![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
А как же про то, что у кого было, тому прибавится, а у кого не было, у того отнимется?
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
А я согласен с мыслью, что реальность - это то, что мы реально ощущаем. Михаил Белых очень красиво, образно написал:
"Если мы - все люди планеты - сядем вокруг глобуса Земного шара (или любого предмета вообще), то каждый увидит со своего угла зрения только очень малую часть его (!). Может ли каждый сказать, что он увидел всю планету целиком даже если он поменяет угол зрения на противоположный?" Ну и что? Это не значит, что я не могу увидеть по частям глобус или предмет, которые в результате дадут полное представление о них. "...Действительность способна вселиться и в нас, когда Бог открывается нам. Тогда понимаешь, что земные радости и горести при всей их силе воздействия на нас (или нашей способности воспринимать их) не соответствуют Действительности". И это нельзя, на мой взгляд, принять безоговорочно. В чём, я считаю, ошибка. Знание предмета не равно отношению к нему. Мы знаем, что такое боль и страдание по воздействию на нас. Другое дело почему, для чего, во имя чего мы испытываем их. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
если человек в прелести или простом банальном самообмане, он ощущает не реальность, а свою реальность, которую ему хочется видеть.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
А может ли обычный человек стопроцентно видеть реальность? К примеру, взять историков... Каждый описывает свое видение ситуации... А спустя время, как представить истинное положение вещей? Чем большим количеством различных источников ты располагаешь, тем реальнее картина прошлого... И все равно ты создаешь свое видение истории... Опять же, образ: как муравьи опишут слона - кто будет сидеть на хоботе, скажет, что слон - это большой хобот... И т.д.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
если человек в прелести. Что значит "если"? А если нет, тогда что? И если Вы говорите о прелести, значит она существует и критерий ей найден.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Анекдот в тему, про как минимум две одновременно существующие реальности.
Идёт по улице бомж, а навстречу ему бизнесмен. Поравнялись и вдруг узнали друг в друге бывших одноклассников. Остановились, стали разговаривать про жизнь. Бизнесмен: - Да, жизнь - дерьмо: жена надоела, любовница ушла к другому, мерседес разбил, яхта сломалась. А ты как? Бомж: - А что я? Я уже третий день ничего не ел... Бизнесмен: - Ну это ты зря! Надо себя заставлять! |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
человек приобретает абсолютную неспособность совершить грех
... Особо интересно, как удалось Абсолютному Совершенству создать нечто не-аболютное (пересказываю Л.Карсавина). Проще - сама способность твари грешить есть нечто, указующуе на Бога как Асболютную Автономную Мощь. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Не знаю, что и у кого на чего-то указывает, но речь я вёл о приобретении абсолютной неспособности совершить грех! А так же показал, как и на чём эта способность приобретается! Отметил, так же: Одна беда, что восприятие этого доказательства вне плоскости человеческого “я”!
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |