Именно так, как все время Вам говорил до этого, Надин) Все подобное познается подобным. Свет истины, Свет Христов переживать способно каждое сердце, но лишь когда пребывает в человечности отношений с Миром, природой, людьми. Когда просит в минуты напряжения Духа и жизненных испытаний...Вне зависимости от выбраной религии или системы знаний) Бог живой - именно в этом смысле)
С другой стороны воспринимать можно и так, как привычно для Эго) Как давно принято у людей, в отношении мирских властителей, царей и визирей)) Но Власть Божественного - иная, чем земная)
Понятно - ответа на свой вопрос я не услышала - именно о словах Христа... Да и какой может быть вообщем-то ответ. Александр - сказанное Вами с тем, что говорил Христос - абсолютно ничего общего не имеет, это философии мира сего, басни, которые льстят человеческому слуху... увы.

А это не зависит от ритуализации отношений с Богом, только от соответствия Его природе..."Один путь к Богу" - имеет смысл именно в этом)
Соответствовать природе Бога без Бога - нереально...

Святой Дух - вообще не собственность - Он Бог, и путь к Богу определен - через Христа - Бог не ведет двойных игр, Он ясно и четко обозначил каким образом надлежит человеку спастись, идущие другими путями и противящиеся Богу не могут иметь Духа Святого по определению. _________
Не могу не согласиться, Надин,
Верно! ПОтому как соответствует первоисточнику!(Y)*Родиться свыше от Св. Духа - и затем исполняться Им - возможно только по вере в Иисуса Христа, которая происходит от слышания Слова Божьего:*1 Петра 1:23 "как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек."*Да и Сам Иисус учил о рождении свыше от Духа в контексте веры в Него (Иоанна гл. 3:3-18),

Впереди вечность

Свет истины, Свет Христов переживать способно каждое сердце, ...Вне зависимости от выбраной религии или системы знаний
________(1)Увы, Сам Иисус учил другому и "универсализма" не допускал:
*Ев. Иоанна гл. 3"14 И как Моисей вознес змию в пустыне,
так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15 дабы всякий, верующий в Него,
не погиб, но имел жизнь вечную. (не сказано "дабы всякий не погиб", но сказано "всякий верующий в Него не погиб" )
16 Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (не сказано "дабы всякий не погиб",
но сказано *"всякий верующий в Него не погиб" )

см. прод,

Впереди вечность

Свет истины, Свет Христов переживать способно каждое сердце, ...Вне зависимости от выбраной религии или системы знаний
________ (2) Читаем дальше, чтобы сверить со словами Иисуса Христа, может ли КАЖДОЕ сердце переживать Его свет независимо от выбранной религии или системы знаний:
*ЕВ. Иоанна гл. 3"18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал
во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир;
но люди более возлюбили тьму,
нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое,
ненавидит свет
и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы..."
__
Согласно слов Самого Иисуса люди, не верящие в Его, *ненавидят свет (как Самого Иисуса, так и Божье Слово в целом, которое есть свет и светильник) и самостоятельно не идут к свету, поскольку не признают себя грешниками, нуждающимися в милостивом и спасающем Боге.
*
Но покуда длится день спасения, у тех, кто пока что не приемлет Христа верою, всё ещё есть возможность спастись и оправдаться по вере в Свет. Слава Богу за Его милосердие и долготерпение!(Y)

Впереди вечность

Извините, строчки и размер шрифта почему-то меняются независимо от меня, читать затруднительно.

Впереди вечность

А это не зависит от ритуализации отношений с Богом, только от соответствия Его природе..."Один путь к Богу" - имеет смысл именно в этом)______Ну как? Посмотрим, как первоисточник разъясняет, каким же образом человек может соответствовать Божественной природе?*2 Петра гл. 11 Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: ...
3 Как от Божественной силы Его даровано нам
все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас
славою и благостию,

4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:

5 то вы, прилагая к сему все старание,
покажите в вере вашей добродетель...."*
Причастниками Божеского естества становятся те, которые верою принимают Божьи обетования об оправдании и спасении во Христе, т.е. разделяют Апостольское вероучение (1:1).*
Так что Надин права, единый путь к Богу и к сообразованию с Ним и приобщению Его естеству - по вере в Иисуса Христа.

Впереди вечность

"Библия по своему происхождению имеет двойственный богочеловеческий характер. Высший божественный Закон (любовь к Богу и человеку) и “комментарий к нему”, порожденный обстоятельствами времени, далеко не равноценны.
В согласии с Евангелием и ап.Павел говорит не столько об “отмене” прежних заповедей, сколько о переходе священной истории на новую ступень. Причем переход этот сохранил в целости единую ткань веры и Предания, единый путь Завета. начавшегося с Авраама. На каждом этапе становилось все яснее, что верность Закону не есть лишь соблюдение культового регламента, а выражение любви к Богу и человеку"

"Иисус Христос признавал не только требования Закона, но в целом одобрил и формы благочестия, установленные Преданием*. “Если праведность ваша, - говорил Он ученикам, - не будет больше праведности книжников и фарисеев, не войдете в Царство Божие” (Мф 5,20)"

Сын Человеческий
протоиерей Александр Мень

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

"Евангелие далеко от негативного морализма с его формальной схемой “добродетели”, которая сводится к одним запретам. Блаженный Августин писал: “Люби Бога, и тогда поступай, как хочешь”, то есть отношение к людям должно органично вытекать из веры. Познавший Отца не может не любить и Его творение. Более того, Иисус прямо говорит: “То, что вы сделали одному из братьев Моих меньших, - то сделали Мне”. Он будет судить не по “убеждениям” людей, а по их делам. Тот, кто служит ближнему, служит Богу, пусть даже он этого не осознает"

Сын Человеческий
протоиерей Александр Мень

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Познавший Отца не может не любить и Его творение.
_____Точно, в соответствии с 1 Иоанна главы 3 --4!(Y)
И в соответствии со словами Самого Господа Иисуса Христа в Нагорной Проповеди любить и благословлять врагов наших.*Интересно, как Вы примените эти слова А. Меня (изложение Библейского принципа им) к тому же М. Ганди, который "любил Христа", но "презирал христиан", но в котором, как Вы считаете, было больше Христа, чем в христианах. *-)

Впереди вечность