Теперь если вы принимаете сей канон истинным и Богодухновенным, то соответственно должны признать и людей составлявших сей канон находящимися в истине, и водимыми Духом Божиим, иначе если они не имели Духа Божиего и не находились в истине, то как можно признать истинным, то что они канонизировали. Вслед за этим мы должны признать истинными:1) запрет на поклонение иконам; 2) правильность поклонениям иконам; 3) снова запрет на поклонение иконам; 4) снова правильность поклонения иконам......; 5) правильность креститься 2 пальцами; 6) забыть пункт (5) креститься щепотью; 7) признать ноту си демонической; 8) признать "божественным откровением" откровение о 1492 г. список можно продолжать. Соглашусь, что функция Собора установившего канон была чисто технической в силу неоспоримости авторства посланий. В ином случае почему бы не расширять канон, допустим каждые 100 лет, нет уж братцы, сами признали канон главенствующим, чего же теперь обижаться и воду мутить? Все основания для веры и праведности можно найти в Библии, богословские труды кого-бы то ни было, могут быть полезны, но не обязательны, каждый выбирает для себя.
|