Церковь есть от Бога установленное общество людей, соединенных православной верой, законом Божиим, священноначалием и таинствами. Глава Церкви – Христос.

Триста дней в году постимся…
Существует несколько причин того, почему человек охладевает к церковной жизни, и для разных людей они не одинаковы. Однако, если подвести их под общий знаменатель, то можно сказать, что во всех случаях христианин не видит и не чувствует смысла того, что он делает.
Терпеливый человек может много лет вести такую жизнь, а нетерпеливый может через две недели достигнуть того же эффекта, который терпеливый получит через много лет. Верующий может добросовестно выполнять церковные установления, но не чувствовать того, зачем ему это нужно. Теоретически он принимает даже такие чуждые рациональному уму построения как рай и ад, задумывается о том, что его ждет в будущей жизни.
Он понимает, что должен освобождаться от страстей, становиться добрее, приобретать добродетели, устанавливать свои отношения с Богом, почувствовать присутствие Бога в своей жизни. Человек понимает, что его жизнь должна измениться. А этого не происходит. Вроде бы он все делает, что положено, но все остается точно также: и страсти все на месте, и молитва холодная и пустая. Он уже двести, а то и триста дней в году постится, не высыпается в свой единственный выходной, потому что рано идет на службу, лишает себя общения с друзьями, загнал себя в жесткие рамки неудовлетворенности в интимной жизни, потому что и в ней тоже существует пост. Верующий лишает себя одного, второго, третьего, он со всех сторон себя прижал, а плодов не имеет.
И тогда возникает вопрос: для чего все это нужно? В этот момент внутреннего сомнения дьявол начинает активно вкладывать помыслы о том, что и жизнь церковная и весь духовный мир во главе с Богом – неправда и не более чем поповские сказки. Да и как может быть иначе, ведь весь мир вокруг живет и обходится без Церкви. Даже если христианин отмахивается и сопротивляется такому помыслу, возникает еще и рациональное сомнение, и тогда верующий теряет волю. Он уже не может заставить себя сделать что-то. Может быть, он считает, что сделать это нужно, но воли уже нет. Человек бездействует.

Что уводит из Церкви?
Когда ревность христианина и слабеет, когда посещение богослужений, молитвы и посты становятся в тягость и не приносят духовного плода, что делать, и почему это происходит? С чем связан уход из Церкви, какие ошибки в духовной жизни современных православных верующих приводят к такому финалу?

Кроме того, необходимо заниматься настоящим христианским просвещением, и не только в отношении борьбы с обрядоверием и суевериями. Очень важно, заниматься просвещением относительно того, как правильно должны быть расставлены приоритеты в церковной жизни.

Отдельный случай – это уход из церкви выросших детей верующих родителей. По большому счету они в Церковь и не приходили, их туда принесли или привели. Сознательная вера, сознательный приход ко Христу может осуществить только взрослый человек, за редким исключением духовно одаренных детей. Подавляющее большинство детей живут верой родителей, дети живут тем же, чем живут родители. Обретение собственной веры осуществляется тогда, когда человек осознает себя самостоятельной личностью, которая способна сама что-то творить, строить отношения, то есть когда человек вырос или вырастает. Поэтому, например, баптисты крестят только взрослых.
Мы – православные, не считаем, что не надо крестить детей, потому что в таинствах ребенок получает благодать от Бога. Но при прохождении совершеннолетия человек должен самостоятельно обрести свою веру. С нуля или с трамплина, который задала ему семья, крещение, таинства, некоторое духовное образование, духовная жизнь. К сожалению, такой трамплин иногда бывает негативным, тогда он воспринимается как ярмо. Поэтому в данном случае нельзя говорить об уходе их Цервки. Нельзя уйти оттуда, куда ты и не приходил.
Совсем другая ситуация, когда человек пришел в Церковь сам, взрослым, какое-то время в Ней жил, и потом из Нее ушел. Это всегда травматично, если только человек не пришел поверхностно. Бывает иногда, что люди видят в Церкви всего лишь идеологию, и совсем не видят религиозной стороны. Если же человек пришел в Церковь, пожил, почувствовал, а потом разочаровался и ушел, то он уходит всегда с травмой, с обидой, с озлобленностью, с отчаяньем, с разочарованием, с пустотой в душе. Конечно, это всегда очень тяжело. Хотя если человек уходит не от Бога, а уходит потому, что он здесь Бога не нашел, не встретил, у такого человека всегда есть надежда, что он все равно к Богу придет и в Церковь вернется. Все зависит от того, что человек ищет в жизни. «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф 6:21)

Уместно вспомнить притчу о званных на вечерю: «Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти» (Лк 14:19-20).

