Евреям-10 глава:28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? 30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. 31 Страшно впасть в руки Бога живаго!

Верно)))А кто попирает Сына Божьего?Не тот ли кто извращает его роль в намерении Бога?

Хорошая вещь,интернет если используешь его чаще как инструмент, поговорить с другими о Боге!

История секты: Основателем этой секты является Чарльз Тейз Рассел, родившийся 16 февраля 1852 года в городе Аллегени, штат Пенсильвания. С детства он посещал конгрегациональную евангелическую общину. Уже в возрасте 17 лет он усомнился в истинности доктрины этой общины о предопределении и бессмертии души.
СИ международ.организация имеющая дату рождения."Последнее Время"

Только здесь правильнее будет сказать возрождение! Ибо свидетели идут от Авеля)

Хорошая вещь,интернет если используешь его чаще как инструмент, поговорить с другими о Боге!

История секты: Основателем этой секты является Чарльз Тейз Рассел, родившийся 16 февраля 1852 года в городе Аллегени, штат Пенсильвания.
СИ международ.организация имеющая дату рождения."Последнее Время" А что говорят места Писания о их будущем,Евреям-10 глава:28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

В 1870 году, в возрасте 18 лет Рассел организовал "кружок" по изучению Библии, состоящий из шести человек. В 1879 году он организовал собственный журнал "The Herald of the Morning". Тогда же в соавторстве с адвентистом Н. Барбором он выпустил книгу "Три мира", где они утверждали, что 1914 год - "конец времени язычников". Впоследствии Рассел отделился от Барбора и переименовал свой журнал, назвав его "Сионская Сторожевая Башня и вестник присутствия Христа". Так родились сегоднящие иеговисты.

Руководящие«помазанники» – единственный живой канал общения Бога с людьми
(учение Общества)

Такое учение Свидетели не будутотрицать, да и не могут, иначе теряется весь смысл их пребывания в этойорганизации. В первую очередь именно в этом «помазанники» убеждают людей,именно на это учение они делают акцент и, применяя психологические приемы,успешны в этом.

«Помни, что эти знания пришли отБога через «верного благоразумного Раба».

19 «Сторожевая Башня»15 ноября 1992

помни:выбирая грех ,не ты выбираешь последствия!!

Я хочу отметить, что у Свидетелей Иеговы всегда есть свои "духовные понимания" стихов, которые не соответствуют их доктринам, а стихи совпадающие с доктринами из Сторожевой Башни, принимаются дословно и никакой "духовности" не нужно. Если, читается стих "Отец более Меня" Ин.14:28, он принимается дословно, хотя объяснение дается в Фил.2:6-8, а для утверждения "Я и Отец одно" Ин.10:30, нужна "духовность", и начинается: "Христос не имел ввиду, что Он равен Отцу во всем, а только в делах", хотя Христос призывает, чтобы мы поверили, что Он и Отец одно, хотя бы по делам (Ин.14:11,10:38). Люди, не находившиеся под воздействием учения из Сторожевой Башни понимают, что Он, говоря такие слова, является Самим Богом (Ин.10:33). Я думаю, одна из целей Сторожевой Башни - это сторожить людей, чтобы у них не появились мысли, противоположные Расселу и его учению.

помни:выбирая грех ,не ты выбираешь последствия!!

Кроме того, в июле 1912г. некто Дж. Росс, пастор баптистской церкви, опубликовал памфлет под названием "Некоторые факты об оригинальном пасторе Ч.Т. Расселе", где изобличал нравственный облик Рассела и писал о "губительном учении человека, который не является ни ученым, ни богословом", который, по его мнению, придумал "антирациональную, антинаучную, антибиблейскую, антихристианскую..." систему. Продолжая свои обвинения, Росс представляет Рассела лжеученым и псевдофилософом, который "практически ничего не знает о философии, систе-матическом и историческом богословии и находится в полном неведении относительно древних языков". Рассел тут же подал на него в суд за клевету и в марте 1913г. проиграл процесс, чем подтвердилась справедливость обвинений Дж.Росса. В ходе процесса "пастор", взяв в свидетели Всемогущего Бога, поклялся говорить "правду, только правду и ничего, кроме правды", но несколько раз во время перекрестного допроса был изобличен в даче ложных показаний.

Эти факты позволяют сделать однозначные выводы о несостоятельности и внутренней противоречивости "пастора", чьему учению "Свидетели Иеговы" доверяют свои души.