию один. Если в храме нет причастников, священник не имеет права служить литургию. Если в храме нет народа – хотя бы псаломщик пусть будет, хотя бы хор. Потому что священник не сам от себя участвует в литургии, а от лица народа, уполномочен народом. А если народа нет, то его мандат недействителен. * * * * Это важнейшее различие между православным и католическим * * * * * пониманием Церкви. В католическом понимании, которое, кстати, является * * * * * чрезвычайно понятным, потому что примитивным (на самом деле поскобли * * * * * православного – найдешь католика очень часто) – католики официально * * * * * убеждены, что священник – это ходячий аккумулятор благодати. Он стал * * * * * на несколько степеней святее и благодатнее, чем остальные христиане. * * * * * На самом деле священник отличается от мирян не тем, что он благодатнее * * * * * и святее, а тем, что он в Церкви как во всецелом организме уполномочен * * * * * для совершения особого служения. Поэтому священство есть некая функциональная * * * * * реальность. Он осуществляет служение, необходимое в Церкви. Это служение * * * * * собирания Церкви, служение евхаристическое, потому что в Евхаристии * * * * * собирается Церковь. В Евхаристии происходит так, что толпа, которая * * * * * зашла с улицы – преложилась, стала Телом Христовым. Совершил это чудо * * * * * Господь. Священник же от лица всех молился, чтобы это чудо совершилось. * * * * * Если не на ком этому чуду совершаться (народа нет, он один), то его * * * * * служение не может быть исполнено.
********azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/prichaschenie/5g8_1_9-all.shtml

о ! , В Воркуте мороз ...........сильный .

а вот еще:


В ветхозаветной Церкви участие народа в богослужении сводилось к пассивному присутствию. В Христианской Церкви священство неразрывно связано с народом Божьим и одно не может существовать без другого: как община не может быть Церковью без священника, так и священник не может быть таковым без общины. Священник не является единоличным совершителем Таинств: все Таинства совершаются им при участии народа, вместе с народом. Случается, что священник вынужден совершать службу один, без прихожан. И, хотя чин литургии не предусматривает подобных ситуаций и предполагается, что в службе участвует собрание людей, все же и в таком случае священник неодинок, потому что ангелы, а также святые и усопшие вместе с ним приносят бескровную жертву. Протоиерей Сергий Правдолюбов: « Лет тридцать пять назад в городе Киржаче Владимирской области один священник во время проскомидии с грустью подумал, что в храме опять никого нет. Он стал читать записки (в основном об упокоении) и вынимать частички, а когда через некоторое время обернулся, то увидел, что храм полон людей. Это были те, кого он помянул на проскомидии. После литургии матушка спросила, почему он такой бледный, и он рассказал ей о видении. Вот почему литургия служится и при малом количестве людей, и даже когда нет ни одного человека! Все, за кого священник вынимает частички, незримо присутствуют в храме».
***********.pravmir.ru/printer_3809.html

о ! , В Воркуте мороз ...........сильный .

Псковская облась,он служит каждый день,храм в почти пустой деревне,народу соответственно нет

Что же это за год то такой будет, если он начнется с ПЯТНИЦЫ?))