Допустим, все мы живем неважно, то есть плохо с материальной точки зрения, перебиваемся с хлеба на квас. Неожиданно ситуация меняется, открываются новые нефтяные месторождения или происходит еще что-то не менее невероятное. Поток нефтедолларов позволяет многим из нас резко улучшить свою жизнь. Люди начинают вести коммерческую деятельность, активно зарабатывать деньги. Ты же в это время по-прежнему возишься со своими бедными, больными, храмами, продолжаешь перебиваться с хлеба на квас. И это сложно, потому что все вокруг стали жить лучше, у них уже квартиры, машины, дома. А тут еще оказывается, что и за образование надо платить, и за качественное медицинское обслуживание надо платить, а у человека дети, им надо дать образование, их надо правильно и хорошо вылечить. И он уже начинает думать не о духовном, а о том как денег заработать. В этой ситуации человек постепенно уходит от высоких материй, и утопает в постоянных финансовых и хозяйственных заботах.

Господь призывает многих, и в Церковь приходят многие, но каждый человек тоже должен возгревать в себе если не чувство, то хотя бы память о том, что главное, что второстепенное. Стремление к материальному благополучию отбивает в человеке самое главное. Христианин должен помнить, что главное в его жизни – это служение любви. Служение Богу и служение ближнему. При этом чем в более сытое время мы живем, чем более благополучна как частная жизнь, так и общественная, тем сложнее идее служения пробиваться.
Записала Наталья Смирнова

Нaтaша +++
"Отвратившись от Бога,человек останавливается на себе и себя поставляетглавною целию всей своей жизни и деятельности.Это уже и потому,чтопосле Бога нет для него ничего выше себя самого;особенно жепотому,что,получив от Бога всякую полноту,а теперь опустевши отНего,спешит он и заботиться,как бы и чем бы себянаполнить.Образовавшаяся в нём пустота,через отпадение отБога.непрестанно возжигает в нём ничем не удовлетворимуюжажду-неопределённую,но непрестанную.Человек стал бездонноюпропастью:всеусиленно заботится он заполнить сию бездну,но не видит ине чувствует наполнения"
Св. Феофан Затворник.

Почему уходят из Церкви дети священников?

Рассказать о том, почему дети верующих родителей уходят из Церкви, портал «Православие и мир» попросил кандидата богословия игумена Арсения (Соколова); бакалавра богословия, заместителя директора воскресной школы храма Рождества Христова города Обнинска, диакона Анатолия Чернова и филолога, преподавателя воскресной школы храма Воскресения Христова (Трёх Исповедников) города Твери алтарника Алексея Ковтуна.

- Почему дети воцерковленных родителей уходят из Церкви?
Игумен Арсений (Соколов): Иногда, к сожалению, такое случается даже у священников. Дети взрослеют и стараются стать самостоятельными, выбраться из-под родительской опеки. Для них и церковная жизнь – одна из составляющих этой опеки.

Думаю, в ранней юности для человека важно, чтобы с его мнением считались. Поэтому родителям, быть может, лучше на определенном этапе взросления их чада предоставить самому ребенку решать – идти или не идти ему на богослужение. Перестать решать за него. Важно, чтобы юноши и девушки с охотой и активно принимали участие в богослужении, чтобы не было им скучно, чтобы они не чувствовали себя лишними........
Продолжение на * * ************.pravmir.ru/inogda-dazhe-deti-svyashhennikov-uxodyat-iz-cerkvi/

Церковь это мы с вами, а бывает, что вокруг нас пустота....Может быть поэтому и уходят люди от нас.....

Долготерпеливый лучше храброго и владеющий собой лучше завоевателя города.Притчи 16:32!

Я был крещён в младенчестве. К вере пришёл, будучи взрослым. Библия меня привела в Православие (где был крещён), Библия же и вывела оттуда. На свои недоуменные вопросы я не получал ответы от православных братьев, а только невнятный лепет или молчание. И ушёл я без какого-либо озлобления, но с грустью об оставшихся. Моя Церковь не в конфессии, а в общении с братьями по вере на форумах. Хотя я и сейчас не чураюсь навещать собрания братьев в храмах (обычно православных).