Сергей. А. Иисус Хритос показывает не только совершенство Бога , но и совершенство Человека , который может победить смерть , если будет следовать учению о " вере в Бога и любви к ближнему через эту веру".

Ни *кто *ни *кого *не *посылал *, *а *Бог *Сам *явился *для *своего * учения в *образе * Человека.


Серж,


:-O :-O
А как же Евангелие от Иоанна? Там Иисус САМ говорит, что он - ПОСЛАН ОТЦОМ!!!

Imperare sibi maximum imperiumest.

РОЖДЁН ТО ОН НЕ БЫЛ ОТ ЧЕЛОВЕКОВ КАК МЫ С ВАМИ ПОНИМАЕТЕ СОЧЕТАНИЕ СЛОВ ДУХ СВЯТЫЙ НАЙДЁТ И СИЛА ВСЕВЫШНЕГО ОСЕНИТ ИБО РОЖДАЕМОЕ СВЯТЫМ НАРЕЧЁТСЯ ОБРАТИТЕ ВН6ИМАНИЕ НА СЛОВО ОСЕНИТ

Сергей. А. Сама смерть ни что по сравнению с праведной жизнью. Так можно скатиться до прославления смерти каждого , что противоречит христианскому учению вообще.

Человека *, *который *может *победить *смерть , *если *будет *следовать *учению


Серж,

Чем же человек Иисус победил смерть, кроме как не своей смертью?

Imperare sibi maximum imperiumest.

Сергей А. " Я и Отец одно " ( Ин.10;30) " Всякий отвергающий Сына не имеет и Отца " ( 1 Ин.2: 23). Как быть с этим ?

Сама смерть *ни *что по *сравнению * с *праведной * жизнью. * Так *можно скатиться *до прославления *смерти каждого *, *что противоречит *христианскому * учению * вообще.Сегодня 22:46


Серж,

Что-то я перестаю вас понимать... Причём здесь смерть каждого? Мы говорим о смерти Христа. Именно через свою смерть Христос стал Спасителем и нашим Господином (Начальником). (Деян. 5:31).

Imperare sibi maximum imperiumest.

4 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

Сергей. А. Иисус Христос победил смерть своим отклонением Человеческой воли от зла , то есть от греха . Так же Он победил смерть своим воскрешинием и вознесением своей человеческой плоти на Небеса. Он первый из воскресщих и победивших грех полностью.

Миша А. Я - протестантка, но у меня есть несколько знакомых Свидетей Иеговы. Я наблюдаю, как они верно исполняют своё дело, они верят в то, что они истину несут. За это разве можно их осуждать? Если человек кается в какой-то церкви, он первое, что слышит - принимает за истину. Им сложно понять нас. То же самое, что вы бы приняли их веру. Может лучше искать что-то общее?