В Коринфской церкви не все были освященными, так же как в большой семье: были "взрослые" - освященные, но *были и новорожденные среди которых и произошло то, что не должно было произойти.__________Евгения,Это Ваше личное представление об освящении как о "взрослости" или "зрелости" и "безгрешности".*С одной стороны дейтсвительно, в процессе практического, ежедневного освящения Словом истины и Духом истины верующий растёт и достигает зрелости. Т.е. он "освящаемый". Это физическая реальность,*Но по вере во Христа, по своему положению во Христе (в духовной реальности) все верующие уже "освящены" - не благодаря своему духовному росту или делам, но благодаря единократной жертве Иисуса Христа:*К тем же коринфянам Ап. Павел пишет в гл. 6:* "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего."
*А "некоторые из вас" -- потому что не все в Коринфе были уверовавшими из язычников, но и из иудеев были... И не все в своей прежней жизни до Христа были идолослужителями... не все были гомосексуалистами... не все были пьяницами... *Все были грешниками, и все - оправдались, омылись, освятились по вере в Иисуса Христа.*
Не все, правда, "прогрессируют" в своём ежедневном освящении, -- потому и застоялись в младенческом возрасте.