Православие всё к власти рвётся, чтобы полностью завладеть народом! Как католики!
Ложь какая. :-( :'( Тоже самое можно сказать о пятидесятническом движении...

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою погубит (Лк. 9, 25)

Диалог это когда между двумя представителями, а в совете церквей много представителей разных церквей
Тогда "мегалог".

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою погубит (Лк. 9, 25)

Ув.Стахий,
Почему Патриарх Кирилл не призывает отказаться от НАРОДНОГО ЯЗЫЧЕСКОГО
НАСЛЕДИЯ СВОЙ ЖЕ НАРОД?
.................................................. ..........
ПО-МОЕМУ НЕ ТОЛЬКО ПАТРИАРХ, НО И ВСЕ СВЯЩЕННИКИ ПРОПОВЕДУЮТ ПРОТИВ ЯЗЫЧЕСКИХ НАРОДНЫХ ОБЫЧАЕВ.
К ТОМУ ЖЕ ГИЛЛЕЛЬ, ПОСМОТРИТЕ КАКИМИ ЭПИТЕТАМИ НАГРАЖДАЮТ НЕОЯЗЫЧНИКИ РПЦ? ЯЗЫЧЕСТВО И ПРАВОСЛАВИЕ * *- *АНТИПОДЫ.............

Для чего в скинии Бог повелел установить семисвечник, богато украшенный? Не спрашивали у Него?

Следует отметить, что в практике протестанты весьманепоследовательны и сами же свидетельствуют о несостоятельности отрицанияавторитета Священного Предания: они приняли от Церкви «канон священных книг»,принятый Церковью на основании Священного Предания; они удержали, на основаниидревнего Предания, исповедание главных догматов Христианства: о троичности ивоплощении, сохраняя у себя и три древних символа веры, в которых раскрыты этидогматы, – Никейский, так называемый Афанасия Великого и именуемыйАпостольским. Кроме того, отвергая авторитет древних отцов и учителей Церкви,протестанты утвердили этот авторитет за Лютером, Меланхтоном и Кальвиноми их писаниями. Не означает ли это возврат к признанию Церковного Предания, нотолько в составе не древних Отцов и Учителей Соборной и Апостольской Церкви, ав составе новых – немецких – богословов? Иначе говоря: Предание отвергнуто изатем признано с переменой состава выразителей этого Предания, увы, уже неАпостольского.

Вы противоречите Писанию!
Что вы имеете в виду???
Написал как есть!
Господь говорит не делайте себе кумиров и изображений!!! А православие наделало их тоннами!
Господь сказал, даром получили, даром отдавайте!!! А православие продаёт Божии дары! И многое другое, это ли не отхождеение от Истны первоночальной???

Любовь не ищет своего!

Падение – учит лютеранство – привело к глубочайшемуизвращению всей природы человека, к полному уничтожению всех сил души: умчеловека стал слепым в познании Бога и Им сотворенного мира, сердце стало злыми развращенным, ненавидящим Добро и избегающим Бога; утеряла свободу и воля,впавшая в рабство греху. Иначе говоря: падение прародителей привело не только кпотере подобия (как учит Римо-католическая Церковь), но и к потере образаБожия. «Сохранил ли человек образ Божий? Нет, он его потерял с грехопадением»,– говорит Малый Катехизис.

Если протестанты верят в раскол, значит они принижают Писание!!!
Протестанты не принижают Писание, в Откровении есть послания семи церквям , какие из них православные , а какие католические , и почти каждой церкви Иисус говорит покаиться и обличает дела этих церквей .

Кумиры, это иные боги. Православные не делают иных богов. У нас один Бог - Святая Троица. А почему нельзя изображать Того, кто стал материален. Такой как мы из плоти и крови, видимый и осязаемый Спаситель.

В знаменитой «Формуле согласия» немецкого лютеранства такформулируется протестантское учение о спасении: «Человек вполне пассивноотносится к своему обращению, он совсем ничего не делает, а лишь переносит то,что делает с ним Бог». Спасение совершается Самим Богом, не делами человека, ноодною верою, получение которой всецело от одного Бога зависит; Он дает веру посвоему произволению: благодать Божия (Дух Святой), действуя на человека,внушает ему веру во Христа, и эта вера является единственным условием спасения,она делает человека праведным. Особенность этой веры в том, что человек веритне только в истинность сказанного Христом, но и верит, и не сомневается, что ион – «один из тех, которым дана благодать, что он наверное ее получил.Если он в это верует – он свят, благочестив, оправдан и есть дитя Божие». Этойверой человек становится в непосредственное отношение к Богу и, ради Христа,получает от Него спасающую благодать.