Люди окунаются 3 раза в освященую воду . Крещенская вода - великая святыня . Именно это не дает противникам покоя . Если Вы действительно хотите разобраться - спрашивайте у священников , и прекратите словоблудие . Если цель Ваша - смута - то продолжайте . Но поймите- жизнь конечна , за грехи хулы придется отвечать .

<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #fffeff">Добрый день! Только присоединился к группе а тут спор непонятный. Не понимаю к чему вообще ведёт Евгений Косых. Во-первых если бы он был православным, то задал бы эти вопросы своему духовнику. А во-вторых знал бы что суть Православия в Евхаристии. И не пускался в пространные рассуждения сомнительного толка. (Между прочим очень не полезные для новоначальных.) Считаю что лучше эту тему закрыть. Никого не хотел задеть. Просто считаю чтонаставлять в вере дело Церкви иЕё служителей.

Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Ис.7:14)

Ну вот и началось "наши - ваши". И это после 1000 лет православия.
А ведь, суть христианства это - любовь к людям.
Кстати, я православный христианин.
Читайте, прошу вас, Евангелие.

Народ православный. Погибают люди в результате массовых купаний в проруби. Но, как видно больше всего вас волнует не это. Очень жаль, а ведь Христос умер за человека и много еще чего сказал о том, что правило, обряд, традицию нельзя ставить выше человека. Но это современному православному человеку, как видно не понять. Легче, опять же, в проробь окунуться.

<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #fffeff">Православный не может одновременно читать Символ веры и обвинять Церковь в том что она благословляет "сомнительные обряды". Кстати, почти все сектанты говорят что они православные, трактуя это по своему. Участвуйте в литургии, читайте святоотеческую литературу и, повторюсь, подобные вопросы задавайте духовнику. А может они (вопросы и сомнения) и сами уйдут.

Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Ис.7:14)

Евгений "Народ пропьянствовал пост и "новогодние каникулы", а 19 января нырнул и стал святым. Так получается?"
Евгений, странно, если Вы человек православный, то должны и сами понимать, что эти Ваши слова это и есть языческое понимание купания в проруби. Если Вы этого не понимаете, то какой же Вы православный, а если понимаете что это языческое понимание традиции, то зачем просите в православной группе пояснения языческому пониманию?
Православные не окунаются в прорубь ради прощения, омытия грехов.Купание в проруби это добрая традиция, при правильном понимание и подходе, может укрепить силу духа, силу веры. Все православные знают, что никакие внешние действия сами по себе не делают человека святым, не очищают его от греха и страстей, но только внутренняя, духовная брань, покаяние... способствует духовному росту.

Евгений , а ведь Вы сделали выбор - продолжить смуту . По вере Вашей да будет Вам .

Святитель Феофан Затворник пишет: "Вся благодать, идущая от Богачерез святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб(артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела иКрови Христовых,— имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодатичерез покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, деламилосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нетих, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, какталисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (бездобродетелей)"
Судя по словам святителя, ни купание в проруби, ни Причастие не имеет смысла для тех, кто не имеет соответствующего духовного состояния. Даже от Причастия как мы знаем люди болеют и умирают, но это не причина к отмене Евхаристии! ( "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает". (1 Кор. 11, 27, 29-30)

Если человек правильно понимает и относится к купанию в прорубе, если он делает это, как сказал апостол "с рассуждением", то только тогда это может быть полезно. Неправильное понимание и отношение некоторых людей не может быть причиной к отказу от доброй традиции. Вот пример: есть аскетические подвиги, такие как например столпничество. Это когда аскет многие дни и годы проводит на открытых "столпах", башнях... в непрестанной молитве, не взирая ни на погоду, ни на другие обстоятельства, так вот, если к этому подвигу приступит неопытный, неготовый, или просто непонимающий человек, то этот подвиг может оказаться для него смертельным. Но это совершенно не означает, что святые православные столпники виноваты в смерти этих неразумных подвижников. Так же такие примеры неразумного подвижничества не могут и не должны стать причиной запрета аскетической жизни.
Как говорит народная мудрость:"заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет"

Вопрос не о святости воды и просфоры. Вопрос о жизни людей, которые намного важнее чем все святыни вместе взятые.
Люди умирают после купания. Люди в большинстве своем, вообще не понимают зачем они идут в воду. Богу они этим не угодят. Зачем нужно поппуляризировать эту традицию. Не важнее ли было проводить в эти дни просветительские программы,рассказывая людям о Крещении и других важнейших вопросах веры.