|  | 
|  |  | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			УДИВИТЕЛЬНО, НО ЭТО ФАКТ (2 часть) Подобно второй скрижали З.Б., вторая часть 2300 состоит также из 6 отрезков 5)34 – 70 = от смерти *Стефана до мерзости в земном храме 6)70 -508 = от мерзости в земном храме к мерзости малого рога 7)508 – 538 = от мерзости к преследованию святых 8)538 – 1798 = 1260 лет преследования, которые заканчиваются пленением папы. 9)1798 -1843 = ожидание блаженства 10)1843 – 1844 = блаженство ожидавших и достигнувших 1335 Вот они шесть звеньев второй части периода 2300 1844 год кладет предел той блаженной эйфории ожидания Пришествия, и на этом заканчивается весь период 2300. Семь блаженств книги Откровение дают блаженства последующим поколениям до самой вечности. | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			Проследите внимательно хронологию 11 и 12 глав Даниила. С первых стихов повествуются военные конфликты между севером и югом. 22 стих повествует о смерти Христа. *31 стих направляет наш взор к 508 году, году начала осквернения святилища, прекращения ежедневной и поставления *мерзости. События 33 стиха направляют *к 538 году (количество «нескольких времен» ангел объяснит в 12:7) С 40 стиха начинается «ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ». Выражение в синодальной Библии *«Конец времени» в оригинале – «время конца» Первый текст 12 главы не следует отделять от 11 главы, так как Даниил, когда писал, *не делал деления на главы и стихи, это сделали позже. В нем начинаются события с 1844 года(суд на Небе) и заканчиваются великой скорбью и излитием семи язв. 2 текст – частичное воскресение. 3 – вечность. Последующие стихи дают информацию, пояснения, дополнения, постскриптум к уже изложенным пророчествам и никакого намека на то, что 1335 будет в будущем. | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			Подобно тому, как книги В.З. имеют корреляцию с Н.З., так и книги ОТКР и ДАН имеют тесную связь. Эти книги имеют семь пророческих цепей: 1-истукан 2- звери 3 -животные 4 -церкви 5 -печати 6- трубы 7 -2300 почемуто вы язвы забыли упомянуть? | 
|  |  | 
| 
 | |||
|   
			
			А как обстоит дело со зверями, с малым рогом? Кто-нибудь провозглашал в 6 столетии Н.Э., что в 538 году появится малый рог? Так что "м. рог" появился 30 лет спустя прекращения ежедневного и постановления мерзости запустения"? Как-то не логично... по идее "м.рог" должен был это сделать... :-( | 
|  |  | 
| 
 | |||
|   
			
			Вопрос к Александру: "малый рог" Даниила 7 и "небольшой рог", это один и тот же персонаж? Когда (год) появился на арене "небольшой рог"? Что является "ежедневное"? | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			«небольшой рог» произошел 1) от 4-го зверя (Римской Империи) (Даниила 7:7 и 7:23) 2) произошел «МЕЖДУ 10 другими рогами (царствами)» (Дан. 7:8), 3) «имеет глаза ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ и уста говорящие высокомерно» (Дан. 7:8 и 7:20), тоесть этот рог не просто какое-то царство, а представляет из себя ЛИЧНОСТЬ (умеет говорить и видить). 4) этот рог отличаеся от других 10 рогов «...и посли них восстанет ИНОЙ (царь), ОТЛИЧНЫЙ от прежних (царей) и уничижит трёх царей...» (Дан. 7:24), ТОЕСТЬ идёт речь ОДНОЗНАЧНО о ЦАРЕ! Остальное читайте здесь: ********sergei.adventist.ee/prophesy/pwh2.htm | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			Александр, раз вы так все по полочкам излагаете, то ответьте мне на эти  вопосы, выделенные красным. - Во первых, втемени тяжкого, какого небывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени, пока еще небыло - Во вторых, многие из спящих во прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. - речь идет о воскресении мертвых, которого тоже еще не произошло ибо ожидается в будущем. И еще одно, а укажите пожалуйста ссылку-определение (объяснение) выражения "мерзость запустения". Из того, что я читала у Е.Уайт, то она говорит лишь о том, что это есть принятие воскресного закона, при том ссылаясь именно стих из Даниила | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			А на счет того, что пророчество дается для будущего, то это факт. 2300 вечеров и утр были даны объяснены до их исполнения. Почему? Потому, что важно было подготовить народ к этому событию. Ужасные сцены показаные Даниилу, вызвали у него желание узнать, когда и чем же это все закончится и ему был дан ответ. Неужели люди, проживающие в эти страшные времена, "которых небыло от создания мира" и не будет, не пожелают узнать, сколько будет длиться этот ужас? Тем более, сказано, "сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.....и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют". Значит в конце времени мудрые уразумеют это видение. | 
|  |  | 
| 
 | ||||
|   
			
			На вопрос: «МАЛЫЙ РОГ (ДАН.7 и ДАН.8), - ЭТО ОДИН И ТОТ ЖЕ ПЕРСОНАЖ? «Небольшой рог» 7 и 8 глав, по сути, одно и то же. Книга Даниила не делает большого различия между языческим и папским Римом. Оба рассматриваются как одна сила. Это особенно вырисовывается в 7 главе. Несмотря на то, что небольшой рог (папский Рим) выходит из четвертого зверя, он остается его частью. В 8 главе небольшой рог появляется после разрушения Греции и предстает в виде Рима. Таким образом, источником власти небольшого рога является Римская империя, и его власть по преемству является римской. | 
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |